關於大學生調查報告7篇 大學生態度派調查報告：打破誤解，認識當代大學生的多元化看法

本文將介紹最新發布的大學生調查報告，該報告涵蓋了大學生就業、生活壓力、心理健康等多個方面的調查結果，幫助我們更加全面地瞭解大學生的現狀和需求，為相關部門提供決策參考和指導。

第1篇

以前總以為調查研究是一件簡單的事，只需要分工明確然後按部就班的進行下去就行了。但是當我們真正的去進行調查，去進行研究的時候才明白，一項調查研究的進行是不容易的，一個研究成果的展示背後蘊含了多少勞動與辛酸。當然，在調查研究的過程中，我們也學到了很多知識，掌握了很多技能也明白了很多道理。

我們小組研究的內容是大學生網路購物現象，這是我們第一次做調查研究，既沒有足夠的技能也缺乏必要的經驗。我們所擁有的只有一份熱情和興趣。還好有老師的熱心指導，我們的調查得以維持下去。 調查的過程是艱辛的，充滿了各種困難和意想不到的事情。首先就是問卷的設計與問題的選擇，先前看別人做的問卷，總感覺出的題非常乏味，缺少技術含量，所以就很隨意的給別人填答問卷。而當我們自己出題的時候才知道，問題的提出與篩選是一個很困難的過程，一份好的問卷承載了很多人的期望。我們團隊的六個人，經過了無數次的討論，一直在問題的選擇上有分歧，不能確定如何選擇。因為問題太多、太零碎，不易去系統的考慮，而且問題還必須與我們的研究主題相關聯，與我們的調查相協調。而問卷設計的本身就具有一定的結構和層次。其問題的擺放於設計都有其規律性與嚴謹性 ，有其層次與側重，這對於第一次設計問卷的我們都不是小的挑戰。最終我們六個人每人出一份將自己認為重要的問題全都羅列出來，將所有的問題彙總，然後再逐個甄別。經過兩個星期的篩選，終於將問卷的初樣整理出來了。

問卷的發放也不是一件簡單的事，因為研究的物件是龍子湖高校大學生，不只是我們一個學校，對其他學校的調查就是一個難題了。我們印製了四百份問卷，分別傳送到航院、教育學院、財專等五個學校，這使得我們不停地奔勞，並呼叫了一切可以利用的人力去幫忙調查，請了許多朋友協助分發問卷。由於其他院校並不熟悉，因而只能從自己的同學跟朋友著手分發問卷。

最後對於問卷的統計分析，這是一個浩大的工程。本來有軟體spss可以幫助，但是我們不會用，只能採用傳統的手寫方法統計。一份份問卷進行，一個個選項記錄下來，這樣不停地寫不斷地記，期間還要求不能走神，因為很容易出錯，這為研究的結果做好了鋪墊。

在研究的過程中，我們真正體會到了團隊的力量。個人能力再強，終有窮盡之時，而集體力量是無窮的。對於調查研究，尤其體現出集體力量的重要。調查的進行是一個艱辛的過程，如果離開了團隊，我們哪一個人都難使調查進行下去。正是因為我們的密切合作，才使枯燥乏味的調查變得充滿樂趣。在這個過程中，我們也學會了如何團結協調工作。

在調查的過程中，細心與耐心也是非常重要的。調查過程的每一步都需要耐心去完成，否則調查就會被中斷。在資料分析這一塊，更是要求要細心的對龐大繁雜的資料進行定量的研究。

當然，貫穿整個調查過程的是我們的激情與熱心，而且，因為有一個好的團隊、好的隊員，我們的每一步都完成得很順利，並且在艱辛中體會到了成功的快感。所以，我們這次調查研究的收穫不僅僅是

一份報告，更重要的是提升了能力，培養了技巧，增強了團隊意識。

第2篇

協步入大學，我們都不再是中學裡衣食住行全部都由父母來承擔的孩子，離開了家庭，應對一個人的生活，就要學著照顧自我。此刻社會的提高是無法預計和形容的，我們作為新一代的期望，同時也揹著多重的身份站立在這個社會中，其一就是消費者。在大學裡，我們的消費觀念的塑造和培養對我們今後在價值觀、世界觀的構成和定位上都起著至關重要的作用，所以，關注我們大學生的消費狀況，洞察我們大學生的消費心理和行為特徵，及時培養在消費上正確的觀念和方法，成為了當代各界人士相當關注的話題。

按時所以，此次特地做了以“大學生消費觀調查”為主題的採訪調查物件是我校西安科技大學高新學院的在校大學生，我們主要以隨機採訪的方式記錄了我校大學生的生活消費實際情景，並整理分析成文。

