《童年》300讀後感精選8篇

讀後感的特點就是概括下書裡的內容，多讀書可以放飛自己的夢想，相信大家對寫讀後感都不陌生吧，下面是本站小編為您分享的《童年》300讀後感精選8篇，感謝您的參閱。

《童年》300讀後感篇1

剛做母親時，曾讀過幾本關於幼兒啟蒙教育的著作，《蒙臺梭利早期教育法》便是其中之一，所以，對於瑪利亞·蒙臺梭利這位享有盛譽的義大利兒童教育專家，我並不感覺陌生。《童年的祕密》是蒙臺梭利博士的另一力作，是作者對兒童的內心世界著力探索之後，進行的客觀而理性的分析。與《蒙臺梭利早期教育法》側重於指導父母與教師如何“做”的角度不同，本書中，作者詳細闡述了兒童生長的身心特徵，所引用的一個個極其細微的事例，不經意間就讓我回想起，女兒成長過程中許多忽略過去的現象或片段，不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠的信仰，致力於兒童內心世界的探索與研究；必是懷著一顆熱忱的赤子之心，從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋樑。

文中諸多觀點，在一百年後的今天，也依然值得我們思考和學習。如：

“兒童的精神生命是獨立於、優先於和激發所有外部活動的。”“對成人來說，有一條自然法則，即‘最大效益法則’，這誘使他運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，並且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。”

《童年》300讀後感篇2

童年是美好的，是快樂的，也是幸福的，而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學萬史上有著很重要的地位。

這本書主要寫了：阿廖沙三歲時，父親便離開了人世，母親帶著他去投奔外祖父，外祖父是個小染坊坊主，他性格暴躁，經常毒打孩子們，而且還自私自利，阿廖沙的兩個舅舅也是非常殘暴不堪的。他們為了爭奪阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財產而互相打架鬥毆，還經常用打孩子來撒氣。但是在這汙濁、黑暗的環境，有一個人她依然樂觀、善良、有著無私的愛，她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親，她是唯一一個疼愛阿廖沙的人。她給了阿廖沙無私的愛，無限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未來。

而相反我們的生活時代是那麼幸福，有許多喜歡的玩具，許多漂亮的衣服，還有許多美味的零食，在餐桌上又是大魚大肉地吃著，但是我們還是不知足，一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責怪聲不停。甚至有時候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買，但是買好之後只有三分鐘的熱度，便不想要了，有時間還會因為不懂事與父母吵架。

高爾基是不幸的，他本該因為有優異的成績開開心心地去讀書的，但是他為了生活只能放棄學習拼命工作養活自己。

而我很幸福有父母無私的愛，有老師的教導，朋友的陪伴，每天都是開開心心的。

同學們，這本書它揭露了俄國沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學習成為一個和阿廖沙一樣品學兼優的好孩子吧！

《童年》300讀後感篇3

第七章：寫外祖父和外祖母各有一個自己喜歡的上帝，外祖母的上帝以慈悲為懷，主宰一切，賜福人類。而外祖父的上帝法力無邊，專橫跋扈，嚴厲冷酷讓人害怕。除了介紹兩個上帝，作品也描述了“我”在家裡家外的日常生活和社會環境，這都影響著“我”的成長。

第八章：本章主要講述了“我”的一個有知識的朋友———“好事情”，著重描述了“我”與他對生活有透徹的感悟。他對“我”，的人生觀形成有重要影響，從正面喚起了“我”對生活的熱烈嚮往。

第九章：本章先講述了“我”與彼得大叔之間的友誼，接著講“我”和三兄弟交朋友，因此與彼得大叔爭吵的故事。彼得大叔爭吵的故事。彼得大叔雖對“我”很好，但他身上有讓“我”不喜歡的地方，三兄弟之間的有愛與歡樂吸引著“我”，他們讓“我”更加快樂。

我從中感受到高爾基觀察外祖父和外祖母的動作非常仔細，在好客的房主中，高爾基問好事情是一個投身於科學的人，童年的高爾基他機智聰明深深地印在了我的腦海，他的童年變得無比艱苦，可他依然堅強勇敢，樂觀向上，努力進取，勇於面對一切困難！通過堅持不懈地努力成為了一個深受人們愛戴的偉大作家。在生活中我也要學習高爾基這種堅持不懈的品質，當我面對困難時也要咬一咬牙，絕不放棄，堅持下來，就一定能夠成功！

