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《在細雨中呼喊》讀後感8篇 《細雨中的呼喚》:感受人性在逆境中的堅韌和勇氣

《在細雨中呼喊》是莫言所著的一部長篇小說,描寫了20世紀50年代中國北方農村社會的底層生活。小說以主人公田間為切入點,展現了他從孩提時期到成年的經歷和成長。作品真實、深刻地描繪了當時社會現實,表達了作者對人性的深刻探索。

《在細雨中呼喊》讀後感8篇 《細雨中的呼喚》:感受人性在逆境中的堅韌和勇氣

第1篇

工作之餘,我最大的愛好就是看書。書籍之中尤其偏愛的就是史書和古詩詞。最近在看《史記》,這書很厚,都是文言文,讀著挺費勁,但是讀進去了也很有意思。讀到《項羽本紀》時,裡面最精彩的一節就是《鴻門宴》了。《鴻門宴》是項羽和劉邦的分水嶺,中國象棋也是由項羽和劉邦爭霸所演變而來的。

?鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之後,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽,昔日的楚霸王,多麼的威風,多麼的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥於小節”。

項羽之所以失江山,劉邦之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦也正是因為他的性格,讓他招賢納士,讓他統帥三軍,讓他“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。

就個人觀點而論,項羽——我欣賞,但也有一個嘆惋——英雄短命;劉邦——我尊重,但他也只有一個評價——書寫歷史。

由此可見,好的個性=好的人生,讓我們書寫屬於自己的篇章。

《在細雨中呼喊》讀後感8篇 《細雨中的呼喚》:感受人性在逆境中的堅韌和勇氣 第2張

第2篇

一個閒暇的週末,偶然翻開《喬布斯傳》,細細看完這位蘋果創始人喬布斯的傳記,受益匪淺。

我一向對傳播正能量的傳記書籍不太感興趣,因為我認為每個人都有自己的境遇,我們生活的環境有所不同,就算看了那麼多正能量,到頭來還是得自己去生活中領悟。但是這本《喬布斯傳》讓我感受到這位it界巨人的偉大和神奇。他為世界帶來了那顆缺口的蘋果,讓iphone引領了手機行業的發展,也讓ipad、macbook引領了平板以及膝上型電腦行業的發展。他用自己的人生為我們驗證了一個人可以把生命活成一個傳奇,他的精神和行動力也讓後人備受鼓舞。

喬布斯的生命頗有傳奇色彩,他青年時期初創蘋果,當時蘋果未能被世界公認,後來他中斷了創業之旅,歷經漂泊後再次重返蘋果並研製出ipod、iphone和ipad等產品。簡潔的外觀、人性化的系統功能等優點,讓蘋果企業下的產品快速俘獲了消費者的心。

喬布斯56歲便離開了這個世界,當是他倏忽消逝的肉體並不能摧毀他的靈魂和品質。他的成功與財富不是偶然的,而是必然的。喬布斯是一個有信仰的人,他為產品賦予理想色彩,永遠追求並享受著探索的快樂。他把意念轉為行動,把行動化為產品。在蘋果手機上,我們足以看出喬布斯對極致和理想的不懈追求。喬布斯敢於創新,在諾基亞盛行的年代,他推出一款如此簡約的產品,捨棄手機鍵盤造型、捨棄手機複雜的外觀元素,讓每個人一目傾心。

喬布斯不懼怕失敗,在他30歲的時候,他因與管理層產生分歧而被迫離開親手創辦的蘋果企業,這無疑給他帶去了毀滅性的打擊。可是,喬布斯並沒有讓不良情緒停留太久,他振作起來,創辦了next公司,還收購了皮克斯。最後,讓蘋果公司走上世界前沿,獲得全世界的認可和稱讚!

後來,我繼續讀完《喬布斯傳》,對喬布斯的成長經歷感慨萬千。

喬布斯的親生父母都是大學生,當初拋棄喬布斯是迫不得已。他們故意拖延領養時間,希望雙方的父母能夠同意兩人在一起。最終,喬布斯被保羅和克拉克領養,合同上規定:他們必須能夠喬布斯上大學。

保羅是海軍退役的機械師,經常在家裡面的車庫裡製作傢俱、維修機械,小喬布斯對父親精湛的手藝非常佩服,經常和父親混在一起。有一天,保羅製作籬笆時,對喬布斯說:籬笆的背面雖然別人看不到,但是同樣要做的非常認真。

