關於《湘行散記》最新讀後感範文5篇

《湘行散記》以普通平民的視角來寫不同的故事,寫出了許多有趣的小文章,相信大家讀完之後一定有很多想法吧，那麼今天本站小編給大家整理關於《湘行散記》最新讀後感範文5篇，供您參考。

　讀後感1
　　
　　讀過沈從文的《湘行散記》後，我對湘西有了更多的瞭解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗到了不一樣的湘西。
　　
　　生在南方的我，對湘西的瞭解甚微。在我眼中，湘西是一個充斥著原始神祕的地方，那裡有神奇的巫術、蠱毒、趕屍術等，神祕莫測，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠，土地貧瘠，礦產豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時候的桃花源是一個與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現代的經濟技術高速發展的條件下，湘西的生產，建設，教育，文化還是遠遠落後的。
　　
　　在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時，了一個戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個漁夫，但是卻戴著一頂價值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個的印象較為深刻，他是一個粗俗中又帶著些優雅的漁夫，很有特色。這個戴著水獺皮帽子的對一切滿不在乎，是個愛玩字畫也愛說野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關注的。
　　
　　在《湘西散記》中，引起我的關注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄託，便對吊腳樓上的妓女產生了深深的情意。
　　
　　在第五章一個多情的水手與一個多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之後，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無法再次遇見了。但他們也願意各自交付了一把與一把埋怨。
　　
　　想到這些眼淚與埋怨，如何揉進這些人的生活中，成為生活之一部時，使人心中柔和得很！這些婦女的痴情亦讓作者感慨萬分。我亦如此。
　　
　　第二天早晨，另一個的水手開始叫著各種野話，因那位多情的水手還未下來，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺生出愛憐之意。
　　
　　生生，冷呀！你不怕冷嗎？我這裡有核桃，你要不要吃核桃？從水手這言語中，可見他的淳樸善良。水手贈予沈從文一袋婦人贈予的核桃，沈從文回贈四個蘋果給這位水手，水手便拿著蘋果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋果獻給婦人。他並未想自己享用這些蘋果，而是將蘋果送給對自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動。
　　
　　沈從文的《湘西散記》帶我領略了不一樣的湘西，讓我瞭解到了湘西有一群依賴著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人！
　　
　　讀後感 2
　　
　　輕輕翻開《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領略湘地那引人入勝的風土人情：有迴盪在山澗的擼歌、有凶悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書野話都是那麼富有靈性，讓人讀後回味無窮。那些野話並不能影響著整本書，反倒讓人覺著這是很平常的事情，給別具一番風味的湘地又增添了一抹色彩。
　　
　　歷經十七載，重遊故地，心中感慨萬千，湘西又歷經多少的變遷！
　　
　　作者用他優美的筆觸，寫出了世外桃源般的湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠客來到，鄉下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對於自古以來桃源的描繪，風景優美，鄉親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”！
　　
　　重回故地，萬物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛家鄉，熱愛湘西，對這裡有著深深的眷戀。
　　
　　回味故土上的一切風土人情，憶起陳年舊事，重遊湘西，懷揣著一顆無暇清澈的心。
　　
　　讀後感3
　　
　　《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個部分：湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是靈現的，宛若現代的桃花源。
　　
　　從他的文章中讀出了古鎮的文化底蘊。古老家族習俗還有所遺留。在這裡你還能見到古老的西蘭卡普織錦；在這裡你還能品嚐到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；在這裡你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；在這裡你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；在這裡有純淨的天空清澈的泉水；在這裡有清新的晨霧和晶瑩的露珠；在這裡有熱情的鄉里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開放，幾分真實，他們都是實實在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動俊秀輕靈，宛若走入畫中，但又是那麼真實。
　　
　　鎮上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現在還有一些木石結構的吊腳樓依稀可見。
　　
　　站在高處看山腳，又是另外一番景緻。因為是深秋，河水很細，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波盪漾的河水的樣子。
　　
　　到黃昏時分，各家各戶的瓦簷上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山裡人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。
　　
　　被現代文明化了的小鎮人家傳出了流行的旋律，給小鎮的夜晚增添了新鮮與活力。
　　
　　《湘行散記》中的人物、景觀、生活無一例外的展現出現代小鎮的風采，自然樸素的的生活方式，樂觀積極的生活態度，閒適清幽的生活環境，就是一幅田園畫的真實版，也就是沈從文筆下的現代版《桃花源記》。
　　
　　讀後感4 　　
　　
　　沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點點漣漪……
　　
　　只有以心讀過《湘行散記》，才能徹底走進作者的內心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊輾轉各地後，嚐盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡後，便踏上了文學創作一途。
　　
　　作者沈從文雖然後來幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉。或許，在他的記憶中，也只有自己的故鄉之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說：“當過兵的人，活著回來，就回到了故鄉。這也許也是當時人們的悲哀吧。
　　
　　《湘行散記》這一本書，如一面明鏡，揭露了當時社會水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說那些人的悲哀，但當你看到最後，你一定可以明白沈從文的——他是在讚揚這些人的美好品質。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對著一個妓女，卻生出了真實的情感，甚至離別時，也是依依不捨。
　　
　　而這些水手，也有一個共同點——那就是勇敢無畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長一聲令下，他們也會二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎？
　　
　　再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認為她們是不知羞恥，甚至認為她們的命是不值一提的，但現在，我的觀點不同了，因為在沈從文筆中，她們的生命是非常頑強的，你認為她是為了錢財嗎？不，並不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大，才會放棄她們寶貴的貞操的，因為，她們是一位偉大的母親啊！
　　
　　《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅強，這是本可歌可訟的史詩！
　　
　　讀後感5
　　
　　在圖書館閒逛著，目光無意間瞄到了一本《湘行散記》，呵呵，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即湧了過來，細膩的筆觸，精簡的圖畫，吸引著我繼續前進。
　　
　　書中描寫的背景是湘西。在這裡有流淌著的清澈的河水，有聽過之後一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓的婦女;在這裡你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嚐到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。
　　
　　到底是古鎮，一些古老的土家族習俗還沒有被現代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。
　　
　　哇哇，如此美景，如此純樸的風俗，怎不令我向往呢?想找個機會去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我瞭解湘西，摯愛湘西。
　　