老舍的趙子曰讀後感參考6篇

書寫一篇讀後感可以加強小夥伴們對名著人物的分析，寫讀後感其實是非常考驗我們的理解能力的，我們必須要對書中的內容反覆斟酌，以下是本站小編精心為您推薦的老舍的趙子曰讀後感參考6篇，供大家參考。

老舍的趙子曰讀後感篇1

我看完《駱駝祥子》後，腦海裡還在回想著祥子可憐的祥子。

?駱駝祥子》講述的是一個人力車伕祥子的悲劇故事，祥子來到城市，和他人一樣，都渴望自已能以自已的勞動，換取幸福的生活。他懷著買車的信念，每天都拼命賺錢，就像爆發了自已的小宇宙一樣。終於，祥子的努力換來了他夢寐以求的人力車。讀到這裡，我在內為為祥子歡呼，為他鼓掌，這是他磨破多少雙鞋子，花了多少心血才換來的呀!

但是，祥子命運的悲劇並沒有改變。祥子的車接二連三的被人奪去，祥子的夢想也第一次破滅。但祥子仍不肯放棄，不斷奮鬥。想到這，我為他感動又對他抱以深深的同情，祥子這種堅持不懈的精神感動了我，但命運這樣的折磨他，又讓我同情他，這讓我領悟到：先敗了，要靠自己來改變，只有自已自強，才能取得成功。後來，祥子相遇了虎妞，但是從相遇虎妞到虎妞去世的這段期間，祥子心靈又是受到嚴重的打擊。車子最終賣了，虎妞還是死了，什麼都沒有了，生命的輪迴又回到了起點。祥子的擁有過的一切，就像被橡皮擦擦筆跡一樣，最後什麼財物都沒有留下，可祥子的心卻留著擦痕，幾道刻骨銘心的痕跡。

祥子的悲劇，促使他走向犯罪的道路，越走越遠，只因一個人的力量太渺小。沒有朋友的幫助，本以為自已能行，熟料最後竟以失敗告終。即使他再堅強，執著，最終還是被命運輕易地摧殘了。

老舍的趙子曰讀後感篇2

?四世同堂》是我看過最過癮的中國現代文學書。沒日沒夜看了好幾天，對我的影響已經不穩定很久了。故事裡的人都是那麼鮮活。他們在小羊圈衚衕玩著自己的悲歡離合，由於日本人的到來和離開，他們的生活發生了質的變化。

說到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象。“漢奸”，這是特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺、貪財的惡棍，為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風景，讓人看著討厭；但是人死了，看起來並沒有想象的那麼幸福。“賣國賊”是可悲的，因為沒有他們對國家的熱愛和對自己的尊重，他們只是迷失方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來，而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能裡，只是後來的社會不一樣了。“賣國賊”已經不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經不存在了。

錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什麼書裡總有人忽略這麼一個強勢的老人。拋開他的政治觀點不談，光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的人，是那個時代少有的革命戰士。在這本書緩慢的節奏中，錢尹默是一個緊湊而神祕的形象，這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬像錢先生這樣的人，中國才最終站出來，走向光明的未來。中國人討厭日本人。看《四世同堂》，你會更確定你對日本人的仇恨。但當時的中國人是無奈的，新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒有一個人徹底活下來。

戰爭結束後，沒有勝利的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》並不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什麼給你一個不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝，但不知道結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“風大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉，歷史的浪潮起起落落，風也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無邊無際。中國總是推著大車往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁，要看到除了回憶和嘆息之外預示的美好未來。

老舍的趙子曰讀後感篇3

養花，在大多數人的眼裡，是份悠閒自在的活計，只不過每天澆澆水罷了。但是養花對老舍來說，絕不是同吃飯喝水那樣簡單。

一篇文章，寫養花。重在養，而不在於花。對花開之後並沒有太多描寫，省去一些繁多的語言，使文章更加通俗易懂。

養花這篇文章，除了對養花過程的描寫，在段末還有幾句感悟。不說長篇大論，也不說深奧難懂。而是最樸實、最實用、最通俗易懂的道理。”不勞動，連棵花都養不活，這難道不是真理嗎?“用最平常的事，悟出最平常的道理。避免讀者感到乏味，是一種獨特的吸引讀者的方法。

除了養的過程，還有養花的生活的影響，用寥寥幾筆，卻又為文章增加一處看頭，養花的又一處樂趣體現出來。

能在養花中發現門道，為自己增加一項知識說明老舍對身邊的一切事物都細心觀察。只有在生活中多觀察，在寫作文的時候才能擁有更多的素材。

老舍在一件小事上就能做出一篇文章，除了細心觀察，還要有豐富的思想。描寫一個東西，無論多麼細緻，都只是龍的身體，只有加進去思想，才能點上睛，讓龍擁有靈魂，一飛沖天，句子才能變成文章。