這句話對喬布斯影響非常深刻,在蘋果公司創立之後,他經常和別人談到。

在喬布斯很小的時候,他就聽別人說自己是被領養的,親生父母把他拋棄了,特別傷心。但是,養父母並沒有對他做絲毫隱瞞,而是耐心的向他解釋,希望他能理解。之後,每當有人嘲笑他的身世時,他就會很憤怒地說:他們(養父母)百分之一千是我的父母。另一方面,當談及親生父母時,他顯得很草率:他們就是我的精子庫和卵子庫。

喬布斯國小時特別調皮,學校就把情況通知了家長。當他父母來到學校時,並沒有怪喬布斯,而是對校長說:錯並不在喬布斯,是因為你們沒有激發他的興趣。之後,學校專門針對這件事進行了討論,決定換一名老師來教導喬布斯。新來的老師對喬布斯關愛有加,經常用獎品吸引喬布斯超額完成作業。以至於,喬布斯回憶時說:後來我寫作業就是為了哄老師開心。如果喬布斯生在中國,肯定會先被爸媽臭罵一頓,再被領到辦公室和老師道歉,接著寫自我檢討和保證書。從這件事就可以看到中美在教育理念上的差異,或者是差距,引人深思。

保羅在修理汽車時,讓喬布斯第一次接觸到了電子裝置,極大地激發了他的興趣。喬布斯家的鄰居就有西屋電氣和惠普公司的高階工程師,喬布斯經常跑到他們家裡面玩,那些工程師也很願意給他介紹一些電子知識。有一次,喬布斯想製作一個頻率計,缺少器件,就在電話簿上找到惠普ceo休利特家裡的電話。休利特接了他的電話,並和他聊了20分鐘,之後把器件寄到了喬布斯家,並給了喬布斯一個製造頻率計的臨時工作。不管是大公司的高階工程師還是ceo,都會這樣耐心認真的對待一個孩子。在中國,有幾個大公司的ceo會接一個孩子的電話?

喬布斯年輕時是一個嚴格的素食主義者,並且不注意個人衛生,很少洗澡,身上總是帶有怪味。他去找工作時,直接被拒之門外,但是經理欣賞他的個性,於是決定把它留下來。但是為了不影響他人工作,公司規定喬布斯只能上夜班,避開其他職員。喬布斯高中時經常服用迷幻藥,也曾經遠足去過印度尋找精神導師。這些都很讓我吃驚,但是這也許和喬布斯的獨特的思維方式、迥異的性格的形成有很大的關係。

喬布斯高中畢業後,父母決定送他到州立大學,比如:伯克利大學和就在他家旁邊的斯坦福大學,並且可能會得到獎學金。但是喬布斯拒絕了,他說:別人去斯坦福,是因為他們知道自己想要好什麼,一點藝術性都沒有,我想要的是富有藝術性的大學。於是,喬布斯堅決要求到全美學費最貴的裡德學院,父母沒有辦法,只好答應喬布斯。

到了裡德學院,他從來不上必修課,只是上自己感興趣的選修課。他曾經選過一門書法課,他說:這其中蘊含的美、歷史意味和藝術精妙之處是科學無法捕捉的,這讓我陶醉。這也給之後蘋果電腦創新性的創立多樣的字型打下堅實的基礎。然而,一年之後,他感到給父母的經濟負擔太大,決定退學。他並不是真的想離開裡德學院,只是不想交學費,也不想上那些提不起他興趣的必修課,驚人的是:校方容忍了這一切,允許他繼續留在學校,不用交學費。他有一顆渴求知識的心,這很讓人感興趣,教導主任說。

喬布斯的好朋友沃茨尼亞克是一個名副其實的電子天才,是很多電子迷的偶像。有一天,沃茨把最新設計的計算機拿給喬布斯看,喬布斯被絕妙的設計震撼了,喬布斯敏銳的覺察到這個可以賣很多錢,極力的勸說想把它的免費公開的沃茨。最終,apple——1誕生了!