4.是否使用網路平臺貸款，如花唄，借唄等惆悵長岑長惆悵長岑長惆悵

在我們的周圍，有著來自不一樣地方的有著不一樣家境的同學，這在必須程度上也體現出我校學生基本具有較為理性的消費觀。在普通人群中，價格、質量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。從我們的問題設定中能夠看出，在購買商品時，大學生們首先研究的因素是價格和質量。這是因為中國的大學生與國外的不一樣，經濟來源主要是父母的資助，自我兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過20__元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由於消費本事有限，大多數的大學生們在花錢時往往還是十分謹慎，力求“花得值”，我們會盡量搜尋那些價廉物美的商品。這種.種的現象表示，當代大學生的消費狀況整體呈理性趨勢發展。

採訪中我們發現有不少同學都開通了花唄等網上貸款服務，而產生這種現象的主要原因是因為攀比現象著實存在在我們大學生的消費觀念當中，個別者還較為嚴重。

在採訪中，一些同學指出，為了擁有一雙名牌鞋或者換上一款最流行的手機，或者買上一部電腦、相機等，有的同學情願節衣縮食，甚至犧牲自我的其他必要開支。而有的同學明明明白自我的金錢並不寬裕的時候，當自我是一個人的時候，會很注意自我的花銷，儘量節儉，可適當與同學朋友在一齊消費的時候就表現的很不一樣，出現了“大手大腳”、“浪費”、甚至是“奢侈”的現象。這些現象都能夠反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易構成無休止的攀比心理。其實人存在適度的攀比心理是十分正常的一個現象，沒有比較，沒有發現，又怎樣會有提高呢。可是，所有的事物都需要有個度，超過了這個適宜的度，往往就會出現一些不合理的現象，就如我們今日所看到的各種例子，在他不合理性質的基礎上，往往會給我們大學生的日常生活或者心理行為帶來不良的影響，甚者還會影響深遠，波及一生。

在同一個團體之中，不一樣同學的每月的生活費不盡相同，但大體維持在較為合理的範圍內，可是最低和最高的兩種消費中能夠看出，此刻的消費分化兩極端還是很嚴重的一個問題，我想，這在很大程度上取決於此刻經濟體制和我們國家的居民收入現狀整體呈“貧富差距大”的局面不無關係，大學生此刻的經濟來源大多還是由父母供給，每個人的消費狀況大多都會結合自我家中情景進行適度消費，源於家庭本身就有較大的差距，隨之而來的，大學生消費整體呈兩極分化嚴重的現象也不無道理。

大多數大學生在此次調查當中反映，當月的消費狀況並不是很清楚，只是平時花該花的錢，做該做的消費，而整體共消費多少錢財，心中並無概念，同時，進行消費後記賬的同學更少，而大多數同學每次到去取錢的時候才發現錢已經不多甚至透支，而每到這種時候，就只能向家人、朋友、同學求救。在應對如何處理金錢或者生活費的時候，很少有周全合理的計劃安排。可見，大學生的儲蓄觀念仍處淡薄狀態，有待加強。

大多數家長在給孩子寄送生活的時候，會採取兩種方法，一個是每月寄送定額生活費，限制孩子的花銷，一個是把錢交給孩子任其支配，待不夠用的時候再寄送。從這些現象中我們能夠發現家長對孩子的消費還是缺乏引導的，究其原因，能夠歸結到教育方法和體制上，父母不是限制孩子或者放縱孩子花錢消費，而是，父母在批評或者教導孩子的時候沒有發現引導的重要性，要試著讓孩子能夠主動的進行合理消費，結合自我的實際情景，培養正確的消費觀。甚者，農村裡的家長為了不讓孩子在大學裡受委屈，會砸血本會孩子購置物品，完全超出了本事範圍之外，而城市裡的家長也會放縱孩子的消費，可見，家長間也存在不一樣程度的攀比心理，而正是這些種.種，造成了對大學生構成正確消費觀的障礙。

職協當代大學生是未來社會建設的棟樑，引導大學生繼續堅持正確健康、勤儉節儉的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養與塑造，具有十分重要的意義。我們期望教師在思想理論教學中，使用調查研究與理論教學相結合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。我們認為今後教師應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發現問題和解決問題，幫忙我們養成健康消費心理，構成正確的消費觀。

