熱門版《罪與罰》讀後感範文四篇

一日不書，百事荒蕪。讀書可以讓我們看到更廣闊的世界，可以學習自己想要學的各種知識，豐富自己的知識面。下面是本站小編和大家分享的熱門版《罪與罰》讀後感範文四篇，提供參考，歡迎你的參閱。

熱門版《罪與罰》讀後感範文

今天，我看了一本書，這本書的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小說描寫了一個貧困交迫的大學生，因痛恨放貸款的老闆娘的盤剝，憤而行凶卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐懼，良心的譴責，使她飽受心靈的煎熬，整天心驚膽戰。最後在愛人，朋友，家人和警官的幫助下，投案自首。這樣，她整天就不在發生心靈的恐懼。

想對大學生說：我知道你們都很痛恨那個老闆娘，但你已經知道那個老闆娘已經身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱去殺人，這樣是不對的。

想對老闆娘說：你的凶狠壓榨窮人的錢，誰都知道，難道你想一直走在黑暗裡，不去尋找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。

當高山的崎嶇變成了坦途，當古老的文明隨著熾熱的岩漿和無數沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當輝煌的王朝在一片復辟之聲中再次走向戰爭的漩渦中，沕穆的歷史經書是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

熱門版《罪與罰》讀後感範文

我還是非常推薦這本書的。

開始，它看上去非常枯燥，有點像論文，而不是小說。不過看完一半以後，故事情節就陸續出來了，開始顯得有些趣味了。所以，如果你還沒有看完一半的話，不要因為枯燥，而把它停下。因為精彩的在後面。

故事大致是這樣的。一個叫拉斯科利尼可夫的青年殺了一個放的老太婆，行凶以後，被她的妹妹發現了，所以他連著她妹妹也殺了。之後，凶手陷於痛苦之中。但是他不斷地為自己辯護，認為他殺了那個老太婆是為了行俠仗義，是合理的，也是公義的。

他想辦法逃脫警方的追捕，但是心理卻無法得到平安。他寫了論文說明他是屬於那類改變世界的，不服從律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一個身世可憐的女子索尼雅懺悔過。他自己也不知道為什麼告訴了她一切。

隨著案情的發展，他逐漸逃離了警方的調查。證據都顯得對他的逃脫有利。但是，他最後決定自首，去服苦役。因為他坦白承認，又因為他犯罪以前表現良好，才被判了7年。

不過即使在服苦役的期間，他開始並沒有悔改，還是認為自己是正確的。他所犯的一個錯誤就是他不應該自首。索尼雅在這段時間裡面，常常去探望他。最後，他發現他愛上索尼雅了。從此以後，他開始了正確的反思，比起之後永遠幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就沒什麼了。在監獄裡，他開始閱讀索尼雅給他的那本福音書。

整本小說裡面還捲入了很多人和事。有愛他的母親和純潔善良的妹妹，也有陰險的彼得位元羅維奇，也有他的好朋友……

這本小說給了我一個資訊，那就是，當人犯罪以後，不管你怎麼為自己辯護，你的良心並不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如謙卑下來，決心悔改。當人決志悔改之後，所有的心理負擔都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。

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從來沒讀過這麼厚的書，其實全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人後，承認自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁，讀得酣暢淋漓，但是暫停之後再看就有點啃不下去了，讀得相當煎熬，這文字功力心理描寫真的是太牛了，彷彿跟拉斯科爾尼科夫一起經歷這罪與罰的過程。

比較有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的，他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論，凡人必須遵守世間的法律，而非凡的人，也就是英雄，則可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣，這是清除障礙的必要步驟，他用行動來檢驗自己是不是英雄，是不是像拿破崙一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了，然後就是漫長的“罰”，一次次和法律的交鋒和自己的交鋒，慢慢顯露出拉氏的價值觀，好在他最後被持有完全相反價值觀的索菲亞救贖自首。

對我來講比較難啃得下來，但是我想如果等我能啃得下這種文學作品的時候還是值得好好再仔細讀一讀這本書，分析下拉氏每一次和自己交鋒，和警局交鋒，每一次轉折，每一次的價值觀暴露，這還是很有意思的。

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在合上書之後，任何一個人在提筆時都會有一種物無力之感吧。畢竟這部500多頁的鉅作遠不是可以一言以蔽之，其探討涉及的範圍之廣之深，總會讓人有跌入汪洋大海之感，而且是波浪滔天的混沌海洋。

從翻開書沒幾頁的時候就開始覺得，作家真的不是正常人。一件件事、一個個人，在讀者眼中的千絲萬縷，可以默不作聲地在他們的筆下變成和諧的樂章。最值得驚歎的還是作者擅長的心裡描寫，主人公無數次的思想鬥爭，不停地反覆，不停地否定，卻又不停地自己把自己推向了深淵，種種的這些讓人不禁覺得細膩得有些太過真實。也從而可以得知，為何每每有人將文學作品搬上熒幕之後，負面的聲音總是比較多，因為聽覺視覺等直觀映像帶來的感受是遠比不上文字加上想象的力量的。

回到書的內容上。主人公是個極度矛盾的人，可以說是人格分裂了已經。一方面他認為自己是善的，同時他的確也有善的行為，他有文化，有愛心，但可以說按比例來講大概只佔他性格的30%(本心以及良心決定了他最終迷途知返的覺悟);另一方面他迷信著一些莫名其妙的觀念，持著所謂的類別論，世上有兩種人，一種僅僅算得上是生物，是這塵世的浮游，而另一種，當然包括他自己，則是這世界的主宰者，享有俯視其它的權力。我認為，這個觀念就是他罪的根本。他已經變質了的善良的初心在這種觀念以及對惡劣生活現狀的控訴與不滿，導致他的路越走越歪，殺放高利息借貸的老太婆，僅僅是為了證明自己的“非凡”，自己的與眾不同，而不是和周圍人一樣是個“蝨子”。

這讓我想起之前看完一本心理書《我們內心的衝突》之後的感受：我們做很多事情，其實不是因為我們需要，而是用之來逃離其他我們無法面對的衝突。對於主人公拉斯柯尼科夫，對於我們自己，最大的衝突莫過於我們構造的理想化意象與真實自我的衝突。每個人都有自己喜歡的樣子，他想變成叱吒風雲的拿破崙，想要體面的工作，想要不勞而獲。可是世界怎麼會有想的那麼簡單呢?所以在殘酷的現實面前，他失望了，傷心了，痛苦了，絕望了，最後歇斯底里了。每每掙扎到無力，依然不肯作罷，頑固的抓住虛無的稻草自我安慰，等待恢復之後新一輪的自我折磨。我相信即使他後來終於鋃鐺入獄，這種煎熬也不會停止，從他自首前跟妹妹的對話就可以看出，他並沒有真正的悔過，他只是在尋求一種能夠讓自己好過一點的方法。真正的罰不是法院判決的八年牢獄，而是從斧頭砍下血液噴灑落地的瞬間，就已發生。

因為我自己本身很喜歡看犯罪類、心力類的電影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了許多此類電影主人公的影子。罪犯們都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一樣，其實大多數罪犯都不是為了殺人而殺人的(除開一部分喪失人性的變態)，他們是為了自己的自由而奪取他人的自由，但並不是說他們就是可以原諒的。不然的話，法枉為法，人枉為人。