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《我與地壇》精選讀後感範文三篇

我們從不同的文章中能夠體會到不同的人生滋味,這就是閱讀的魅力所在,你看過《我與地壇》嗎?記得寫讀後感哦,下面是本站小編整理的《我與地壇》精選讀後感範文三篇,供大家參考。

《我與地壇》精選讀後感範文三篇
《我與地壇》精選讀後感1

史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作,我認為是他經歷了太大的苦難。正如因癌症16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說,人都應該到醫院去住一段時間。只有經歷了真正的苦難,在一個類似地壇一樣清靜的境地,人才有可能停下匆匆的腳步,反省一下自己曾經的遭遇,只有被命運逼到了生命的邊緣,人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區別,人為什麼活著,應該怎樣活,怎麼面對苦難,怎麼自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運為她安排的苦難,不然,他怎麼會對生命的奧祕有如此深刻的理解,怎麼會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆,怎麼會活得如此清醒、坦蕩?

我沒有經歷史鐵生經歷的深重苦難,當然也不會得到以上他得到的一切。但是,有一種東西,我們共享,全人類共享,那就是慾望。

慾望,是孩子小時候渴望長大、渴望遊戲、渴望零食,是許多人工作後渴望業績、渴望地位、渴望權力、渴望名聲,是每個人渴望親情、友情、愛情……慾望是對目標、理想實現的渴望,人們為了它而努力追求,它是人前進的動力,是人活下去的動力。

人們用“慾壑難填”形容人的自私、貪婪。確實,因為無限膨脹的慾望,貪心的官知法犯法,奸商不擇手段。但這不是慾望的錯,是實現慾望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現其慾望的基本權利,追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的慾望,因為“消滅慾望的同時也消滅了人性”,因為人生就是實現目標以滿足慾望的過程。

有多少人遁入空門後看破紅塵,自殺昇天,遠至古代的君王,近至現今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質——慾望,因此生死對他們而言並無區別。看破紅塵的他們認為,人最終難逃一死,人生最終會變為一片虛無。可是他們只看到了人生的結果,而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結果,但每個人都活在過程中。

目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸,而慾望是我們的發動機,讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏鬥,同時創造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及,即使彼岸沒有我們想象中的好,那又有什麼關係呢?慾望已經完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創造一個人生的過程。更重要的是,這個屬於我們自己的過程,一旦產生,一旦被經歷,就無法被抹去,無法剝奪了。這樣,我們面對死亡也不必恐懼,因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有,它已融入我們的記憶中,讓我們無悔,讓我們坦然。

《我與地壇》精選讀後感2

作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園裡,對自己所看到的人生百態發出的感悟和思索,同時也回想母親在世時的艱辛,痛苦而追悔莫及。結合種種場景,對生命作出了深度的思考和正視。

看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災難降臨到他頭上,失去雙腿後對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進這古園裡自生自滅,逃避現實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪迴,花開花落,植物競相生長,生物的生機勃勃等等景象。當經歷了一次次心靈與死神的鬥爭後,他最終拒絕了死亡。

後面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓後對母親的打擊。起初他並沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經時間的醞釀和母親的去世後,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現欲將好事相告於母親時卻無法實現。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅強的活下去。

看完這篇《我與地壇》後讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負責任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇於面對,勇於克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責,身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……

《我與地壇》精選讀後感3

古人有云“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,是以樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉,來引申當子女想要贍養父母親人時,他們卻已不在了。

這句古訓讓我聯想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景:曾有過好多回,我在地壇待久了,母親來找我,她視力不好,她沒看見我時我已看見她了,可我決意不喊她。一次,我坐在矮樹叢中看見她沒找到我,她一個人在園子裡走過我身旁,走過我經常待的地方。我決意不喊她,也許出於大男孩的倔強與羞澀,但這倔強只留給我痛悔,而絲毫沒有驕傲。

而後,史鐵生還不無悔意地告誡我們,千萬不要跟母親來這套倔強,但當他懂得時已經來不及了。所蘊含的也是“子欲養而親待”的道理。

正好處於青春期的我們,充滿了叛逆與倔強。心智尚未完全成熟的我們,卻急於擺脫父母的束縛,不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發生史鐵生所述的這種情況——樂於看到父母為自己乾著急的情形。可是,我們可曾想過,當父母尋不見自己的兒女時是何等的著急,何等的惶恐麼?即使父母有時會責怪你、打你,但這都是為了你好呀!你卻用叛逆與倔強來對待他們。也許大多數人有了孩子後,才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心,想想父母的感受。

為了不要有“子欲養而親不待”的痛悔,我們能做些什麼呢?作為學生,首先是要努力學習,這樣才能回報父母,回報社會;其次是在學校要做個獨立自主的孩子,除生病外,儘量不要父母操心;最後,還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業後,就要多些回家看望父母,錢不是重點,再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。當父母變得年老多病時,更要多多關心他們,陪伴他們走完最後的時光。

讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧!好好兒珍惜與父母的時光吧!用心去愛他們吧!