關於教師讀的讀後感7篇

在讀後感中，我們發現文字背後的智慧，汲取人生的經驗，我們在閱讀後產生了許多不同情感的讀後感，下面是本站小編為您分享的關於教師讀的讀後感7篇，感謝您的參閱。

關於教師讀的讀後感篇1

讀了《給教師的建議》這本書，其中，努力構建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我的印象尤其深刻。

現在很多師生間都存在這樣或那樣的隔閡，誤解乃至對立和衝突這既不是教師的本意，更不是學生的需要。只是受制於溝通時間不充分教師處理問題過於簡單，從而導致師生關係的緊張。而建議要求我們的教師創設民主，平等，融洽，和諧的師生關係，要求教師學會做一名“愉快的教師”，有了“愉快教師”才能使學生在愉快的學習中成為“愉快學生”，要使學生真正成為課堂的主人，愉快的學習，讓學生愉快的成長，是“以人為本，和諧發展”的實質。建議提醒我們，實施愉快教學，使學生喜歡上你，對你有興趣，教師首先要從“權威”的束縛中解決出來，脫去“威嚴”的外衣，到學生中區，和學生融為一體。

有時，我們常常嘆息：自己付出了很多精力去教育那些孩子，可結果卻讓人失望，如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現在或許不會領情，可將來只要他們有良知，他們也會感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會傳遞。教育從來都不是一時可見成效的勞動，雖然我們可能根本看不到。現在的不放棄對孩子們的未來產生什麼影響，但我們不必悲哀和氣餒。我們在做著天底下最傻又最可愛的事，這就足以自我誇耀一生了。唯有期待，積極地期待下去。唯有不放棄，積極學習，相信這種精神會照亮學生們的未來的。

關於教師讀的讀後感篇2

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個學生都有最喜歡做的事》中說：“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門學科，你都應當使書籍成為學生的第一愛好。

反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實靈魂，滋養心靈，潤澤生命。可是，為什麼有的小孩愛讀書而有的小孩不愛呢？為什麼有的班級愛讀書，而有的班級不愛呢？為什麼有的學校愛讀書，而有的學校不愛呢？作為老師我們有沒有認真思考怎樣才能培養學生愛讀書的好習慣呢？怎樣讓學生體會讀書的樂趣，真正地讓“書籍成為學生的第一愛好”。既然書是人類進步的階梯，那麼作為傳播文化的使者，我們更應該明白讀書的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書了，我們不能只當一個教書匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮鬥。

蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”而這本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學習和探究的一本好書。

關於教師讀的讀後感篇3

假期裡我認真讀了《做一個幸福的教師》這本書，讀完後我反問自己：我是幸福的教師嗎?回憶自己十幾年來執教的生活，發現初當教師的那幾年自己是幸福的。當時，我是在農村的一個學區國小工作，那時的教育活動安排不是很多，即使有也是鄉鎮中心國小的教師優先參加，致使我教了快兩年的學都還是門外漢，不知道怎樣去備課、上課。在一次村小合併，學校物資搬家的過程中，我在一堆舊書裡發現了《國小語文教師》這本刊物，通過翻看，發現裡面有很多關於教學方面的內容，而這些正是我所需要的，於是就把書堆裡的所有《國小語文教師》都撿拾收藏了，空閒的時候就拿來閱讀學習。再後來，學校裡有了正規的圖書室，教育教學方面的書籍也豐富了，自然我也成了圖書室的常客，一年一年，我的教育教學水平也在一點一點地提高，逐漸得到了老師們的認可。從書本上學來的那些在當時比較先進的教育教學方法，讓我與孩子們在課堂交流時是輕鬆愉快的，孩子們都願意上我的課。那時候，我的生活是快樂而充實的，晚上燈下學習，白天課上與孩子們快樂交流，課下與孩子們一起玩耍嬉戲，孩子想什麼，我都能猜得到，從來沒有感覺他們有多麼淘氣，與孩子們的心是相通的。後來又調到了鄉鎮中心國小，正是教育改革開始，參加的教育教學活動多了，教學常規也在逐步的規範標準化，而自己讀書學習的時間少了。一晃又是幾年，直到現在，由於自己沒有把握好心態，沒有將勤奮努力堅持下來，所以生活變得空虛了，感覺自己的心也老了，課堂也枯燥無味，也抓不住孩子們的心了，每天處於被動應付狀態，有時還免不了抱怨幾句“忙”，“累”，這樣的工作是煩惱的，又有什麼幸福可言呢?

列舉以上自己教學生活的兩個不同時段，就是想告訴大家，學習能讓你心裡充實，擁有健康的心態，充滿智慧，工作得心應手，不斷收穫幸福;否則，人會變得空虛，怨聲載道，一無是處。

下面結合著自己的親身體驗，談自己讀書的兩點感悟：

一、要享受教育。

讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》我才恍然大悟，覺得自己竟是陶老師筆下的“庸人”。是的，讀了之後，心靈得到了完全的洗禮。因為課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。和學生在一個平等的氛圍中進行心與心的交流，既可以讓學生得到直接的啟示，又可以讓教師走進學生的心靈。

用自己的言傳身教來影響學生，讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，簡單的說教和無休止的訓斥只能讓學生心理更加逆反，高明的辦法是以理服人、以柔克剛，用真誠、用一種文化去點選、感化學生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。這樣一來，老師和學生的關係就是真誠的朋友關係，試問學生還會和老師對著幹嗎?老師還會因為學生的一點小小錯誤而大發雷霆嗎?