每一篇文章，不但要有華麗的語言，精緻的描寫，還要有思想，文章有了神，讀起來才更有味。

老舍的趙子曰讀後感篇4

?駱駝祥子》是我國現代作家老舍先生的經典力作。小說飽含作者對舊社會底層勞動人民的同情和憐憫，以及對萬惡舊社會的憎恨之情。

小說的主人公祥子是一位人力車伕，他是舊社會勞動人民的典型代表，他任勞任怨、善良忠厚，嚮往美好生活。但殘酷的社會現實讓他的生活經歷一波三折，為了讓自己過上美好的生活，他買力地拉車，無奈黑暗的社會讓他的夢想一次一次破滅。第一次買車，在途中被匪兵發現，車被搶走了；第二次攢夠了買車的錢，不料被孫偵探騙走了；第三次買車，為了安葬虎妞，他不得不將車賣了。一連串的不幸遭遇的打擊，讓身處社會底層的祥子逐漸失去了生活的勇氣，最終，他一步一步走向墮落的深淵，變成了一具行屍走肉,讓人倍感心痛。

祥子的悲慘身世令人同情，更讓人感到當時社會是多麼黑暗，那個時代還有千千萬萬像祥子一樣的貧苦百姓，祥子的遭遇就是勞苦大眾的遭遇。讀了這篇小說我清楚地認識到黑暗的社會制度是勞動人民倍受欺凌的根源。在黑暗社會制度的壓迫下，祥子最終迷失了生活目標，造成了他悲慘的人生結局。

祥子雖然是老舍先生虛構故事的主人公，但從他的不幸遭遇，我深切體會到舊社會勞動人民生活的艱難和困苦，他們簡直生活在人間地獄。現如今，我們生活在新社會，廣大勞動人民當家作主，社會地位發生了天翻地覆的變化，社會和諧安定，人民衣食無憂，不必為生計奔波勞碌。我們應該倍加珍惜今天這來之不易的幸福生活！

老舍的趙子曰讀後感篇5

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，彷彿置身於那血雨腥風的年代裡古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動。

而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺的長孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。

書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。他們因rb人的到來而生，又因rb人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，冠曉荷，無論何時何地，他對rb人永遠是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時候，對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊!“君子喻於義，小人喻於利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人於死地!

漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭，使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，彷彿有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。

老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什麼，為什麼擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被rb欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭裡思想不免會受之波及，這應該就是他後來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!

老舍的趙子曰讀後感篇6

最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》，一本極具時代意義，又富有深刻內涵的長篇小說。在閱讀的過程中，不得不對老舍先生高超寫作能力表示敬佩。

小說以盧溝橋事件爆發，北平陷落為時代背景，將這個時代的歷史特點濃縮到一條小衚衕裡，通過祈老人一家和衚衕里老百姓的生死沉浮反映出這個時代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運交織在一起的人們，代表了革命時代的各色各類的人群，在他們身上，我們可以通過他們的命運找找到那個時代的線索。

在那個戰火紛飛，被日本侮辱的時代，每個人的生活充滿了未知之數，惶惶恐恐，擔心哪一天一個炸彈從空中投下來，生命就成了炮灰了。可是在艱難的時代，總會產生偉大的精神的，而愛國救國當然也就成為了當時人們心目中最深切的願望。“老三！在國旗下吃糞比在太陽下吃肉強！”這是瑞宣對老三瑞全說的，發人深省的一句話。

面對日本人的侵略，他們兄弟沒有屈服，而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的，冠曉荷和大赤包卻在無時無刻不在想著討好日本人，想著如何在日本人的庇護下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟，種種惡劣行徑和他們的醜惡嘴臉把漢奸這一角色表現得淋漓盡致，讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第，在媽媽大赤包和日本的影響下，心靈開始腐化，為享樂，為金錢，為名利，變得麻木不仁，沒有了思想，失去了自我。這樣深刻的人物對比，把每個人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前，讓人深思，讓人過目不忘。

儘管那個時代已經離我們遠去了，可是作品留下來的是對人性的思考，是對歷史的反省。一個人如何在艱難的時刻，在物慾橫流的時代依然保持自我，依然擁有一顆理性純潔的心呢？這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中，唯有樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，明確自己的人生態度，堅定自己的人生目標，方可在這條愈加物質化的社會道路上走的踏實，走得光明。

另一方面，面對那一段不堪的歷史，我們要更多的反省，如何讓我們自己的國家更加強大，如何在國際社會中樹立更好的形象，是我們青年必須肩負起的重大責任。讓我們一起努力吧，為自己的未來，為民族，為國家的未來奮鬥吧！！！