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讀《猴王出世》有感5篇 登堂入室:《猴王出世》勾勒出史詩般輝煌

《猴王出世》是一部寓言小說,作者以幽默詼諧的筆觸勾勒出了猴子獨特的個性和乖戾的行為。通過猴子們的冒險經歷和爭鬥,揭示了人性的複雜和社會的現狀。這部作品不僅展現了作者獨特的想象力和文字功底,也影射了當下社會的種種現象,深得讀者喜愛和思考。

讀《猴王出世》有感5篇 登堂入室:《猴王出世》勾勒出史詩般輝煌

第1篇

海外有一國土,曰傲來國,傲來國有一座名山,曰花果山。那座山山頂上,有一塊仙石。石頭因見風化作一個石猴。

一日,天氣很熱,猴子們玩了一會兒,卻去山澗洗澡。見那股澗水壯觀。古云:“禽有禽言,獸有獸語。”眾猴都道“這股水不知是那裡的水。我們順著澗邊去尋找源頭吧!”它們順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。

眾猴說哪一個有本事鑽進去尋個源頭,不傷身體者,他們就拜他為王。石猴高喊他進去。他一下就跳入瀑布泉中,睜睛抬頭觀看,那裡邊卻是一架鐵板橋。橋下之水,衝貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門,真個好所在。

跳過橋中間,四處觀看,只見有一石碣鐫著“花果山福地,水簾洞洞天”。還有許多石具。石猴跳出簾子,眾猴都問他裡面怎麼樣,水有多深?石猴說沒水,沒水!裡面很好。

眾猴聽了,個個歡喜。跳入簾子,跳過橋頭,一個個搶盆奪碗,佔灶爭床,就把“水簾洞”當成了他們的家。

讀《猴王出世》有感5篇 登堂入室:《猴王出世》勾勒出史詩般輝煌 第2張

第2篇

我自小就常聽周圍的人談論《西遊記》,石猴自然是最常被提起的。大人們口中的石猴是一隻語言粗鄙、目無尊長的潑猴。可我在《猴王出世》中看到的卻是一隻集智慧與勇敢於一身的美猴王。

課文一開始,寫了石猴從傲來國的花果山頂的一塊石頭裡蹦出來。它與花果山上的.動物們成為了好朋友。它雖然和別的動物不同,但還是能和動物們一起玩耍。這說明了它有著極強的交際能力。我們應該向他學習,到了陌生的地方也不慌張,積極交友,儘快融入集體

有一天,眾猴來到水簾洞口,個個好奇,但又沒有一隻猴敢進去,這時,石猴大喊著“我進去!我進去!”,隨後一躍,躍進了水簾洞。當時他不是沒想過可能遇到的危險。很有可能會掉進大海一命嗚呼。但不去拼一拼,又怎會知道結果呢?俗話說得好,不經歷風雨怎能見到彩虹。就因為孫悟空的勇敢,為眾猴找到了一處安身之地,成為眾猴景仰的美猴王。我們也應該向他學習,去嘗試一些困難的事情。

還記得我小時候一直不敢走樓梯,總覺得那是一件嚇人的事。直到有一次爸爸直接把我扔在樓梯中間,我大哭無效後鼓足勇氣爬上了樓才發現其實也沒那麼難。什麼事情都是想象著更難,實際去嘗試後你會發現也不過如此。

也許勇敢的孫悟空就是我們口中所說的英雄。我們也要像孫悟空一樣勇敢,像他一樣勇於嘗試。

孫悟空能把眾猴安置在水簾洞中,還因為孫悟空有著極高的統領能力。像孫悟空這樣的人歷史上有很多,比如漢高祖劉邦,他既沒有張良聰明;沒有韓信會用兵;沒有項羽那樣勇猛。他之所以能統領那麼多能人異士打下天下,也是因為它有著極高的統領能力。

你看,石猴勇敢、善於交際、有領導力,這還是那隻頑皮的潑猴嗎?

第3篇

在我的印象裡,三國時代,戰爭連年,真可謂是兵慌馬亂,田舍丘墟,白骨遍地,到處是戰爭留下的殘破悲涼景象.可唯一有一個地方,即使在那個年代也是一派恬靜和平,歡樂富麗的風光,充滿了詩情畫意,是個理想中的"世外桃園".不用說,大家也猜到了,那個地方就是隆中,諸葛亮的住處.在"三顧茅廬"中,作者描繪了隆中的景色.當劉備一顧茅廬,"行數裡,勒馬回觀隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠;記之不已"這時,隆中的山光水色便盡收眼底了.

一顧茅廬後幾天,劉備又來到隆中,"時值隆冬,天氣嚴寒,彤雲密佈.行無數裡,忽朔風凜凜,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似銀妝"頓時,一個潔白的世界出現在眼前,與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味.

真的很難得,在那個兵馬交接的年代,也會有如此仙境,真可謂是"天上人間"了.

這個"世外桃園"的出現,不僅使人眼前一亮,更重要的是使人們自然聯想到生活在這樣優美的環境裡的諸葛亮,肯定也是不俗之輩,應該是既高潔又智慧過人的,因為地靈人傑嘛.

果然不負所望,"孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴髦飄飄然有神仙之概"!諸葛亮果非凡人也!這時作者的"從景表人"終於揭開了這層神祕的面紗,達到了目的,諸葛——仙人的'形象立刻躍然紙上.