二、要享受閱讀。

有人說“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度;閱讀不能改變人生的起點，但它可以改變人生的終點”。青年教師的成長過程註定要與書相伴，與思考同行。學習教育理論，閱讀教育雜誌，寫教學日誌，教學隨筆，都是能提高自身修養的重要途徑。讓自己“博覽群書，長智長能天地闊;飽覽眾閱，增才增識視野寬”。

竇桂梅從教以來，閱讀了約300萬字的專業書籍，作了20多萬字的讀書筆記，500多萬字的文摘卡片，100多萬字的教學筆記。她的努力來自於執著追求和腳踏實地，她有一個頑強的信念：要自強不息，要奮力拼搏。今天，她又是幸福的，閱讀的熱情已蔓延到每一個學生，讓學生找到讀書的樂趣，使學生越來越喜歡讀書，陶醉於書的世界，書的海洋。很難想象，一個受過教育的人卻與書籍沒有經常的精神交流，一個不愛讀書的教師能有一幫子愛讀書的孩子嗎?沒有用讀書的方式來提高自己的修養與尊嚴的願望，那麼他的精神世界就是平庸的，他的教學事業將不會長久幸福。

陶繼新老師在《做一個幸福的教師》一文中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸於平靜，與偉人、名人對話;思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘鍊教育的智慧。反思自己，我離真正的閱讀和思考有多遠了?思維的惰性伴隨我多久了?雖然每天也在閱讀一些報刊雜誌，但更多的時間呢?看電視、上網、是的，我需要閱讀，我需要反思。而閱讀和反思需要的是一顆平靜的心，一種良好的心境。記得曾經將“平淡是真”作為自己的人生座右銘，可現在我真的擁有那種心境嗎?

平時缺少閱讀，總是為自己找到若干個理由：工作繁忙，還要備課，還要上課，還要……，或者今天還有什麼事等著我，總想著明天吧，從明天開始我認真讀書。可到了明天呢，又想還有一大堆的事情要做，還是明天吧;就這樣，明日復明日，我的計劃也就“明日何其多”啦。陶繼新老師的“四個不要”驚醒了睡夢中的我。“永遠不要等有時間才閱讀，見縫插針，想讀就讀;永遠不要坐進書房才閱讀，任何地方都可以閱讀;永遠不要有用才閱讀，急功近利，立竿見影是妄想;永遠不要嫌自己讀得太晚，只要行動，就有收穫。”是的，我要將這“四個不要”作為我的讀書座右銘，壓在書桌下，努力達到“只要有書讀，教書就幸福”的境界。

“把一個信念播種下去，收穫的是一個行動;把一個行動播種下去，收穫的將是一個習慣;把一個習慣播種下去，收穫的將是一種性格;一種性格關係到一個人的命運;當你有了責任心的性格，你就會收穫一個金色的人生。”

讓我從現在開始享受讀書、享受教育吧!用書的芬芳洗滌我的靈魂，淨化我的思想，除卻心靈的雜質，重新擁有那顆“平淡是真”的心境。細細品讀，慢慢品味，享受我的教育生涯吧，我一定會收穫一個金色的人生，做一個真正意義上的幸福的教師!

關於教師讀的讀後感篇4

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是完美的、善良的。我要發自內心地熱愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學生來說是多麼的重要。每一個學生都不願意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現一下自我，證明給大家看，自我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有厭惡上課的經歷，這往往是因為我厭惡這個老師。

為什麼會厭惡呢？——上課枯燥呆板，佈置超多作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習用心性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

首先，我要學會研究教學——怎樣讓自我在課堂內最有效的發揮——我的學生能有最大的收穫——不僅僅僅是知識的理解，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的潛力以及有提升內心世界的願望。

課堂之前，我就應怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易理解的是什麼？最難理解的是什？”“我就應如何最大限度地調動學生的用心性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”

“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑑的呢？別人的為什麼好呢？好在哪裡？”

“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢？”

我都就應認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

課堂時間內，是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展此刻學生面前，不僅僅給自我帶來信心，也能夠鼓舞士氣。

當我開始進入主角時，依據教學設計進行講學，那是務必的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來決定自我的講課狀況和學生的理解潛力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。

學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又就應怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改善；當個別同學故意搗亂時，我又就應怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否簡單有效地教育好這一學生；我就應怎樣提升我的人格魅力呢？

總之，我的課堂就應有一種協調、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以到達一種共同的進步。

我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。

群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之後，我還要適時的從學生那裡得到反饋，而且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。