《童年》300讀後感篇4

兒童的世界非常複雜，成年人對兒童有太多的誤解。讀了蒙臺梭利的書讓我對兒童世界有更清晰的認識，讀童年的祕密，能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問題。在《童年的祕密》這本書裡，蒙臺梭利對兒童的行為和兒童心靈成長的規律進行了深入的探索，對教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名國小的體育教師，雖說是通過教授身體動作來掌握技術動作的規律，但此學科更接近自然貼近生活，關乎學生身體和內心成長的學科，而此書對幼兒時期的“不理解現象”之謎進行探索和解答，本書闡述了兒童成長過程中的祕密，是對兒童發育與成長特徵最生動的刻畫，所以，此書更應該細細的讀一讀。

如果問體育老師，國小生體育課是什麼樣子的呢？估計十個有八個老師會說，上課學生沒有紀律性，沒有良好的自控能力，吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，調皮搗蛋的學生一大堆，組織的教學內容難以進行，想發火但是學生當時能夠安靜一會，下一節課以上種種又“重複”，對與“油鹽不進”皮孩子打不能打，罵不能罵束手無策，以至於體育教師都是感覺苦不堪言，在加上每天有2-3節室外的體育課，身心俱疲；課間十分鐘總感覺時間太快，懼怕學生到操場集合，感覺學生來到操場，從他們的語文數學“正課”解脫，而體育課就成了“放鬆課”、“度假課”、“室外聊天課”。經過讀取這本書，蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的祕密，讓我們瞭解兒童的行為和心靈成長遵循什麼樣的規律，瞭解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂，更好的對待他們，重心定位自己，不做“暴力式武夫”體育老師，靜心、鏡心、精心，對學生以愛的立場從心開始。

本書的“缺乏理解力”章節提到：“由於成年人沒有意識到兒童身體活動的重要性，他們就在這方面設定障礙，這成了兒童失調的原因”。作為室外的體育課，鈴聲響起，學生的心早就將飛向室外，室外有新鮮的空氣，冬日有暖陽，夏天有微風，這一些這一切都是兒童內心敏感期所需要的元素，是兒童對客觀環境建立一種明確關係的途徑。而作為體育教師視角認為，體育課堂也應該是“無聲”“安靜”，學生就要像“植物”，是花朵，吵吵鬧鬧就應該是阻止，體育課就不應該發出聲音。其實，體育課就應該“放一放”，這裡的放不是無目的無法則的放。應該是在規則要求之下，教師有引導有任務驅動式讓學生去玩，用感覺器官和運動器官去探索運動專案的內在結束。這與“新基礎教育”中提出的學生立場，教與學重心下移異曲同工之處。體育課堂就應該是亂的，就應該是吵鬧的，但是也需要“規則”，體育課程規則是保證學生安全，保證學生學習更好順利的進行，教師與學生都是規則維護者，是學生來享受“自由”的前提，但是這需要一天一點，一年級一年級的培養。如果從學生上學那一刻起，教師能夠利用自己的專長，在“規則”允許下，對學生進行專案教學，只告訴教學任務，耐心讓學生嘗試，靜心的糾正他們錯誤，當不規範的動作出現時，在作為示範者去教，而不是一上課就是：“你給我這樣必須這樣做！”，“這就是正確動作，不容置疑”。不給他們發展身體活動空間，不能使他自己自由發展的環境。這樣就導致了，低段學生上課時表現還夠讓人接受，學生還能夠積極配合，可是上了高段學生，就像拖了韁繩的野馬，各種頂撞，各種反抗，各種狂亂都來了，感覺看不到他們身上的閃光點，看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所說的“兒童樂於服從成人。但是，當成人要兒童拋棄那些有助於他發展的本能時，他就不可能服從了”。如果老師不知道心理髮展是這樣規律，不顧兒童天然的尊嚴感，一味的批評指責，總感覺有些毛病怎麼批評就是改不了，最後導致結果是老師身心俱疲，對班級學生失去信心，輪到這個班級時就是硬著頭皮上課流程走完，而學生還是“無動於衷”消耗著體育鍛煉時間，且心理對老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺梭利指出孩童做事沒有耐心，沒有紀律性，是因為他們內心的不快活，心理被扭曲，如果作為教師能夠多一下耐心，在教學中“等一等”，給孩子創造一個舒服的環境，少去幹預，那麼他們心理恢復了健康，自然會守秩序，有耐心。