諸葛亮家中的門上有一幅對聯,雲:"淡泊以明志,寧靜而致遠".寧靜致遠是對隆中景色的最好概括,淡泊明志,則是諸葛亮對自己信念的最好闡述.正如書中有首歌曰:"蒼天如圓蓋,陸地似棋局;世人黑白分,往來爭榮辱;榮者自安安,辱者定碌碌.——南陽有隱居,高眠臥不足!"

"世外桃園"自然每個人都很嚮往,但是生活就像懸疑的小說,下一頁劇情如何,沒人能夠預料,也許某一天,你真正能夠找到屬於自己的一方天地,過著閒雲野鶴般的生活.

諸葛亮也不是人人都能夠成為,畢竟世界上只有一個孔明.但是,如果能擁有那一天的到來,即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關係,因為我相信,朋友你一定會換一個角度,看另一個地球!

第4篇

古人云:“胸有凌雲志,敢為天下先。”“敢為天下先”是一種勇氣,但並非匹夫之勇,而是經過深思熟慮之後的勇敢。只有擁有這種特殊勇氣,才會取得成功。猴王孫悟空具有了“敢為天下先”的特殊勇氣,從而登上了猴王之位。

話說自盤古開天地以來,花果山上有了一塊仙石,四面更無樹木遮陽,左右倒有靈芝相襯。內育一仙胞,從開天闢地以來,每日受天真地秀,日月精華。一日迸裂,飛出一個石卵,因見風,化作石猴。

有一日,猴群們閒來無事,就去找山澗的源頭。這一找,找到一個勇士。

這群猴子順澗爬山,直至山澗源頭,發現了一股飛泉。有一隻猴子提議:“誰要是能尋得源頭且不傷身體者,我等拜他為猴王”。這時,石猴鑽了出來,大喊:“我進去!我進去!。”

只見猴王縱身一躍,鑽了進去,穿過飛流直下的瀑布,踏上了鐵板橋,見到奇石林立,空曠寬闊的大山洞,非常適宜群猴居住。不一會兒,石猴安全出來了,給大家找了一個安居之所——水簾洞。石猴當上了群猴之王。

這看起來似乎很巧合,憑著這“傻大膽”的縱身一躍,就當上了猴王,難道是“瞎貓碰見死耗子”?這一跳真的很難嗎?後來的猴子不是全都進去了嗎?這時如另外一隻猴子出來了,搶在孫悟空的前面,會不會出現“孫悟空二號”或是新猴王呢?表面看似如此。非也,這種“敢為天下先”的特殊勇氣不是一般人能具有的。只有有勇有謀的人才可以踏入成功之門,成為一個真正的英雄。而正是“敢為天下先”這種勇氣,是判斷一個英雄人物和一個普通人物的最大分野了。

國小四年級時,數學老師在班上出了一道“奧數題”:3(x+2x)=27。並問大家:“這道奧數題誰會?”我看了這道所謂的“奧數題”,不過是一道很簡單的題,況且還是課本上的。許多同學瞬間給出一個答案:“x=3”,但老師搖了搖頭。

老師說,很多人犯了同一個錯誤,正確結果應該是“x=4”,老師不但做出堅定的結果,還板書了下來,但是我總感到老師錯了。這時,我聽到同學們私下議論:

我心裡非常糾結,怕說錯了大家笑話,但是我感到老師的答案真的錯了。看見老師那堅定的眼神,就懷疑是自己算錯了。糾結——鬥爭。

最後,我鼓起勇氣,站了起來,費了九牛二虎之力說出:“老師,您真地算錯了,正確結果應是“x=3”。

果不起然,老師微微一笑,讓大家為我這種自信和勇氣而熱烈鼓掌,並說出了真實目的。老師讚揚了我的勇氣和機智。可見,“敢為天下先”決不是匹夫之勇(當然這種自信和勇氣源於自己平時的積極努力和刻苦的學習)。這裡面充滿了奧祕。這種看似微不足道的特殊勇氣,卻對決定成敗起著關鍵作用。如果哥白尼否認了日心說,那麼現在我們還在科學界的陰霾中;如果哥倫布沒有勇氣去探險,就不會發現新的大陸。

可見,這一跳的背後隱含著中華五千年以來的一個重要內涵,包含著只有英雄人物所具有的特殊勇氣。正是這種微不足道的特殊勇氣,創造了一個個成功人士,描繪了一道道壯麗的人生風景線。現在,有一些人身強體壯,思維發達。但總會因為不相信自己而不參與社會上的種種活動,從而喪失機會。如果存在一種像孫悟空一樣的“敢為天下先”的特殊勇氣,就會走向人生巔峰。

世界上有三種東西是收不回來的:說出去的話,波出去的水,失去的機會。只要我們具備“敢為天下先”的自信和勇氣,加上平時的積極努力和刻苦的學習,並把握時機,抓住機會,就一定會為自己打造出一副結實的臂膀,創造出一片屬於自己的海闊天空,從而贏得成功!贏的人生!

第5篇

這一篇主要寫了東勝神州有一花果山,山頂一石,受日精月華產下一石猴。石猴四海求師,在南瞻部洲得到菩提祖師接授,得名孫悟空,學會72般變化,一個筋斗雲可行十萬八千里。後被趕走。

美猴王一出世,雖做了眾猴的首領,但他還不滿足於現狀,並積極地去學習,去提高。石猴原本只是一般的猴子,是他通過他自己的不懈努力,才有了這本事的。

學習不是說說而已,而是要有付出的。孫悟空在海上飄了10年,拜師又用了10年。師傅傳授了方法後,他又用心去體會,還要刻苦的練習。

雖然這只是一個神魔故事,卻告訴我們一個十分深刻,現實具體的`道理:沒有恆心是做不成事的。