所謂理財，它是指一個人在財務方面的處理本事，即對錢財的理性認識與運用。為此，專家提出了“財商”的說法，財商的概念是與智商、情商並列的現代社會三大不可缺少的素質，也是現代教育不可忽略不宜迴避的話題。能夠這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存本事，情商反映人作為社會生物的生存本事，財商反映人作為經濟人在經濟社會裡的生存本事。財商主要包括兩方面的資料：其一，正確認識金錢及金錢規律的本事;其二，正確運用金錢及金錢規律的本事。我們提議教師圍繞這兩方面的資料，在“兩課”教學活動中設計生動活潑的教學形式以到達教育目的。

職協良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要方面。環境的力量是無窮的，當學生生活在一個質樸、節儉、善修的環境當中的時候，也會不由自主的作出良好的行為，所以，學校要在這一方面有所提倡和側重，一個相互促進的過程發生之後，一切就會變得容易多了。在大學生實實在在存在的若干不良現象中進行深入的工作，如如何克服在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，都是校方應當關注的方面。

第3篇

火熱的六月，馬上又有一批大學畢業生進入社會。近幾年，針對大學生就業難的問題，國家不斷出臺政策，鼓勵大學生自主創業。隨著大學生自主創業人數的增加，一批創業者和即將創業者也漸漸走進我們的視線。我市大學生自主創形勢如何?面臨哪些困境?出路又在何方?對此，我們進行了調查。

隨著社會的進步，經濟的發展，高等教育逐漸由精英教育向通才教育轉型，而作為祖國的棟樑——當代大學生，人數不斷上升，隊伍不斷擴大，大學生的就業形勢則愈顯嚴峻。

我們在20xx年4月份面向本院學生進行了調查，採用抽樣問卷調查形式，共發放了294份調查問卷，回收有效調查問卷有229份，調查物件中男性147人，女性82人，其中一年級124人，大二年級105人，涉及的專業有金融學、稅務、工商管理、物流管理、會計學、電子資訊工程技術、營銷與策劃、法學、行政管理、電腦科學與技術、廣告學、藝術設計、商務英語、法語等，基本上覆蓋所有專業。調查主要的目的是為了關注當代大學生對自主創業的認識程度，既瞭解我院大學生對自主創業的看法，也可以瞭解大學生自主創業的困難所在，挖掘他們的創業才能，為他們的創業之路提供支援。

大學生就業、下崗職工再就業、農民工就業成為我國三大就業問題。一些家庭花幾萬、十幾萬培養出來的學生，為何在就業路上還不如一些技校畢業生吃香呢?目前，我國的結構性失業問題難以解決，應積極採取措施，吸取國外經驗，鼓勵大學生創業。從調查資料顯示，創業意願主要來自於家庭，佔到69.43%。下面是調查過程中，家長對創業所持的態度： 資料可以看出，家長對大學生自主創業的態度支援的佔40.61%，一般支援佔43.23%，反對的佔0.87%，無所謂佔15.19%。顯然，大部分的家長都支援自己的子女自主創業，解決就業壓力。而另一方面，也有小部分家長反對，他們擔心的可能是，大學生還屬於增知識、長身體的年齡，無論是生理還是心理都沒有完全成熟，還不能承擔創業的各種壓力，而且社會經驗不足，常常盲目樂觀，還未具備創業的心理條件，這也是令人擔心的問題。如果大學生投資創業失敗，反而會加重父母的負擔。

當下大學生選擇自主創業的另一個重要原因是，如能找到一份工作，雖然省去了自主創業的麻煩，但收入會不理想，自主創業會帶來不錯的收入。聽別人的不如自己做主，不願意聽別人的派遣，更願意自己說了算。

相信大學生當家教這是多數人首先想到的賺錢方式，尤其適合低年級學生，他們剛剛從大學聯考硝煙裡走來，正是現炒現賣的好機會。因為差不多誰都能幹，所以想找份好的家教工作非常難。一些城市的學校、公園附近，經常能看到一些青年學生把紙板綁在自行車上，上面寫著“家教”。在調查中顯示,大學生當家教佔調查人數的58.95%。然而，另外的41.05%則選擇的是有過除家教外的兼職經歷。儘管如此，但是大部分大學生還是把家教這份兼職作為首選。

大學生自主創業對於社會來講，還是新生事物。但從近幾年的趨勢來看，大學生自主創業將是社會發展的必然選擇。大學生自主創業在全國逐漸蔓延的同時，我們看到它產生的整體效果並不是令人特別滿意。究其原因，既有大學生群體自身的因素，也有社會環境等外部因素的影響。