後來,喬布斯和沃茨成立了apple公司,並且逐漸壯大。apple的成功,我感覺和喬布斯有很大的關係。首先,喬布斯是一個徹底的完美主義者。他把每一件產品都當作藝術品,而不僅僅是賺錢的載體。他絕對不允許一切影響產品質量的因素阻礙了蘋果電腦的發展,他要求硬體和軟體要完美的結合在一起(所以,大家可能會發現比蘋果配置高很多的電腦執行起來還不如蘋果)。

蘋果公司壯大之後,有很多人加入進來,但是每當有人企圖把蘋果公司一般化的時候,喬布斯總是堅定的站出來阻止他,儘管可能不被人理解,但喬布斯卻拯救了蘋果很多次。其次,在蘋果公司工作過的人都曾被喬布斯強烈的現實扭曲力場感染過,他們本來覺得不可能完成的事,在喬布斯的一番鼓舞之後,就會全身心投入其中。三、善於吸引和聚集人才:他有著超凡的說服力和領導力,吸引和聚集大批優秀的人才,一起為改變世界的理想而努力。在最初創辦蘋果時,有技術天才沃茲;在開發麥金塔計算機時,有全能的電腦科學家傑夫·拉斯金和電腦奇才伯勒爾;吸引百事可樂的市場專家約翰·斯卡利出任蘋果公司總裁時,他說的那句話你想一輩子賣糖水,還是想改變世界,讓人震撼也讓人激情澎湃;離開蘋果,創辦next公司時,有管理專家特里布林和頂級電腦專家佩奇和克勞;在他的皮克斯電影公司,有動畫天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆爾,正因為這些天才的存在才推出了《玩具總動員》、《蟲蟲特工隊》、《怪物公司》、《海底總動員》等一系列經典的數字動畫電影,成就了喬布斯在電影界的輝煌成功。喬布斯改變世界的堅定信念和勇往無前的決心以及成熟的個人魅力讓無數優秀的人才聚集在他的周圍,一起努力和奮鬥最終成就了蘋果和動畫電影的傳奇和輝煌成功。

通過喬布斯,我看到了自己的缺陷所在。作為一名普通的電氣檢修工,以前,我總以為自己只是一個普通的工作者,這一生只能跟工具和裝置度過。但是,從今日起,我要像喬布斯那樣,在平凡的崗位上兢兢業業,勇於創新,堅持不懈,永葆一顆積極樂觀的心,在工作上不斷提高效率,為企業的發展貢獻力所能及的力量!

與美國人相比,我還是覺得咱們中國缺了點什麼。細細想來,我感到最缺的可能就是為內心的理想敢於放棄一切的破釜沉舟的膽略。很多有才華的人,總是患得患失,不敢邁出關鍵一步;很多敢於創新的人,又急功近利,逃不脫小打小鬧的狹隘。這也許就是美國為什麼以區區幾百年的歷史能遙遙領先於擁有幾千年歷史的我們的原因吧。也許對於中國未來的發展我們誰也無法左右,但作為一名教師我覺得人才的培養至關重要,我們要從小培養孩子具有創新能力,並且擁有面對困難永不放棄的決心,這是一名教師能做的也是必須要做的。

理想有多遠,你的路才能走多遠!美國人說,我們需要一萬個喬布斯。我們說,中國同樣需要一萬個喬布斯。因為只有這樣,我們的國家才能真正強大,我們的人民才能真正富裕。

第3篇

前不久讀了餘華的《活著》,深深被他的文章吸引,於是,又捧起了他寫的《在細雨中呼喊》。

讀畢餘華的《在細雨中呼喊》,突然感覺被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。

孫光林做為故事的敘述者和最終的迴歸者,讓他重溫並飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。

那個年代,人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句,也無人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無事可做的婦女們,無聊致極的搜尋著村裡的新聞,然後以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環境中出生,出生在一個將愛包裹的時代,一個一窮二白的家庭。這些徵兆就註定他將接受命運不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負擔這三個孩子,於是他被送出了,離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤,時時隱隱做痛,讓他追憶起那過往的日子。

新環境讓他有了暫時的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時, 一個晴天霹靂,對準了他的後爸。因犯錯被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨後他多病的後媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭,本以為媽媽會帶他一起走,可媽媽卻獨自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開動,媽媽已消失在茫茫迷霧中時,他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個孩子,他無法想象今後的生活,諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒有底氣也沒了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。

他想到了南門,那個離開已久的家鄉。不知故鄉是否風貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。於是背起重重疑問和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉尋在細雨中呼喊讀後感1000字親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細雨中,追尋兒時記憶,一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面,因為只有想著這些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對家的呼喊越發強烈。走進一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的,一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那裡,男人的嘴裡不斷的說著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過這代價太大了”!他於是走上去說:“我要找孫廣元”!(他的爸爸)

親人相見已不相認,“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結束了,留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局,故事雖沒直接寫出,但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無法承擔養育他的責任,他又一次被拋棄,被命運拋棄!

