中國節觀後感13篇 《中華文化在傳統節日中閃光迸發》

中國節觀是中國特有的傳統文化，代表了中華民族的智慧與情感。節觀不僅在人們生活中扮演重要角色，更是中華民族團結、興盛的象徵。它體現了對時間、自然、社會關係等各個方面的尊重與珍視。在當代社會，中國節觀在逐漸融入現代生活的同時，也為我們提供了一個反思傳統與現代結合的機會。

第1篇

為深入貫徹落實習近平總書記關於黃文秀同志先進事蹟的重要指示精神，深切緬懷黃文秀同志短暫而光輝的一生，激勵廣大黨員幹部見賢思齊、奮發作為，努力建設壯美廣西，共圓復興夢想，2019年7月29日下午，離退處全體黨員幹部參加了自治區發展改革委組織收看人力資源和社會保障部、國務院扶貧辦、自治區黨委政府共同舉辦的黃文秀同志先進事蹟報告會。

報告會上，黃文秀生前同事、親人、同學和媒體代表分別從不同角度深情回憶黃文秀感人事蹟。百色市委宣傳部幹部蔣丹丹以“紅土地上的生命之花”為報告主題，講述了黃文秀對駐村工作的全身心投入和對貧困群眾脫貧致富的真情期盼。百坭村黨支部書記周昌戰以“永遠的第一書記”為主題，講述了黃文秀走村入戶、鬥志昂揚，為百坭村群眾謀幸福的故事。黃文秀的研究生同學陳麗美說：“文秀總是把微笑給了別人，把堅強給了自己。”在姐姐黃愛娟的心目中，妹妹愛家人、有擔當，對一切美好事物都充滿好奇與熱情。廣西廣播電視臺記者湯婧在採訪中一步步走進黃文秀的真實世界，祈願這份感動永遠陪伴我們溫暖前行。

觀看視訊結束後，離退處全體黨員幹部結合實際，交流了學習體會和工作建議。

一致認為，黃文秀同志是在“不忘初心、牢記使命”主題教育中湧現出來的時代楷模，在她身上所體現出來的“不忘初心、牢記使命，勇於擔當、甘於奉獻”的精神，值得我們學習。

一致決心，要認真學習黃文秀同志堅守初心、不改本色、樸實純粹、淡泊名利、無私奉獻、勇於擔當、攻堅克難的精神，提高政治站位，堅定理想信念，勇於擔當作為，緊緊圍繞中心，服務大局，引導老幹部不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，積極發揮老黨員、老同志獨特的優勢和作用，為發展改革工作增添正能量。

一致表示，要牢記全心全意為人民服務的宗旨，把初心融入到為老同志辦理每一件事情當中去，用耐心、細心、誠心做老同志的貼心人。要把“不忘初心、牢記使命”主題教育的豐碩成果轉化為心懷感恩，用心用情服務老幹部的具體行動，轉化為開拓創新、積極進取的工作狀態，努力做到讓老幹部滿意、讓委黨組放心，交出一份滿意的答卷。

第2篇

“感動你我，感動中國，這世界有愛才永恆……!”這一首炙膾人心的歌曲在下午放學時再次迴盪在我的耳邊，不禁令我想起了在星期天晚上所播放的感動中國看完這一部影片後，不禁令我充滿無遐的聯想，在我的心中有著千絲萬縷的感想與體會。

還記得獲獎的人分別有：勇於救助生命的魏青剛、堅持助學的叢飛、勇於為國奉獻的黃伯雲、為人們降服務的李春燕、自強自立的洪戰輝、信守承諾的陳健、殘疾而不自卑邰麗華、為國鞠躬盡瘁的楊業功、郵遞員楷模的王順友、為國奉獻的航天員費俊龍、聶海勝，還有青藏鐵路的建設者們……他們的事蹟帶給人們感人至深的心靈衝擊，展示了中華民族樸素而真摯的人性之美。

保家衛國，為國家鞠躬盡瘁的楊業功讓我受益匪淺，儘管他已經離開了我們，到達了遙遠的天堂，但他的事蹟與他那光輝英勇的形像將會永遠烙印我的心中，永不遺忘，他是中國軍人的楷模，他為了工作廢寢忘餐，為了工作日夜奔波，為了工作而勞心勞力，他對國家的心血比他的家庭重要多得很，就連在逝世的前一刻，他仍然惦記他的工作，惦記著他曾經無私奉獻過的國家，他是人性中一束束光輝，令我們有這樣的一個司令而自豪。在短短的兩個小時內，足以令我心靈受到強烈的震撼，這是一個最美好的時光，令我的心海如巨浪般澎湃，滔滔不絕，一直在我的耳邊迴盪著，迴盪著……