這是我的第四篇讀書感悟，讀這本書時，感覺吃力，且本書學術理論性強，短短的一篇讀書感悟，邏輯性甚微，且是一些對工作煩事嘮叨，繼續行走在探索教育奧祕之旅。

《童年》300讀後感篇5

最近，在學習之餘較系統的讀了一遍《童年的祕密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，並且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的祕密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的祕密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發展；幼兒的教育原則及環境；幼兒的心理歧變。

第一：幼兒生理和心理的發展。

從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生髮展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中，幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展，這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發展中，最突出的兩大特性是主動發展性和多元智力發展關鍵期。

在傳統教育中，往往將兒童處於在教師主導地位下的被動發展地位，即使有的學者強調教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發揮自己的主動性和用心性來發展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的各個過程，包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的複製到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的祕密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的衝動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發展的生命力，兒童正是透過主動地探索來使自己在各方面適應由複雜的因素構成的環境。由此我認為此階段的教師不應將環境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環境中。正因每一個環境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環境，都會對處於此環境中的個體提出必須的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應潛質。

當然了，此時教師就應作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以持續和強化及兒童出現的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環境中構成必須自己能夠憑藉主觀能動性他駕馭的潛質。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內，發展兒童所能夠發展的各種智力。

第二：幼兒教育的原則及環境。

蒙臺梭利認為，為了促使幼兒的心理髮展，兒童的教育應開始於兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應遵循以下兩個原則：一是重複練習。在兒童對外界事物處在敏感期內，正是兒童發展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動（蒙臺梭利稱之為“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反覆的練習這一行為，直至這一行為到達其所處的年齡得承受範圍內甚至對於一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。

之因此強調這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生瞭解的興趣，由此教育者，不就應限制兒童感知的範圍，而是儘可能的多為其帶給環境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重複練習，就會為兒童今後的發展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構成的個體潛質，在今後的發展中，並未有什麼格外的突出發展，但對兒童的綜合潛質的提高是會有幫忙的。

總之，教師要儘可多的為兒童帶給能夠使兒童重複練習的環境。二是自由選取。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是儘可能多的為幼兒帶給發展環境，以滿足兒童的自由選取。

第三：幼兒心理歧變的分析。

幼兒在發展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理髮展的不正確的干涉，會引起兒童心理髮展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現：心靈的神遊、心理障礙、依附、佔有慾、權力慾、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯絡的。

因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調，會使幼兒的心理處於紊亂的的狀態。由此，作為幼兒教育者務必及早的發現這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對於這些心理歧變，由於複合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐潛質。

第四：成人與兒童衝突的克服。

在兒童發展的過程中，儘管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長採取了各種手段和方法，但這並不意味著兒童必須能夠發展的很好，正因成人只是從他的角度出發來認為兒童就應怎樣發展，怎樣發展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發展，而並非是兒童利用自己的身體和自己的大腦並輔之成人的幫忙來發展。當然，家長也不期望自己的付出會給孩子的發展其副作用，只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發展規律支配下的正常發展。

以上便是我讀《童年的祕密》的感悟。

《童年》300讀後感篇6

放假對我來說是一次很好的調整自己的機會，同時也是一次自我提高、充電的機會。在讀完《童年的祕密》的過程中我回憶到了我對自己的孩子的影響以及班級孩子的教育，我慶幸自己完整了讀完這本書，我能有機會了解和學習認識、尊重孩子並能有機會彌補孩子做過的關鍵期的理念和方法。當你為了孩子，整個世界都會為你讓路。

看完之後，我算是明白為什麼蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時屢屢受挫了，《童年的祕密》裡體現出的那種“兒童優於成人”的思想境界，確實不是一般人能夠深刻領會和深度認同的。

我們的孩子應該是什麼樣的呢？蒙臺梭利在書中給我們描繪的“正常”的兒童模樣是：他們有尊嚴，守紀律，舉止得體，熱愛學習！有良好的的控制行為和情感能力，自信，善於思考。他們沒有恐懼，不一味順從，沒有過多幻想，不迷戀玩具，不說謊...