起初的我無法理解這種命運的捉弄,孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養,使他心力交瘁,一個特定時代的產物,就這樣自我消逝在一個特定環境中,或許多年後他會走出這段陰影,但他走不出這個時代!一個將愛包裹,人性偽裝的時代!

整本書都深深的壓抑著我,悲劇的結局,往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會永遠的被接納。不要太過奢求,因為人總是難以滿足。知足常樂!當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢,當你的內心已擁有足夠的豁達和睿和,你會霍然發現,早有一朵聖潔的小花在你心頭靜靜綻放,發出聖潔的光芒!

第4篇

我愛看的故事書是《愛麗絲漫遊奇境記》。我覺得這本書很好看,因為裡面的詞語、句子都用得非常好。這本故事書一共有十二篇文章,第一章寫愛麗絲毫不猶豫的和一隻兔子跳進了一個很深很深的洞裡,在洞裡經歷了一些稀奇古怪的事情。第二章寫了愛麗絲掉進了“池塘”裡遇見了一隻小老鼠,她和老鼠進行了有趣的談話。第三章寫了渡渡鳥想出了會議式的方法讓大家在賽跑中不知不覺的把身體弄乾了。這個運動方式告訴我們一個道理:在生活中,只要我們認真思考、擴散思維,一切問題都可以解決。從這三篇文章裡,我覺得愛麗絲是一個善良、有愛心的小女孩。

愛麗絲把嬰孩抱起來,怕她沒人照顧,還怕她被打死。從這件事中我們就可以看出她是一個善良、有愛心的小女孩。

就因為她是這樣的一個人,所以我非常喜歡她。愛麗絲很喜歡裝成兩個人。“起來,哭是沒有用的`!”愛麗絲嚴厲地對自己說。“限你一分鐘內就停止哭泣!”她經常給自己下命令(雖然她很少聽這種命令),有時甚至把自己罵哭了。從愛麗絲的這些話,可以看出她是一個樂觀堅強的人。

?愛麗絲漫遊奇境記》使我懂得在以後的學習和成長道路上,不論遇到什麼困難,都要保持樂觀的心態,勇敢地去面對。

第5篇

原來,我沒有讀過《貓武士》系列圖書時,還以為是男生們看的恐怖武打小說。可是讀罷《貓武士之呼喚野性》,我便對此有了新的看法——

寵物貓拉斯特發現主人家的花園外有著一片森林,森林深處住著雷、風、影、河四個有野貓組成的族群它們繼承武士祖先遺訓共統治森林,為了生存彼此戰爭。拉斯特加入雷族,成為學徒,得名火爪(成為武士後取名火心)。在那火爪認識了同為學徒的火爪和灰爪。火爪從每天無憂無慮、坐享清閒、衣食無憂的寵物貓變成了自謀生息、堅韌頑強、為了生存到處拼搏的武士,成為武士後它學到了很多很多。

這本書向我們展現了大自然裡動物們為了生存而發生你死我活的戰爭。多麼可怕的戰爭呀,這讓我聯想到了我的生活,那是多麼平靜和諧呀,戰爭和生存對我來說是那樣的陌生。書中的野貓族群個個互相殘殺,它們為了生存;為了擴張領地;為了爭奪食物。在野貓族群裡如果一個族的食物短缺,就必須冒著險到另一個族的領地裡捕獵,稍有不慎就可能被撕成碎片。

我的生活呢?整天無憂無慮,衣食無憂,根本就不用為生存擔心。如果餓了,就去超市裡買現成的吃;如果累了,就躺到自家小床上休息;如果害怕了退縮了,還有人來安慰我鼓勵我。有一次吃零食,我嫌那包餅乾不好吃,居然把還沒吃完的餅乾盒一起塞到了垃圾桶裡……想想我乾的那些好事真感到有些羞愧。

讀了《貓武士之呼喚野性》,它讓我知道了人世間的醜惡是非;讓我知道了以後不能再浪費食物,讓我明白了什麼是勇敢;什麼是友誼;什麼是忠誠。這本書更讓我明白了一個道理:珍惜眼前的事物,感受人間的美好吧!

第6篇

一本書喚醒一些記憶,《細雨》多處引人共鳴,感動得讓人心潮澎湃。

?細雨》將餘華“當作者筆下的故事離現實越遠,越閃閃發亮”的論點發揮到極致。

在我(孫光林)的記憶中,出現了那麼多閃閃發亮的人物,按時間順序,依次如下:

祖父的父親是一個建橋工匠,在一次建橋時差點功虧一簣,在祖父和他眾師弟努力下,建橋成功,祖父獨掌門戶,祖父的父親黯然退場

父親在外胡搞,母親逆來順受,死前終於爆發:“不許拿家裡東西給別人,把碗還給我,把盤子還給我,把家裡的東西還給我!”

