《父親的病》600讀後感推薦5篇

通過讀後感的寫作可以使我們對書中內容更加深刻，好的讀後感是能使讀者產生不少共鳴的，本站小編今天就為您帶來了《父親的病》600讀後感推薦5篇，相信一定會對你有所幫助。

《父親的病》600讀後感篇1

讀了《父親的病》節選，我有許多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心裡很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最後他才想起了遠方的`叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最後賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以後，魯迅沒有跟陳蓮河聯絡了。但每次看見陳蓮河坐在轎子裡，看出他很有名氣。

有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎麼辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間……

讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。

《父親的病》600讀後感篇2

在《父親的病》裡，面對最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學醫的時候，病理學成績有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛，而他只能是自我療傷。

光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實是在感嘆時間流逝得太快，俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現了時間的寶貴。

雖然口頭上在說著時間寶貴，但我們實際上真的有珍惜時間嗎?像我每次進入課堂時，總是抱有“上次玩很久這次一定要認真學習”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學們玩的遊戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這麼荒廢了。

在《墳》中，魯迅寫到“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更願意同擔起他的那份“煎熬”。

《父親的病》600讀後感篇3

文章大意：故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的神醫來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明明白病已經沒法治了還故意矇騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，並且對治病只是忙於應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。名醫居然對臨之將死的人說不要緊的果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對網站上的事發表的觀點了。從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤，例如這個事件，罵了麼?找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞)，用俗話說，就是罵人不帶髒字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出於公心。我只能深深地在他身後的風塵裡鞠躬了。名醫的貪財便如山峰般屹立。

接下來，就是名醫用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。名醫的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣麼?算了。

也許，這位才是名醫。可惜，這位又是名醫。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是藉口。尤其是最後一個，個性具有代表性醫能疫病，不能醫命，對不對，好小子，有一個推卸職責的泥鰍，居然還有顏面問對不對?再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到那裡，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。對於社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們鬥爭到底!並從小懂得追求真理、學會揭穿醜惡事物的本質、辨明是非，並呼籲大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步!

《父親的病》600讀後感篇4

“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫”來醫治。他開的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見起色，反而越老越嚴重。最後，這位“名醫”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫”。他的藥方也很奇特，且價錢貴，最後父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。

本文中的前一位“名醫”是一位庸醫，不僅要價高，還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體症狀，而且當病人已經沒有脈了的時候，他仍從從容容的，可見他經常這樣騙病人。最後，又把這個爛攤子推到另一位庸醫—陳連河身上。

陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡直沒有一點醫德。所謂“醫者仁心”，作為一名醫生，應該儘自己最大努力去救治病人，不是為了金錢，而是為了履行醫生的職責，二這兩位“名醫”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫生。

其實在當時那種封建社會中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死於這種封建社會的統治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統治，建立一個民主社會，使人人平等，老百姓能安居樂業。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動派勢力作鬥爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。

我們應該慶幸我們生在一個和平民主的社會，這一切都是先輩們為我們創造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們為他們鼓掌！

魯迅在《父親的病》中寫道：“父親的水腫是逐日利害，將要不能起床，”意思是說：“父親的水腫病疾越來越嚴重，快要不能下床走路了。”

魯迅家裡請了醫生叫陳蓮河，他開的藥方奇怪至極，最平常的蟋蟀一對也一定要抓原配，明顯只是想多賺點錢，這奸商讓魯迅自己去抓藥，這樣魯迅若是找不到藥，那就不是醫生的過錯，而是魯迅的罪過，若魯迅找到藥卻沒治好那也不是醫生的問題，因為他一定會說這病太嚴重了，不是人能治好的。因此，不管魯迅有沒有找到藥，不管魯迅父親的病是否被醫好，那都不是他的過錯。反倒可以通過這些奇怪的藥方來賺錢，多麼可惡的人！最可悲的是，魯迅父親居然還信了他，吃他的藥吃了一百多天才奄奄一息倒在床上，魯迅跪在床前，被人教使著，大喊“父親！”直到魯迅父親過世之後才停下。縱觀這場悲劇，不過是周瑜打一黃蓋——一個願打一個願挨而已，所以，我們不能迷信。

記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道：“中醫不過是有意或無意的騙子。”以前我永遠也想不通魯迅先生為什麼這麼說，中醫畢竟也是為醫學做出了無比重要的貢獻啊。後來我讀了他寫的《父親的病》，才稍稍理解了魯迅對中醫的看法。

魯迅先生幼年時，便為父親的病與城裡的兩位名醫周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同，尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對，蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“敗鼓皮丸”，它只是用打破的舊鼓皮製成的。因為水腫一名鼓脹，用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我並不理解僅有字面意思牽強附會而來的“藥理”到底哪裡“自然”。用這種毫無藥用價值的東西做藥，恐怕除了顯示醫生的昏庸不懂醫什麼也做不了。更有甚者，還要查查病人是否有何冤愆。說醫生只能醫人，不能醫命。可笑，命都沒了還醫什麼命啊？

醫學本是建立在科學的基礎之上，可在那時的中國，卻完全倒了個兒，醫學竟與封建迷信扯上了關係，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些帶著迷信觀念行醫的醫生卻會有人將其稱為名醫，讚歎其神妙；可悲者，是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至於加重病情的結果；可怕者，是倘若醫生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病，如此這般，病人們又該怎麼辦？魯迅先生的父親經過這兩位“名醫”治療仍病重而死，也正因為這樣，魯迅先生才會這麼說吧。

好在當今，醫學已於封建迷信斷絕了關係，醫生也再也不會變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序裡的那句話也不再適用於現在的中醫。但我想，這也是魯迅先生所希望看到的吧。

《父親的病》600讀後感篇5

讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。

這篇故事是魯迅先生的親身經歷，他的父親患了水腫病，無長年法康復，在生活拮据百般無奈之下，用高價請來了一位“神醫”，神醫鼓吹自己醫術高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫卻生活的是瀟灑自在，請來庸醫反而加速了父親的病故。

合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫”是騙取錢財草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說故作懸疑，吹捧自己醫術高明，每次出診都以高價索取，能巧妙抓住人的心理深處進行誘惑誤導病人，使本來魯迅家庭就生活拮据更是雪上加霜了。

然而當今社會，也有一些江湖騙子，以騙取錢財為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來騙取錢財。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披著醫者仁心的外皮騙取病人的財物，讓是很多病人失去了最佳治療時間，甚至失去了自己的寶貴生命。

所以，我們一定要警惕坑名拐騙的遊醫，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會一個精神文明的社會，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發生。