看到這裡或許你會說，這不是幻想嗎？世上有如此堪稱“完美”的存在嗎？這或許真的不僅僅是“正常”，而是“完美”吧。不，這不是幻想，我們的孩子也是可以成為這樣的天使，只要我們用對了方法。

我認為“正常”並非要求我們的孩子事事完美，而是強調培養是非判斷能力，正直，快樂，有責任感，能夠承擔壓力，能夠探索這個世界並且覺得學習或者工作是愉快的，不容易隨便成癮。可是在兒童的成長過程中，不是每個父母都是教育家，也不是每個父母都能夠按照孩子的需求給與適當的關懷和愛護。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無意間烙下的。他們在打著為孩子好的旗號，有意無意地壓抑了孩子個性的發展，導致很多孩子得不到充分、舒展的發育和成長。所以，我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須瞭解孩子，認識孩子的成長規律，並把它們從自己設定的障礙物中解放出來。

首先，我認為父母和老師應該端正對兒童的態度，孩子沒有是非對錯的判斷力，或許面對你的批評，他會內疚，反反覆覆的批評變成了一種指責，孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導孩子走向正確的道路，消除自身的內心障礙，做好孩子人生道路上的引路者。

其次，關於孩子塑造孩子行為最好的時機就是孩子做出正確行為的時候。在孩子作錯後反覆的指責只是在強化錯誤的行為，只有孩子做出正確行為時我們對孩子的肯定，才是孩子積累正確行為經驗的優選方法。千萬不要讓口頭獎勵被物質獎勵取代。

當然，書中也依舊強調關愛和理解對孩子的重要性。畢竟人類都是感情動物，或許在糾正孩子行為之前先與孩子連線情感，處理起來會有意想不到的效果。所以我認為真正的陪伴，拉近的不是身體的距離，而是心靈的距離。只有我們認真的與孩子相處，才能走進孩子的世界，從而發現孩子內心深處的祕密。

所以我通過看這本書，我認為世界上沒有一種包治百病的藥，也不會有一勞永逸的方法，有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應該比結果有意義的多，不要一味追求“完美”的結果，或許放慢腳步用心享受這個過程，會有不一樣的美的收穫。

《童年》300讀後感篇7

暑假裡，我讀了《童年》，感遭到了做者女時的悲涼遭受，覺得我是榮幸的，起碼我比他榮幸。

做者3歲時，女親病故，而本人的母親便帶他回了孃家。惋惜中公是個無公、貪婪而又跋扈的小業主，暴虐剝削僱工，放印子錢，但是本錢主義俄國的展開挨斷了中公的收財夢，古後停業致使於貧貧得志。沒有幸的母親再醮以後，死病而死，十一歲的做者被中公暴虐天趕出了家門，到社會上自營死路。下我基真正在天形貌了自已災易的童年。

我為本人下興――出有誕死正在那個時期，出有遭到那種苦，本人故意痛我的怙恃……我感到很榮幸，果為我有一段好好的童年。記得正在小時分，我很調皮，也很調皮，常常做一些稀罕古怪的事。有一次，阿姨幫我購了幾條小金魚，但她出報告我如何養便走了，爸爸媽媽媽又沒有正在家。我看到櫃子上有一個插開花的花瓶，心血去潮，把花瓶拿下去，拾失降裡裡的花，減了燃燒，把小金魚放了出來。看到小金魚正在花瓶中自由自由天游去游去，內心氣吸吸的。到了早晨，媽媽回去了，看到我趴正在桌上一動沒有動天看花瓶，便笑著問我：“您幹嗎呢？”“看金魚呀！”我回問講。媽媽一聽，講講：“啊？沒有會吧！您把金魚放正在花瓶裡了。沒有可，那花瓶一會女姥姥借要拿走呢。”我兩話出講，把花瓶抱進房間，便是沒有讓她們拿走。最後，媽媽拿我出轍，只好挨電話給中婆，報告她事真，姥姥聽了那件事，也哈哈年夜笑起去……我的童年便是那樣布謙了悲欣、布謙了榮幸，所以我要顧惜如古所具有的統統。！

看了《童年》那本書，我有很年夜的啟迪，書中報告我們要剛強供知、沒有怕艱易、半途而興、自動的立場看待進建戰糊心！

《童年》300讀後感篇8

童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活震撼了我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨外祖父的毒打。善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裡度過的：貪婪、殘忍、愚昧、父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裡，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向醜惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺等等。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒裡，被甜水泡著，被金錢堆著，我們多幸福呀！