在長期的應試教育的教導下，大學生缺少對社會、現狀和自我的挑戰，缺少除了專業以外的知識的學習和領悟。自主創業需要企業註冊、管理、市場營銷和資金融通等多方面的知識，在缺少知識儲備的情況下，企業必然將會在激烈的市場競爭中處於劣勢。

雖然創業經驗不是生而具有的，但是沒有長期的社會閱歷積累很難形成生活經驗。大學生群體生活在一個相對封閉的社會環境中，只有想法，缺少經驗。

大學生自主創業社會經驗不足。大學生自主創業初期容易受到一些成功案例的影響，沒有深刻體會創業成功背後的付出與艱辛。盲目樂觀的激情創業很容易挫敗大學生的薄弱意志和自信。

大學生自主創業市場經驗不足。大學生長期生活在校園中，對市場缺乏瞭解，特別是市場開拓、企業運營商，很容易陷入眼高手低、紙上談兵的誤區，還有對於創業選擇缺乏市場調研和長效分析。

調查顯示，有接近43%的大學生認為資金是創業初期最大的困難。大學生自主創業的規模較小卻具有較大的風險，所以許多風險投資公司都不願意將資金投入到大學生自主創業中。沒有啟動資金，大學生即使有很好的創業設想和專案，也會被迫叫停或放棄。在創業初期的大學生籌措資金除了向家人、朋友借款以外，大部分需要通過銀行的小額貸款來解決。但在實際的調查中，有近28.5%的大學生表示不知道可以小額貸款，有近62%的大學生表示從銀行小額貸款手續太麻煩，再加上找不到人擔保等因素，很多大學生放棄貸款來籌措資金，僅有不到10%的大學生通過貸款實現自主創業。

國家和地方政府雖然已經出臺了一系列鼓勵大學生自出創業的優惠政策，但是大學生自主創業之路還是充滿了挑戰和困難，其中很重要的一個原因就是缺乏一個健康有序的創業環境。社會對於大學生創業很多時候僅僅停留在觀望的層面上，沒有形成一種尊重和重視大學生自主創業的氛圍。

國家和地方政府出臺的扶持大學生自主創業的政策涉及的面還不是非常廣泛，具體執行起來還是比較困難，地區差異較大。這給大學生的創業帶來了不少麻煩。

大學生自主創業是一個系統工程，既需要社會的關懷和支援，也需要高校承擔起引導和教育的職責。在調查中發現，大多數高校並未將大學生創業教育列入教學計劃，僅有不到10%的大學生接受過創業課程的系統學習。創業教育對於大學生能夠成功的開展自主創業具有重要作用和意義，但創業教育課程具有較強的實踐性，在教學實踐過程中肯定不會一帆風順。

中國青年政治學院經濟系副教授王豔茹花了整整一個學期的時間，才把20xx年以來國家出臺的各類創業政策梳理清楚。她指出，目前國家各部門之間在制定政策時有時會缺乏溝通和協作，各部門的創業促進政策整合性不強，“如果有一個像美國的中小企業局一樣的機構，專門負責創業事務的部門就好了。綜合上述資料，從政府層面、高校層面和大學生自身層面提出幫助大學生創業者成功創業的對策和建議。

為支援大學生創業，國家各級政府出臺了許多優惠政策，涉及融資、開業、稅收、創業、培訓、創業指導等諸多方面。對打算創業的大學生來說，瞭解這些政策，才能走好創業的第一步。據瞭解，93.49%的政府部門表示“已經或正在制定大學生創業扶持政策”;82.38%的地方制定了相關規定，保證畢業生創業投資程式上的合法性和合理性。但只有3.12%的高校學生認為所在地的創業扶持體系已經較為完善;認為自主創業促進體系的運營管理機制上存在缺陷的有31.38%。由此可見，各級政府部門對大學生創業者的扶持工作還有待完善。具體如下:

大學生的最大實際是“一有三無”，即有知識，經過大學的學習和訓練，已經具有了科學文化知識儲備，在一定的環境和條件下，這種知識可能內化為能力，外化為創造，這也是大學生的最大財富;無資金，學生是消費者，讀書花的是父母的錢，家庭再有錢，他們是不太可能找家裡要錢去創業的;無經驗，學生在校的主要任務是學習，不可能有豐富的社會生活經驗;無關係，大學四年，他們的交際圈子僅限於同學和老師，社會關係基本是空白。創業政策的制定與調整，必須充分考慮大學生的這種實際，把他們既不能等同於下崗職工，也不能當作失業青年，因為在他們身上寄託著社會的創業理想。