教學當中，遇到的事件很多，但能夠分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。

教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。

關於教師讀的讀後感篇5

1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書裡所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動，在這裡，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限於做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要儘自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規範，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善於總結才會去學習提高。

二、教師要繼續學習

以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

三、愛惜自己的每一根羽毛

“金盃銀盃不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝於雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎麼能憑几節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地讚美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今後的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自於對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底湧起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動並不是美好的。可以這麼說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

五、永不放棄

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對於這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

六、“學會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理遊戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和訊號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那麼就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善於傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之餘，善於傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關係。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書後的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容地走好自己的未來之路。

關於教師讀的讀後感篇6

"人生下來，並不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身後留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創造的全部寶貴作品，使我深深折服的同時，也照亮了我們教育人的精神世界。

蘇霍姆林斯基說："每個教育者不單純是教育知識的"消費者"，而是一名研究者，一名合理化建議者，如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天上課不致變成單調乏味的苦差，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧"。

20xx年參加了渝中區黃詠梅特級教師工作室後，黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺，研而不教則空"留給我深深的思考。教研，對我來說是個最熟悉的陌生詞彙。熟悉，是因為經常在各種場合都能接觸到這個詞彙。陌生是不會科研。站上講臺快九年的我開始有些職業倦怠，通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育鉅著，我找到了職業興趣新的增長點，走科研之路，通過科研提升自己的`理論素養，總結教育教學經驗，發現教育教學規律。同時感謝我們學校的費校長，他讓我們平時撰寫教育教學的心得體會和小故事，積累教育戰線上第一手教育教學例項。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書，蘇霍姆林斯基的所有著作，是與幾十年，每天與學生朝夕相處，始終戰鬥在教育一線密不可分的。處在一線教育教學的我們，所接觸的學生和背後的家長，給我們做科研可以提供第一手的資料，我堅信只要認真總結反思，真理之光就會有被我們發現的那一天。

蘇霍姆林斯基一生雖然短暫，卻為教育界做出卓越的貢獻，關於教育的闡述專著41部，教育論文600多篇，童話故事小說200多篇，在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場盛大的思想盛宴。

"教育者的最重要任務，就是要使兒童，少年和青年形成關於人的美，關於人的思想情感和體驗中的高尚神聖東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西—用高尚的道德行為的生動例項來充實它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發展的人的培養問題》精彩片段。這段論述是對新修訂的新課程三維目標中情感態度與價值觀深刻闡述，情感不僅指學習興趣、學習責任，更重要的是樂觀的生活態度、求實的科學態度、寬容的人生態度。價值觀不僅強調個人的價值，更強調個人價值和社會價值的統一；不僅強調科學的價值，更強調科學的價值和人文價值的統一；不僅強調人類價值，更強調人類價值和自然價值的統一，從而使學生內心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續發展的理念。

在學習"元素週期表和元素週期律"的時候，以前均採用門捷列夫的生動事蹟來滲透情感態度和價值觀，但往往收效甚微。後來有一位老師做了如下的探究活動：據說，門捷列夫為了研究元素的分類和規律，把當時已知的幾十種元素的主要性質和原子量寫在一張張的紙牌上，每天帶在身上，反覆進行排列，比較它們的性質，探索它們之間的聯絡。現在我們也來玩一個遊戲，給每個小組0張紙牌，（範本網網）代表了10種元素，上面寫有每種元素的原子量和主要性質，請同學們將這些紙牌進行排列，儘可能多地反應元素之間的聯絡。同學們花了相當長一段時間，排出了五花八門的方案，體會到了門捷列夫面對六十多種元素和種類繁多的資料時的困惑，感受到了科學背後發現的艱辛與不易。學生們通過體驗式的方式滲透情感，價值和態度，收穫到了一種意想不到的效果。

"一個教師如不經常置身於書的世界，他的使命是不可想象的。每週都得到充實教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識是教師的財富和智慧。一個真正的教師常常感受到學習知識是個人研究人類創造的精神財富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經典的論述是我們當代教育者實現"自成長"的金鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述："讀書，讀書，再讀書—教師的教育素養正是取決於此，要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽全書，要能在書本前坐下來，深入的思考"。由於時代的向前發展，社會的不斷進步，科技日新月異。當代中學生資訊儲存量大，追求多元的教學方式，尤其喜歡體驗式的教學方式，只有獲得心靈認同感的師生關係才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰的我們，只有不斷學習來全面提高我們自身的素養，才能適應新時期教學改革的要求。成長可能比成功更重要，可能有人會妨礙你成功，卻沒有人能阻止你成長。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長"。

讀完《蘇霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育歷程書寫的人生日記，無不處處彰顯著對教育事業的熱愛，忠誠與執著。閱讀偉人的鉅著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場精神的大餐。高爾基曾說過："書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友"。通過本次的閱讀，讓我有一種再出發的追求，回顧自己九年平凡的教育點滴，對照蘇霍姆林斯基的經典教育理論，留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。

關於教師讀的讀後感篇7

閱讀《給教師的建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀後感。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低階、粗俗的汙言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入裡，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發性

教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育物件心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育物件的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的慾望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。