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關於《共產黨宣言》讀後感四篇

《共產黨宣言》是所有共產黨人的理論基石、行動綱領與實踐法則。那麼關於《共產黨宣言》你有什麼感想呢?下面是本站小編整理的關於《共產黨宣言》讀後感四篇,以供參考。
關於《共產黨宣言》讀後感四篇

《共產黨宣言》讀後感

懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作——《共產黨宣言》,雖然篇幅不長,可是卻內容詳盡,意義深遠。我讀完《共產黨宣言》,心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析,而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。在書中,句句發人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血,即使是在一百多年後的今天,對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展,仍舊有著深刻的借鑑和指導意義。

《共產黨宣言》並非那般枯燥,其文筆也著實是不錯的:文章邏輯之優美,內容概括之強勁,語言敘述之嚴密,讓我覺得幾乎可以把其當做語文文章訓練來閱讀;但或許因其性質的特殊,又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。

“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察,都聯合起來了。”這句前言中所講的,正是當時歐洲社會的普遍情況,所以正文的第一部分,馬克思和恩格斯便對“資產者和無產者”進行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學而理性的分析,任何的時代都有對立階級的存在:自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別,他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對於社會各階層以及政治經濟情況的實地考察和詳細分析,向後人展現了一幅清晰真實的社會現狀圖。所以我認為對於每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮鬥的人而言,瞭解它是十分必要的。並且,馬克思和恩格斯對於社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學習的。這是我閱讀這本書所學習到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產階級和資本主義社會的同時,還肯定了資產階級的歷史積極性。資產階級對於近代社會的促動作用,無疑是應當肯定的。這是一種嚴謹客觀的學術態度。故在我們今後的學習或是生活中,都應當尊重歷史,尊重事實。

《共產黨宣言》讀後感

“溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。”

在災難深重的中國近代,有識之士在救亡圖存的道路選擇上,面臨著這位古代男子的困境:逆流追逐,征途漫漫無盡;順流尋覓,幻象可望難及。正如提倡“中體西用”的洋務運動、試圖和平改良的戊戌變法、建立資產階級政權的辛亥革命,都無法完成反帝反封建的歷史使命,直到“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。

近百年來,中國共產黨將馬克思主義的普遍真理同中國具體實際結合起來,推翻三座大山,取得了新民主主義革命勝利。如今,全黨全國在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,正闊步走在新時代中國特色社會主義的康莊大道上。今年,正是《共產黨宣言》發表170週年和馬克思誕辰200週年。在這個特殊時間節點,重讀《共產黨宣言》,既能確認中國革命的偉力之源,也能夯實“四個自信”的理論之基。

讀《共產黨宣言》,我們要汲取它蘊含的戰鬥精神。“共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣佈:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。”這段話猶如當頭棒喝,讓迷惘中的中國革命者猛然警醒。新生的中國共產黨不再期待反動軍閥的垂憐,也不再幻想帝國列強的恩賜,而是毅然走上暴力革命之路,進而締造了嶄新的中華人民共和國。《共產黨宣言》蘊含的戰鬥精神,逐漸內化為中國共產黨的鮮明品格,成為我們攻堅克難的強大武器。黨的十八大以來,我們黨堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,取得反腐敗鬥爭壓倒性勝利,正是傳承發揚戰鬥精神的鮮明體現。

讀《共產黨宣言》,我們要繼承它迸發的革命意志。在書中,馬克思和恩格斯詳細列舉了當時各類反動的、保守的、空想的社會主義思潮,旗幟鮮明指出:“共產黨一分鐘也不忽略教育工人,讓他們儘可能明確地意識到資產階級和無產階級的對立。”科學的分析、犀利的語言,彰顯出共產黨人激情四射、不屈不撓的革命意志。一個多世紀後的今天,世界政治風雲變幻,國際環境日趨複雜,我們更應築牢信仰之基,把穩思想之舵。古人云:“潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變。”潛心研究馬克思主義哲學原理,定心面對國內外形勢的變化,以頑強的革命意志抵禦各類敵對勢力和錯誤思潮,我們的事業方能立於不敗之地。

讀《共產黨宣言》,我們要擔負起它賦予的歷史重任。“在實踐方面,共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的部分;在理論方面,他們比其餘的無產階級群眾優越的地方在於他們瞭解無產階級運動的條件、程序和一般結果。”一百多年前,共產黨人在這一宣言的引領下,義無反顧扛起了革命的大旗。時光荏苒,始終挺拔的是奮進者的身姿;歲月磨洗,始終清晰的是戰鬥者的足跡。隨著全面建成小康社會進入決勝期,每一箇中國共產黨人,都必須在實踐上更堅決,在理論上更堅定,不忘初心,牢記使命,將《共產黨宣言》賦予的歷史重任融入民族復興的千年偉業。