積極鼓勵、支援高校畢業生自主創業和靈活就業。此後，對從事個體經營的高校畢業生，除國家限定的行業外，自工商行政管理部門登記註冊之日起3年內免交登記類、管理類和證照類的各項行政事業性收費。對自主創業且符合前提的畢業生，在其自籌經費不足時，可向當地經辦銀行申請小額擔保貸款，對從事微利專案的，貸款利息由財政承擔50%。對以自由創業、短期就業、個體經營等各式格局靈活就業的高校畢業生，各級當局要提供必要的人事勞動保障代理服務，在戶籍管理、勞動關係形式、社會形態保險交納和保險關係接續等方面提供保障。有條件的地區，可通過財政和社會形態兩條渠道籌集“高校畢業生創業資金”。

允許創業者註冊資金分期到位，適當放寬高校畢業生容易進功創業的市場準入前提。要以解決創業資金為重點。大學生創業面臨的最大困難是資金。傳統的創業資金來源於創業者自身的積累，現在靠這種方法籌集資金創辦企業已不適應要求，更何況就業的壓力迫使學生跨出校門就要進行自主創業，來不及進行資金積累。現在各級政府雖然出臺了一些大學生創業貸款政策，但由於種種原因，使這項政策推動很難，落不到實處。各級政府必須下大力氣來建立良好的風險投資機制，積極探索利用技術、專利、知識、信用等擔保的融資渠道，真正解決大學生創業資金問題。

政策就是導向，有什麼樣的創業政策就會有什麼樣的價值取向和創業目標。創業政策要引導大學生確立合理的創業目標，不能過高，也不能過低。過高則一時難於實現，過低則容易造成自身價值貶值，甚至束縛創業能力的發揮。這就要求創業政策有明確的導向，鼓勵什麼，支援什麼，反對什麼，限制什麼，都要體現出來。最重要的是要反映大學生的知識能力和發展趨勢，積極鼓勵他們創辦以科技型為主的企業，創辦產生較大社會價值的企業，而不能過多引導他們去從事那些簡單化的經營專案。網上開店已成為大學生自主創業的選擇之一，新華網杭州1月14 日電(記者謝雲挺)20xx年，在校大學生楊甫剛在淘寶網上開起了一家名為“嘟嘟靚妝”的化妝品網店，現在網上成交數量已有1萬多筆，網店的信譽度獲得了兩個“皇冠”，平均每月收入3萬多元。

對大學畢業生創業不能純粹從解決就業的角度去看，而應該從為社會創造財富、為更多的人創造就業崗位的方面去認識。如果有大批大學生老闆出現，對社會的經濟發展和政治穩定就會起到十分重要的作用。因此，創業政策應該儘量減少限制、降低門檻、簡化程式、方便快捷、搞好服務，用良好的創業政策催生富有發展前景的大學生創業，培育富有傳奇色彩的大學生創業英雄。

本次調查僅侷限於浙江財經學院，時間倉促，收集的資料雖不能全部體現中國當今大學生的就業狀況，但是這些資料基本反映了大學生就業形勢的嚴峻。金融危機使得我國就業形勢更加嚴峻，大學生就業難引起社會各界的廣泛關注，在這種情況下調查分析大學生就業狀況，從中探討解決大學生就業難的方法。緩解和解決大學生就業難不僅需要依賴經濟發展，也離不開體制改革和觀念更新。解決畢業生就業是一項系統工程，涉及政府、社會、學校、學生自身和企業單位等各個方面，需要政府管理部門、高校、社會、企業，包括畢業生本人的共同努力。政府應重視研究畢業生就業工作的社會分工。繼續推進就業體制改革，明確國家、高校和勞動人事等政府部門的職責和管理許可權。確立學校在學生就業過程中的地位及應承擔的權利義務。加快適合我國國情的高校畢業生就業機制的建立和完善，使畢業生就業工作擺脫目前困境，走上正軌。

第4篇

大學生作為社會消費的一個特殊群體，有著不一樣於社會其他消費群體的消費心理和行為。據調查，我們能夠甦醒的看出大學生消費存在著以下特點。

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與本錢進行衡量。大學生沒有構成完全的，穩定的消費觀念，自控本事不強，多數消費都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，衝動消費。這也正是大學生消費示範效應的結果。據調查目前在校大學生中有30%具有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。具有手機的大學生中，一部份有通訊的需要，且家庭經濟條件答應;另外一部份有通訊需要，可是家庭經濟條件負擔不起的情景下“趨前”消費;還有一部份是既無通訊需要又無家庭經濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學生消費的示範效應，攀比心理致使的。

