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關於熱門《麥克白》讀後感範文

讀書可以讓我們變得更聰明,大家要知道文學的魅力是無限的,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的關於熱門《麥克白》讀後感範文,以供參考。

關於熱門《麥克白》讀後感範文
關於熱門《麥克白》讀後感範文

一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最傑出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具,這一向被認為是杯具的圭臬。

在讀莎士比亞時,我常會產生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對於杯具的認識不一樣,我認為的杯具,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特徵的文體。莎士比亞華麗得近於煊赫的文體對於杯具本身的影響,我心中無數。從這個角度而言,我之因此對《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。

《麥克白》中杯具的產生,雖依靠於麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

古希臘的杯具,一般造成其原因是並非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控於殘酷的命運,無論如何掙扎,最終還是陷入了命運的泥淖。於是乎,主角的偉大與命運的殘忍構成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心,也來自於仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近於惡毒的玩笑,其實這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處,是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比於麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重複讀《麥克白》,為這個邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,並非由於他們的不傑出,而僅僅是,那些將他們玩於股掌之上的命運。

關於熱門《麥克白》讀後感範文

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇的最後一個。一劇充滿誘惑、罪惡和懲罰。

勇冠三軍的蘇格蘭大將麥克白和班戈在班師回朝途中,遇到三名女巫。這些女巫稱呼麥克白為“葛萊密斯爵士”、“考特爵士”、“未來的君王”,更預言班戈的“子孫將要君臨一國”。很快,麥克白先後成為“葛萊密斯爵士”和“考特爵士”,他欣喜若狂,連忙寫信告知妻子。麥克白夫人見信大喜,後又得知國王鄧根將駕臨麥克白府並住上一晚,於是,她決定激起丈夫的鬥志實現君王夢。當晚,麥克白夫人用麻藥迷倒國王的侍衛,麥克白也在妻子羞辱的激將法作用下殺死了國王,但他因恐懼不自主地將染血的匕首帶了回來。見此情景,麥克白夫人果斷地將匕首拿回國王的寢室,將上面的血跡塗抹在侍衛身上以嫁禍他人。當貴族邁克特夫等人發現國王被害時,麥克自殺死侍衛,麥克白夫人則昏倒在地。國王的兩個兒讀馬克思傳有感子瑪爾康、唐納本感到事情不妙,於是分別逃往英格蘭和愛爾蘭,他們因此被懷疑為弒君元凶。

麥克白加冕為王,他大宴群臣,但班戈和邁克特夫拒絕赴宴。麥克白派人暗殺班戈得逞,但班戈之子的逃脫卻令他深為痛苦。此後的麥克白漸漸成為暴君,他殺掉邁克特夫的家人,靠暴政來抵擋那時時襲來的夢魘。懲罰最終到來,麥克白夫人積鬱而死,瑪爾康也率英軍前來征討暴君,一度所向披靡的麥克白被邁克特夫取下首級。暴君已死,蘇格蘭揮卻了往日的陰霾,迎來了光明。

在十六世紀的英國,各種社會矛盾日益表面化,與法國的戰爭,與蘇格蘭和西班牙緊張的關係,局勢混亂,法紀鬆弛,財政拮据,物價騰貴,尤其棘手的是國內尖銳的宗教派別矛盾,從農本主義向實行重商主義市場經濟過渡和因為圈地運動造成嚴重的流民問題的社會環境中,極端個人主義惡性膨脹,與作者所向往的"善"人與人之間的和諧,仁愛,和平,自然人性的人生幸福與道德責任的理想是完全背道而馳的,在麥克白的時代,社會並不太平,雖然他沒有與挪威人公然聯合,但他的叛國重罪已被他親口供認,並有事實證明,使他遭到毀滅的命運。麥克白超我企圖和自我放縱,放大自我實現所謂的價值,最後又以自我折磨,自我反省的贖罪方式達到靈魂的自我拯救和自我淨化。權欲的驅動力往往大於超我的約束力,麥克白所以身敗名裂,乃是咎由自取,不是接受了女巫的影響,但是他是一個誤入歧途的壞人,行凶殺人的是麥克白,而身為受害者的鄧肯則成為麥克白行凶殺人的直接幫凶,起直接原因,逼麥克白自殺的人不是別人,而是鄧肯自己。