因好色毀了哥哥的婚事,在哥哥結婚後又侵犯嫂子,被哥哥砍掉耳朵。

因幼稚,被祖父利用,與哥哥鬥嘴,做小事爭取存在感,找比自己小的孩子爭取領導感,最終因之死亡

第7篇

讀了《祖父的園子》,讓我深深的感到童年的多姿多彩,童年的美好與快樂。

祖父的園子是一幅色彩明麗,富有童話色彩的畫。它給作者帶來無窮的樂趣。不只是園子,還有慈愛的祖父,他給了作者心靈的自由,他的愛放飛了作者的天性。在作者心目中,祖父的園子是遊戲的天堂,是自由的樂園。她把白菜種踢飛,她將穀穗當野草割掉,她丟下黃瓜去追蜻蜓,她把水揚上天空,喊道:“下雨了!下雨了!”她以天為幕,以地為席,悠然入睡……她在園子裡“胡作非為",是那樣坦然,那樣舒暢,不用擔心祖父的責罵,有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時的樂園,它是那樣美好,那樣令人回味!你們還記得自己的童年的故事嗎?那媽媽的口紅畫眉丶把一塊破瓦片當古董,給小貓穿裙子,教小母雞學游泳……童年的我們可以想玩什麼就玩什麼;想玩到什麼時候就玩到什麼時候就玩到什麼時候;想睡覺就睡覺;想看電視就看電視,一切都是無拘無束自由自在的。童年,是一朵芳香四溢的花;是一個裝著小祕密的五彩繽紛的寶盒;又是一條清澈透明的小河;是一個色彩斑斕,蕩著歡笑的夢。人們都說,歲月就像無情的冷水,會把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事,永遠像小鳥一樣撲閃著翅膀飛翔在我們記憶深處。

第8篇

×了多元智慧這本書,我認識到每一個學生都是有潛力的,孩子們不缺少天才,缺少的是發現天才的眼睛。

根據多元智慧理論,學生有知識、能力和情感、態度與價值觀上的差異。因此,教學目標的設計,就要對不同的學生有不同的要求,而不是每個人都達到一樣的目標。只有瞭解學生,瞭解學生在知識、能力和情感、態度與價值觀上的差異,才能制定存異的教學目標。傳統上了解學生,主要相信考試測試的結果,事實上,這很難了解學生的真實情況,尤其是學生的情感、態度與價值觀。

∴元智慧理論的研究者已經為我們提供了很多瞭解學生智慧狀況的方法,其中,最重要的就是觀察,要觀察學生真實的表現,要注意學生在課堂中的非常表現,要注意學生在課外做什麼。多元智慧理論給我們認識這個問題提供了新思路。學校教育不僅要完成為學生今後各方面發展打基礎的任務,而且應該著重開發學生的潛能,培養學生的多元智慧。多元智慧理論認為人的智慧是多方面的並承認智慧的生物基礎,具有無限的發展潛力,甚至預言,每個孩子都是一個潛在的天才兒童,只是表現的形式不同。同時,多元智慧理論還承認社會文化對個體智力發展的影響。這就要求教育提供適合學生智慧發展的機會。所以,對一個孩子的發展最重要的、最有用的方法就是給每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。中學階段的教育物件是13-16歲的孩子。他們的生理和心理髮展還很不成熟。從生理髮育來看,他們的身高、體重等的發展是不均衡的,生長髮育相對緩慢;大腦的重量幾乎接近成人,大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理髮展來看,中學生的有意注意和無意注意都有了發展,有意注意的時間增長了,注意的範圍廣泛了。他們的記憶開始由機械記憶向理解記憶過渡,記憶的內容與生動、具體的事物或情景相聯絡進行記憶是這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,自我意識和交往的慾望明顯增強。這些特點說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發的多方面潛能。

素質教育是面向全體學生,全面提高每個學生素質的教育。我們要面向全體學生,是因為每個學生都有潛能,都有成功的潛質。之所以要培養每個學生的全面素質,是因為每個人先天就有這些素質的基礎,只不過是如何通過開發使其形成良好的結構。由此可見,多元智慧理論所倡導的理念和我們學校教育所追求的目標具有一致性。