大學生消費在必須程度上會相信自我的真實體驗，假如使用某種品牌產品產生好的體驗，就會堅持使用，從而逐漸構成固定偏好，終究構成使用習慣，堅持對此產品良好的虔誠度。比如洗髮水，感性熟悉上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續使用下往。

21世紀是物資生活與精神生活日趨豐富的時代，當代的大學生們已不再滿足於宿舍、教室、圖書館三點一線的單調生活。文娛、運動、手機、電腦和新型的it產品都成了大學生消費的熱門。大學生的消費已顯現明顯的多元化趨勢。假如經濟條件答應，大部份學生會往旅遊，往歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、mp3，反映出大學生具有走出學校、融進社會、具有高質量生活的渴看。調查報告範文

大學生的錢“從哪裡來，到哪裡往”經過調查發現，在生活費來源方面，有75%的同學依託父母，13%的同學依託貸款，8%的同學取得了獎學金，9%的同學經過打工補貼平常開消，另有1%的同學還需減免學費。因而可知，同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向於多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上往，來自父母的比例將更高，能夠這麼說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出此刻社會的舞臺上。

對大學生的消費往向題目，調查證明大學生的生活費主要用於衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓其實不含在其中。而手機已成為大學生主要消費品，這從下頭分析中能夠看出。

手機已成為現代人必不可少的交換工具，高校學生是手機使用普及率最高的人群之一。調查證明，煙臺大學有47.2%的大學生具有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛進校唯一6%的學生具有手機，而大四學生中具有手機者已高達82%，遠遠高於社會群體手機均勻具有率。約有83%的大四學生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。固然手機的`主要功能是通話，但大學生們使用最多的是短訊息功能。在選擇手機時，他們以為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。

所以，大學生消費結構顯現出類似於正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位於錐形的上端，他們具有電腦、名牌手機等珍貴物品;家庭清貧的同學則處於錐形的下端，他們常常要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活;其他同學則位於錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析能夠甦醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端順次下降，這也鮮明的體現了大學生消費的層次性。

大學生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，均勻每一年約一萬元的用度對一個家庭來講，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來講，滿足一個大學生一年的消費將花往家庭收進的大部份，異常對農村的家庭而言，愈甚。固然由於經濟的發展，農村和城市居民的收進都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用於大學生消費的比重普遍降落，但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個大學生的消費佔到城市家庭收進的45%左右，異常是農村，可佔到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已給學生及其家庭造成了很大的經濟壓力，異常一些貧困家庭，在調查中我發現，三高校各有20%的同學需要經過申請助學貸款來完成大學四年的學業，他們連自我的生活都難以保證，更不用說這近萬元的用度了。由於山東省經濟算中等發達，其居民收進水平比大學生家庭的收進水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數目還要偏高一些，影響可謂深遠。

大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只侷限於家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相干，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經濟。目前，大學生消費市場已構成，這是高等教育發展的結果，也是社會主義市場經濟發展的必要。它已成為我國社會主義市場經濟的一個有機組成部份，隨著社會的發展，高等教育的普及，它將會發揮更大的作用。

大學生消費不單單關係到自我、學校，並且還是關係到整個社會的題目。現從個人、學校、社會三方應對大學生消費提出幾點提議。

(一)對大學生而言，要建立自我公道的消費觀念，要理智地對待自我的消費。作為一個純消費者，大學生經濟來源大多靠家庭，所以自我的消費要斟酌到家庭的經濟狀態，父母的承受本事，還要有自制本事，不能盲目地墮入感性消費的誤區。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷於盲目消費中，比如最近很多大學生沉迷於網路遊戲，這將大大增加自我的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自我，以致影響到自我的學業。另外，大學生也要具有消費者的維權意識，進進大學，已開始漸漸地融進社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，應對紛紛複雜的社會，大學生要學會維護自我的正當權利。

(二)學校應加強對學生消費觀念培養。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有構成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由於對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設定等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相干的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分展開，從而也難以到達真實的指導目的。

(三)對社會而言，要進取開闢大學生消費市場，從產品的種類、價格、服務多方面滿足不一樣經濟條件大學生的需求，同時要規範市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環境讓其消費。不管從哪方面講，大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校四周地區經濟的發展。

(四)對大學生來講還應加強公道儲蓄的觀念。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾說過：“理財與你掙了多少錢沒關係，它是測算你能留住多少錢和能讓這些錢為你工作多久的本事。”在調查時，當問及對理財的熟悉時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束後經濟情景如什麼時候，大部份同學都安然承認自我的消費已超越計劃範圍，乃至有些同學還需要向他人借回家的路費，略有剩餘的同學也想著如何把剩餘的錢花完，僅有極個別同學有儲蓄的意識。