如果鄧肯不在繼承的問題上給麥克白以絕望的打擊,不在離開自己宮宴的行動上為麥克白製造行凶的條件的話,麥克白和女巫是無能為力的,而麥克白夫人代表了麥克白性格中最狂妄,最堅硬的那部分,她能做到親手殺死自己的兒女,如此殘忍極端的手段堅定了麥克白謀殺的決心,麥克白的悲劇命運已經就無法避免了。在幫助丈夫篡位的過程中,她表現出堅強的意志,堅定的性格,鎮靜的頭腦,非凡的才能和魄力,在慾望與愛情中,她不惜拋棄愛情來換取權欲,可見她是多麼的殘忍與沒有人性。眾多的原因導致了麥克白的行凶殺人,一步步走向罪惡的深淵,女巫,鬼神,黑暗,幻想使麥克白完全陷入了超自然力量的擺佈不能自拔,表現了強烈的宿命論思想,人的命運彷彿完全掌握在幽冥世界的主宰中,也是由權欲野心完全泯滅了人性。

悲劇的全部內容並不限於個人命運,而是封建統治階級內部宮廷鬥爭,宮廷矛盾的普遍規律,作者揭示權勢慾望使人毀滅的同時,深刻的描寫了暴君,暴政毀滅社稷,給社會,人民帶來了災難,它顯示的是人的災難,人的命運多舛,通過大膽揭示悲慘,恐怖的社會圖景和社會氣氛來反映時代的本質,作者深刻揭露極端個人主義思想和生活道路的反人道,反人性的實質,同時也批判了存在於現實世界的惡性權欲,肯定了人文主義者的仁愛原則,肯定了良知,揭示野心和仁愛的勢不兩立,封建君主專制政體,強烈譴責專橫暴虐的統治者,肯定人們有權推翻暴政,有權毀滅暴君,作者提倡仁愛原則,呼喚和肯定了"良知",指出野心同仁愛勢不兩立,仁愛是人的天性,殘暴違反人性,他曾經為理想而鬥爭,只是因為理想變質為野心才發展成了萬惡不赦的殺人犯,以麥克白為代表的封建社會的統治階層中追求權力地位的滅絕了人性的殘暴野心家。他的悲劇反映了個人野心無限發展的必然結果,由其社會屬性所決定的。

在人與自然的較量中,人懼怕大自然的神祕和無比的威力,人只有聽從大自然的擺佈,而難以跳出大自然之掌。慾望是可怕的,如果不加剋制,它會使一個好人變成惡人,從而導致小則自我毀滅,大則害國害民。所以我們當代大學生要做一些積極而有意義的事鑑借先人的例子,去更好的完善自己,不能在前人的基礎上更加的墮落。我們是受國高等教育的人,從各方面看我們的頭腦是清醒的。在和平的年代發展我們的特長,為國家的建設作貢獻。提倡積極先進思想,在二十一世紀,真正的大學生風采讓世人稱讚。

關於熱門《麥克白》讀後感範文

莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。

人們常說,麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、凶殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下,會發現真相其實不然,麥克白最初的時候是一名驍勇善戰且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。

麥克白是蘇格蘭王室,國王鄧肯的表弟。身為王室貴族,麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是,這只是一個潛伏於內心深處的一點點野心,或許連麥克白自己都不知道。

每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發。真正觸發麥克白這種念頭的,則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說:“萬福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬福,麥克白!祝福你,考特爵士!萬福,麥克白,未來的君王!”她們又對班柯說:“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微,可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運,可是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不相信鬼神,對這些話語只會付諸一笑,可是,偏偏一場巧合激發了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身,便看見一個大臣騎馬飛馳而來,告訴他考特爵士通敵叛國,已經被鄧肯王斬殺。大臣告訴他,國王因他戰功赫赫而將考特爵士轉封給了他,而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興,與此同時他也覺得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來風,自己真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面,麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

但是,以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位後,想起了女巫們對班柯所說的話語,他覺得十分驚恐懼,便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗裡恩斯。班柯雖然死了,但弗裡恩斯卻逃去了,這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統治的穩定,又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言,說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫,還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑,沒有婦人所生的人能傷害麥克白,並且麥克白永遠不會被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興,但為了確保自己的絕對安全,他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡,把麥克德夫的妻兒殺得一乾二淨,但麥克德夫已經逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過後,麥克白成為了一個十足的暴君。

麥克白的命運是悲劇性的,他原是一個忠臣,女巫的蠱惑,夫人的慫恿,激發了他的野心,讓他變得邪惡,最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位,他又大開殺戒,成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落,變得越來越陰邪,直到最後被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡:一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落,直到自取滅亡,自我毀滅,就像麥克白一樣。