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傅雷家書家書讀後感通用8篇

書寫一篇讀後感有助於加深大家對名著思想的瞭解,寫讀後感是很尋常的一件事,一起來寫讀後感吧 ,本站小編今天就為您帶來了傅雷家書家書讀後感通用8篇,相信一定會對你有所幫助。

傅雷家書家書讀後感通用8篇

傅雷家書家書讀後感篇1

每個人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記

傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波盪漾。” 這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、讚美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明瞭一個哲 理:人人心中都有條河流,或源遠流長,或洶湧澎湃,都展現出別樣的 風采。

翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對哲學的探討,對人生的理解。“赤子孤獨了,會創造一個世界。” “ ‘通’, 方能培養氣節、胸襟、目光。” 一句句的話語如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長江。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時展現江平岸闊,風正帆懸,對生活充滿信心;有時展現大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切,都在他心中的江水裡奔騰著翻滾著。

長江的偉大,在於其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在於其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。

心靈的碰撞,迸發出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃,必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也昇華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信裡,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。

每個人的心中都有屬於自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態,不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

傅雷家書家書讀後感篇2

?傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入,從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開闢的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什麼樣的教育?傅雷 在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考:

“第一,把人格教育看作主要,把知識與技術的傳授看作次要。

第二,把藝術教育只當作全面教育的一部分。

第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養音樂一門,……需要以全面的文學藝術修養為基礎。 ”

對成年後傅聰的教育,傅雷說,“有一個基本原則,我始終覺得並不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最後才是做鋼琴家。”

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學養和廣博的視野,經年累月地,如春雨潤物般滋養和開化著傅聰的內心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

傅雷家書家書讀後感篇3

“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。”這是英國著名文學家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所說,帶給了我珍貴的感觸。

?傅雷家書》與其說是一本書,其實更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉,依舊無法冷卻的親情。

傅雷是我國優秀的文學翻譯家,更是一位嚴謹和善的父親。在他寄給傅聰的書信中,涉及到了音樂技巧、文學素養、待人禮節、生活習慣等多個方面,對傅聰的關心可謂是無微不至。但這般頻繁的關心,卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細心指導。他會因傅聰久不來信而責備,會因傅聰取得了進步而鼓勵,會為傅聰的比賽結果冷靜分析,也會為傅聰的求學之路提出疑問......如果說傅聰是飛行的紙飛機,那麼傅雷就是推動他遠行的風。

傅雷給傅聰的很多話不僅適用於他,也同樣適用於所有青年,比如“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的”,這句話教導我們要言行一致;比如“一個人唯有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,終不至於被回憶侵蝕,”這句話教導我們不要停留於過去,要樂觀向前;“赤子便是不知道孤獨的,”這句話教導我們要學會獨自面對生活......每一頁翻去,都是寶貴的財富。

傅雷一家都是智者,而《傅雷家書》更是一本智慧之書。它以平凡的語言帶給了我不平凡的感觸,而這份感觸也將伴我遠行。

傅雷家書家書讀後感篇4

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封的書信,在表達濃濃親情的字裡行間,映照出完美的人際關聯、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,能夠說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟一扇窗戶,很好地為我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教我們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字裡行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

傅雷家書家書讀後感篇5

?傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典範本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、後成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典範。

?傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養讀物。《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裡行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

?傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。

?傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。

傅雷家書家書讀後感篇6

暑假,我看了《傅雷家書》,卻沒想到一本書能讓我懂得那麼多的道理。是這本書,教會了我們怎樣做一個好孩子;是這本書,教會了我們怎樣做人;是這本書,教會了我們怎樣對待人生。

開啟《傅雷家書》,便看到傅雷給傅聰的信,是這樣說的:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的:

第一、我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;

第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;

第三、借通訊訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四、我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”讀著讀著,我感到了一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同於我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺。

在《傅雷家書》中,隨處讀來,有反覆叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎?翻動著每一頁字,沁人心脾,我的心總是被染的金燦燦的。

傅雷家書家書讀後感篇7

本學期令我收穫最深的一本書就是《傅雷家書》。

這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。

?傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恆的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

父親並不是什麼偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道,現在應該好好聽取父親的教誨並且深深的記住,身體力行的去實現。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

傅雷家書家書讀後感篇8

國慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書》。誰都說它是關於教育,父子情的著作,果然名不虛傳。諄諄父愛躍然於平常的家信中,平平語言蘊涵真理。使人讀後感慨萬端,可細細想來,要做到如此卻實屬不易。

望子成龍、望女成鳳是每個家長的心願,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。

現在家庭教育中往往出現兩種極端:一是信奉“棒頭出孝子”,二是盲目遵從“和子女做朋友”。

每個家長都急切地想看到子女的具體的成長。完全失去的傅雷先生那種潤物細無聲的耐心。想想自己,我自己到底有沒高舉棒頭,有沒把兒子當作朋友,有沒給於必要的教導?

回想兒子的成長史,他雖然比較圓滿的完成了國中學習任務,在為人處事方面也有較大進步,但我總覺得在他身上少些什麼。

我採取的是朋友加棒頭的辦法。平時,我喜歡和兒子說說話,喜歡聽他說同學間的閒聞趣事,聽他說對家長的要求,我也喜歡抓住生活中的小事例及時給於解釋,每個事例也總是能聯絡到學習態度、學習方法等問題給於教導。如果他在學習生活中偏離軌道,我會及時警告,必要是就會動用棒頭了,暴風驟雨後再和他談,使他能領悟棒頭的作用。從國中學習情況來看效果還是比較明顯的。同時,我也比較注重孩子的素質教育,總是督促他多學習課外知識、多參加課外活動,多和別人交流,但在這方面,他卻不如人意。

升入高中後,我感覺這個方法有點行不通了,孩子對你的教導明顯有牴觸情緒,對家長的話有些不屑一顧了。他感覺自己已經是高中生了,已經能獨立思考、獨立解決問題了,或者感覺家長的看法及方法已經落伍了,可他們哪能體會家長的良苦用心呢?如果說,在國中階段的教育是單向性的,那麼到了高中階段,家長、老師和孩子間必須進行雙向性的交流。

每個老師、家長都願意做孩子的朋友,都希望多聽聽孩子的想法,只有真正瞭解孩子要什麼,孩子想做什麼後才會成為真正的朋友。

其次,作為孩子也有必要看看,用心體會。因為它可以感染孩子,讓孩子察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓孩子懂得藝術的欣賞,生活中的處事做人,得到正確的指引。積極和老師、家長配合,在老師、家長的教導下,努力學習,使自己成為省錫中的驕傲。