第5篇

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。

調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。”這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中，對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出於任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中，接受採訪者回答每個問題都乾脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很乾脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關係，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調查資料中也顯示，對於無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，二者之和佔了97.94%,但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄乾淨，而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做，其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

第6篇

隨著社會的發展，人們對於性別的認知幾近邊緣化，對於男女兩性在社會中的關係、地位和責任的認識都產生了改變。性別這一概念分成兩類，一類稱為生理性別，是每個人與生俱來的生理屬性，另一類稱為社會性別，它反映了性別的社會屬性.

從20世紀70年代末期,美國女權主義者首先使用gender這一概念以區別於sex以來,社會性別經歷了其概念化和理論化的過程,並逐步得到學術界認同,成為一種研究領域和分析視角。本調查旨在基於社會性別，考察當代大學生性別觀現狀，為高校性別教育改革提供參考。

調查範圍限於網路上的全國大學生，調查方法為網路問卷調查法。

1、 基本資訊：性別、年級、專業、家鄉、戶口性質、是否為獨生子女、家庭經濟來源。

2、 專業資訊：性別意願、子女隨母姓意願、是否瞭解社會性別的概念、婦女地位與男性地位的高低、影響女性發展的因素、對男女平等的態度、改善女性待遇和促進男女平等的措施等。

1、 調研群體基本情況 在被調查大學生群體中，男性佔41%，女性佔59%。91%的人為大三學生，9%的人為大二學生。其中，經管類學生佔53.01%，理工類16.87%，文史類10%，藝術類6.02%，醫學類8.43%，其餘為小類專業。就學生家鄉所在地看，37.35%的人來源於湖北，55.42%的人來源於浙江，2%的人來源於江蘇，剩下的是少許其餘省份的人。

按戶口性質來看，73.49%的學生是農業戶口，剩下26.51%的學生是非農業戶口。按獨生子女的角度來看，39.76%是獨生子女，60.24%不是獨生子女。按家庭經濟來源看，77.11%的學生家庭經濟來源由父母雙方共同承擔，16.87%由父親承擔，6.02%由母親承擔。從被調研大學生基本情況看來，除了調研年級和家鄉所在地資訊比較集中外，其他資訊比例分佈都較為均勻些。

根據調查結果，85.29%的男性仍希望自己是男性，而只有28.57%的女性希望自己是女性。從另一個角度看，只有2.94%的男性希望自己是女性，而40.82%的女性希望自己是男性，其餘30.61%的女性和11.76%的男性認為自己是男是女無所謂。可見相比男性大學生而言女性大學生對於自己的性別是不滿意的，無論是希望變成男性還是無所謂，她們都沒有對自己的性別表示正面肯定。在進一步研究時可探討這種現象存在的原因。

調查結果顯示，42.86%的人對社會性別有些瞭解，36.9%的人不瞭解，在瞭解概念的大學生中13.1%瞭解一些，非常瞭解的只佔7.14%。社會性別的概念其實並不複雜，通過資料我們可以發現高校在開展性別教育工作時並沒有到位，在基礎概念的傳播工作上還是要加強。

在被調查大學生中，35.29%的男性表示不願意讓自己的子女隨母姓，58%的女性表示願意，其餘的是無所謂和說不清。這說明大部分男大學生性別觀上的傳統觀念仍存在，而大部分女大學生是不認同隨父姓的傳統觀念。這從她們潛意識中體現出對於男女不平等的反抗，是種女性主義的體現。

從調研結果中可以看出，女性中44%認為現今社會男女地位差不多，46%認為婦女地位較低；男性中50%認為男女地位差不多，而23%認為婦女地位較低。在對男女平等的態度問題上，78%的女性和82%的男性認為男女平等是進步的，應該實現。而換個角度看，57.58%的獨生子女認為中國婦女社會地位與男性差不多，40.82%的非獨生子女認為婦女社會地位與男性持平。

這組資料說明，無論是男性還是女性，都認為當今中國婦女的社會地位不高於男性，而女性和男性中的大部分人都認為應實現男女平等。另外獨生子女中認為男女性別地位平等的人的比重高於非獨生子女 ，這可能與其家庭教育因素和心理成長因素有關，在以後的研究中可深入分析。