在這此獲獎者當中，給我印象最深的是殘疾藝術家邰麗華，邰麗華2歲時因高燒而成了聾啞人，失去了一個美好的童年，在我們局外人看來是很悲慘，但邰麗華卻度過了這些難關，從不幸的沉淵到藝術的頂峰。她每天辛苦地練習，強迫自己去練，付出了比別人多幾十倍的努力與心血來完成自己理想，她以實際的行動與相對的能力打破了人們對她的可憐與同情，讓群眾對她刮目相看，向他們證明了殘疾人的能力，展現了儘管有缺陷的生命的蓬勃，顯示出一種高尚的品質，向我們表達出了心靈至美與震撼，讓我們感受到了沒有語言的美與魅力，散發出從失中刺眼，令人崇敬的光輝。

第3篇

廣西壯族自治區百色市樂業縣百坭村“第一書記”黃文秀，6月16日在山洪中不幸遇難，年僅30歲。她從貧困山區走出來，又回到家鄉從事扶貧工作，用生命詮釋了她的初心和使命。

通過學習“第一書記”黃文秀的事蹟，讓我明白了基層是艱苦的，只有心懷信仰，才能成就芳華。努力、陽光、熱情、真誠、有追求，是黃文秀留給所有人的印象，她用赤誠的初心，質樸的奉獻融入貧困群眾，擔當起脫貧攻堅重任。作為新時代的青年我們應該學習“第一書記”黃文秀同志不畏艱苦，奮勇向前的精神。只有做到不忘初心，牢記使命，才能把一脈相承的信仰，奉獻與犧牲的信念，化作迎難而上、登高行遠的力量，鑄成共產黨人無私奉獻、不負人民的魂。

黃文秀同志在入黨申請書中寫到：“只有把個人的追求融入黨的理想之中，理想才會更加遠大。一個人要活得更有意義，生存更有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國家、為民族、為社會做貢獻。”作為一名共產黨員，黃文秀“不忘初心牢記使命”，用她短暫的一生，為老百姓做出了實實在在的貢獻，踐行了一位共產黨員對黨和人民的莊嚴承諾。

鏗鏘誓言猶在耳，壯志未酬淚滿巾。黃文秀同志走了，帶著百坭村的扶貧重任和群眾的脫貧願望、帶著她對生活的無限熱愛和對群眾的無限深情，匆匆離去。在她短暫的生命裡，用青春書寫韶華印記，以信仰鋪設腳下芬芳。雖然黃文秀同志走了，但她永遠活在我們的心裡。她用生命照亮的扶貧路，也將激勵著千千萬萬扶貧幹部不懈奮鬥，繼續前行!作為一名中共黨員，黃文秀同志的精神永遠值得我們學習。在今後的基層工作路上我將不忘初心，繼續前進，一往無前的毅力和決心，助力黨和國家打贏脫貧攻堅戰，融入基層，深入脫貧攻堅戰主戰場，以為人民謀幸福為己任，初心不改，努力奮鬥，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，在實踐中不斷堅定理想信念，腳踏實地，虛心學習，以飽滿的精神面貌和紮實的工作能力貢獻青春力量。

這是一部不一樣尋常的紀錄片，從飲食的角度啟迪人生。大學畢業前就聽說這部紀錄片風靡網路，但真正驅使我觀看的動力是聽朋友說“片中幾乎一半資料都與雲南有關”，身在異鄉的我忍不住便決定一飽眼福。

看了第一集《自然的饋贈》後，我只想到了一句話：常懷感恩之心。

感恩家鄉。作為雲南人，我有幸從小在美麗的自然風光環繞下長大，在豐富的美食給養中長大，自從高中畢業離家去上海讀大學，每年僅有兩次回家機會，如今工作了，離家更遠，很可能一年才得回家一次。在許許多多人眼中，雲南是一個偏遠、落後的少數民族聚居地，那裡有美麗的自然風光，也有恐怖的毒梟。

我懂得：雲南，我的家鄉，不應和其他經濟發達的省市拼gdp，受限於地理環境和國家巨集觀部署，它很難成為經濟強省。

也正因為這樣，它才能較好地儲存其美麗的自然環境和淳樸的民風，而這是當代社會最稀缺的!看到片中找松茸的卓瑪，我想到了終生在農村耕作的爺爺奶奶，沒有他們的辛勤付出就沒有我的今日。

無論我走到何處，最開心的是看到別人明白我是雲南人時詫異的表情，“怎樣可能，你普通話說得那麼好;你的英語說得那麼好;你居然跑到那麼遠的地方來……”沒錯，我是雲南人，我離開家鄉不是嫌棄它落後，而是那裡的生活過於安逸，年輕的我要追求挑戰與超越，我要讓雲南人的名字傳遍中國，傳到海外。總有一天，“彩雲子弟”會回家……

感恩祖國，感恩人民。無論是採摘松茸的卓瑪、出海打漁的林紅旗、年邁的魚把頭，還是挖藕的兄弟倆，亦或是種筍的老包、阿亮，研製火腿的諾鄧父子……他們都是平凡的人，為了生活幹著平凡的事業。但正是這些生活簡樸的中國人的辛勤勞動讓我們能夠享受到一道道人間美味。