一百七十年來,《共產黨宣言》猶如一座燈塔,指引著我們始終朝著正確的道路前進。然而,奮鬥的航程可能仍然“道阻且長”,跋涉的征途可能仍然“白露為霜”。重讀《共產黨宣言》,以其猶如絢爛星辰般的科學思想照亮個人的前行之路,我們才能更好地迎難而上、開拓進取,在馬克思主義中國化的革命道路上不斷續寫新篇章、創下新輝煌。

《共產黨宣言》讀後感

《共產黨宣言》發表後數十年間,馬克思、恩格斯一向注意用實踐檢驗自我的理論,在總結1848年革命經驗教訓的基礎上,闡明瞭不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關於無產階級革命和無產階級專政的學說、關於無產階級政黨的理論,從而使自我的理論不斷豐富發展,成為嚴整的科學體系。

列寧把馬克思主義的基本原理同時代特徵和俄國具體實際結合起來,在理論上發展了馬克思、恩格斯關於無產階級革命在主要資本主義發達國家同時勝利的設想,探索出了一條在俄國實現社會主義的道路,把馬克思主義推到新的階段。

以毛澤東為代表的中國共產黨人,在同一切從本本出發、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期鬥爭中,堅持理論聯絡實際、實事求是的原則,創造性地運用和發展馬克思主義,找到了農村包圍城市的革命道路,實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。

以鄧小平為代表的中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線,抓住“什麼是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,從新的歷史條件出發,深刻地揭示了社會主義的本質,找到了一條建設有中國特色社會主義的道路,實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。

應對充滿挑戰和期望的21世紀,中國共產黨面臨著巨大的新考驗。正確應對國際國內的新問題,把中國的事情辦好,完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任,關鍵取決於黨的建設。把握時代特徵,順應時代要求,站在時代前列,“三個代表”重要思想應運而生。

“三個代表”的重要論述,具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特徵。它把進入21世紀中國共產黨務必具有的先進性集中概括出來,從根本上回答了中國共產黨“建設一個什麼樣的黨和怎樣建設黨”的大問題,進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續開建立設有中國特色社會主義事業新局面的根本要求。這樣,就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。

《共產黨宣言》讀後感

《共產黨宣言》誕生的歷史背景:當時英國工業革命後,資本主義迅速發展,無產階級隊伍不斷壯大,資產階級為了追求利潤,殘酷剝削工人,工人處境極其悲慘,政治上更是處於無權地位.無產階級反對資產階級的鬥爭日益激烈.如1836年-1948年,英國爆發了憲章運動,運動中,工人階級提出了以爭取普選權為中心內容的<人民憲章>,部分地區還展開了武裝起義,由於在理論上搞不清楚,所以實踐中比較混亂,容易失敗,所以無產階級正迫切需要一個理論來指導。於是《共產黨宣言》在1847年11月共產主義者同盟第二次代表大會後由馬克思和恩格斯寫成,它是科學共產主義最偉大的綱領性檔案,從此指引著全世界的無產階級在為了偉大的共產主義目標而奮鬥。

《共產黨宣言》中提出了共產黨的性質,特點和奮鬥目標,共產黨是無產階級的政黨,“他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”即代表無產階級的利益,全心全意為無產階級服務的宗旨。共產黨的“最近目的是使無產階級成為階級,推翻資產階級的統治,由無產階級奪取政權”這是期短期目標,其長期目標是實現共產主義。

可以從《共產黨宣言》中得出馬克思後來的哲學理論中的一些觀點:

一是人類歷史就是階級鬥爭的歷史,被壓迫都反抗壓迫都的階級鬥爭是歷史進步的直接動力。這就是馬克思後來的唯物史觀的一部分。二是可從“共產主義的特徵是廢除資產階級的所有制”中得到資本主義必然走向滅亡。三是:只有建立無產階級專政才能消滅階級壓迫。

讀《共產黨宣言》中無產者和共產黨人讓我們反思國內部分中國共產黨人,《共產黨宣言》中指共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益,即中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨。可是現在黨內部分黨員幹部人民的公僕卻沒有完全按照共產黨人的標準去做,相反有些人卻利用工作之便或是權力來挖社會主義牆角,損害國家和人民的利益,改變了自已做為共產黨人性質,長此下去,我們取得的政權卻容易動搖,值得反思。