按照題目分值，影響因素很重要為2分，重要為1分，一般為0分，不重要為-1分。各個影響女性發展的因素中，傳統觀念以均分1.07排名第一，處於重要和很重要之間，排名第二的是制度性的性別不平等，位於一般和重要之間，其餘因素排名由高到低依次為女性自身問題、法律政策缺乏、經濟不發達。

而在歐美心理學家的分析中，女性自身獨有的心理特點在影響女性發展因素中占主導地位，如過分的優越感、愛情取代事業、同性嫉妒心理等。可見，由於地域文化差異，傳統觀念在我國替代了女性自身因素，成為影響其發展的主導因素。

根據題目設定，非常同意為2分，比較同意為1分，不太同意為-1分，很不同意為-2分。均分排名前二的觀點分別為女性應該按照自身需求尋求多元發展、男女應享有同等就業權，它們均位於比較同意和非常同意之間；而均分排名最後1名的為以同樣的方式對待男女就是男女平等，位於不太同意和比較同意之間。這組資料說明在大學生心目中，女性自主發展意識對其成長髮展更能起到作用，法規制度的約束作用在其次。

據調查結果顯示，為改善婦女待遇，79.76%的人認為政府應敕令取消各單位針對婦女的各種歧視性規定，78.57%的人認為政府應重視建立與完善女性的社會保障制度，61.9%的人認為政府應實現男女同工同酬。同時，在促進男女平等的最佳措施選項中，32.14的人認為應靠女性自身的維權意識和維權行動，29.76%的人認為應靠制定完善的法規和政策，28.57%的人認為應靠政府部門加強執法，監督中介機構、服務部門和用人單位等相關組織。

從中我們可以發現，大部分大學生認為為改善婦女待遇，政府部門應加強法治管理。而靠女性自身維權意識和行動成了促進男女平等的最佳措施。

1、社會性別是後天形成的，高校應開設性別教育課堂，開展各類關於社會性別、 性別角色等知識的講座，幫助學生塑造健全的人格，讓學生悅納自己、欣賞異性，保證學生的心理健康。

2、政府應該將一部分教育資金撥款給社群，定性定量開展性別教育普及工作，讓每個家長意識到孩子的性別教育要從早開始。因為大學生已是成年人，已形成較為成熟的性別觀，要引導他們往好的方向發展有一定難度，所以進行性別教育要從小抓起。

3、以婦女發展規劃為依據，將男女平等基本國策納入校規校紀等高校政策領域。

4、建立高校性別研究委員會，讓政府與高校的基層研究人員建立聯絡，形成良好的監控——研究——反饋——管理——監控迴圈機制，促進大學生與性別研究人員的良性互動。

5、聯合社會力量，建立性別心理健康網站，實時釋出動態訊息，為大學生提供性別心理保健的最新知識，並免費提供心理諮詢服務。

6、加強對高校教育工作者的性別意識培訓，提高其表現平等性別關係的能力。高校教育工作者作為大學生的人生導師，不僅在學術上起到指導作用，還在人格和性別意識上對學生起到榜樣的作用，對其進行性別意識培訓，塑造鮮明的社會性別引導形象，對大學生形成健康的性別觀有至關重要的作用。

本次調查由於時間有限，調研大學生物件主要來自於湖北和浙江地區，全國其他地區的資料較少，代表性較差。另外，網路調查資料的真實性和準確性難以考量，所以還有待進一步地提高。

第7篇

當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。

當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規範相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。

深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。

作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的複合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模範、創先進，不斷提高我們自身的道德修養。

為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實瞭解，我們經過的仔細的調查。調查結果：

在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中，62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落後於時”，18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在?”這項調查中，有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學認為“自我滿足程度”，25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。

調查顯示：有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式瞭解社會問題，也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中，有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”，有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中，有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”，有25%的同學認為是“誠信危機”，還有25%的同學認為是“道德失範”。

在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中，有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”，僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什麼?”

一項調查中，有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養，學習知識，鍛鍊自身適應社會的能力”，有37.5%的同學選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中，有96%的同學表示可以冷靜面對困難。

結果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中，有50%的人選擇“指導人生”，有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學認為“沒有什麼明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中，有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進，有知識，但適應社會的能力較差”，有18.25%的同學認為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學認為是“混時間，混文憑”。

大部分學生了解自己的任務，清楚現在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。

在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。

對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，瞭解黨和國家的政策。

首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢?

現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說，這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?

但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。

作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔裡的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。

由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百醜”，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。

我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。

我們大學生應當多多樹立模範形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期湧現出來的白衣天使的先進事蹟，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們應當向她們學習，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當於給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。

在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什麼的同時，我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮鬥、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什麼……