感恩自然。人與自然的關係能夠用“皮之不存，毛將焉附”來形容，是大自然賜予了我們生命，自然是我們人類真正的母親。

中國的歷史悠久，地大物博，南北方美食數不勝數。中國的飲食文化與烹調技藝是它的禮貌史的一部分，是中國燦爛文化的結晶。中餐的菜餚名稱也別具特色，富有中國傳統文化特色，給人以完美的回味。讀了《舌尖上的中國》這本書後，讓我對中國的美食文化，有更深的瞭解，同時讓我產生了想去旅行想去品嚐全國美食的願望。

回想我也以往也去旅行過，比如北京、青島、南京、揚州、無錫等。可是我只是吃過肥而不膩的北京烤鴨，品種齊全的青島海鮮，香鮮味美的南京鹽水鴨，原汁原味的揚州炒飯。有好多旅遊地點的美食我還沒有品嚐到，比如說《舌尖上的中國》介紹的揚州的鑑真素鴨、文思豆腐、清燉獅子頭、揚州大包子。我還都沒一一品嚐過。忽然覺得有點遺憾，覺得應當去嚐嚐那的美食才不枉旅行一次。

喜歡吃美食，也喜歡旅行，因為我喜歡那種氛圍，喜歡新的環境，喜歡歷史的痕跡，喜歡品嚐美味的特色小吃。如果在煙雨的江南，撐著一隻油紙傘，走在那雨巷，走在那白牆黛瓦的古典房屋之間，那定是另一種心境。或許還會坐上一葉小舟，走水路欣賞那江南的朦朧之美。或許還能坐在小樓上一邊欣賞著朦朧的江南煙雨一邊品嚐著江南的特色小吃，例如翡翠燒賣、鮮肉湯包等。那該是多麼的愜意呢!

中國由於歷史悠久，不僅僅擁有煙雨的江南風景，還擁有獨特的美食，我記得《舌尖上的中國》這本書中提到了重慶的麻辣火鍋，我也是個愛吃火鍋的人，我喜歡火鍋的味道，也喜歡吃起來酣暢淋漓的感覺。書中提到在重慶每家火鍋店都有自我炒制底料的祕方，可見重慶的火鍋味道多種多樣。重慶的火鍋不僅僅味道多種多樣，並且菜品也是多種多樣，傳統的毛肚火鍋以牛的毛肚為主。正宗的毛肚火鍋的菜品用的幾乎都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺、和蓮白、蒜苗、蔥節、豌豆尖等素菜。真想有機會去重慶品嚐這等美食，會不會讓人流連忘返呢

從美味的火鍋之都出來，是不是想來點清淡的食物呢!我想要是我還真想來點清淡的，例如美味的鮮筍。我去過黃山，那裡有賣一種筍乾的，食用前要在清水中泡上兩三天，再用高壓鍋蒸。蒸好後即可用來食用，比如做成筍乾紅燒肉、老鴨筍乾湯之類的。這種筍乾的味道雖不如剛挖的鮮嫩，但口感也是極佳的。如果有幸去黃山旅行必須要帶回來幾包才好。

吃過了南方的火鍋、筍乾後是不是應當來點南方的主食呢!南方的燒麥口味不錯，是大眾喜愛的食品之一。燒賣包皮透亮，味鹹椒香。糯米陷鬆軟而不熟爛，粒粒可數。吃了南方的燒麥我才體會到，我在北方吃到的有多麼不正宗，北方的燒麥餡是像小籠包餡一樣，不似真正的燒麥裡面是糯米。此刻真想再品嚐一次形如石榴，潔白晶瑩，餡多皮薄，清香可口燒麥。

南方的美食數不勝數，北方的美食也不少啊!北方雖沒有煙雨朦朧之感，可是有粗獷豪放之氣。給我另一種感覺，如果在白雪皚皚的冬天，屋外寒風刺骨，在屋內暖洋洋的吃著東北的酸菜燉白肉，那真是爽啊!酸菜燉白肉是以酸菜和豬五花肉為主要食材的東北菜，口味酸辣，營養價值豐富，具有補腎養血、滋陰潤燥之效。我家冬天也會做酸菜白肉吃，我家雖不是在東北，可是我感覺酸菜的醃製方法與東北人家的差不多，《舌尖上的中國》也說了這個酸菜的做法，讓我更加堅信了這點。我家在做酸菜燉白肉時還會放入血腸，血腸是現殺豬時，用大盆裝些鹽水接血，然後在開水鍋內稍煮凝結成血塊，再將血塊搗碎後灌腸，紮緊捆實即成。血腸味道濃香，油而不膩。血腸與酸菜和白肉放一齊那味道別提多棒了，每次吃的時候都比較喜歡吃血腸，味道很是不錯，這菜也是很下飯。

說了這麼多的美食，我還沒介紹我家鄉的美食呢!我的家鄉美食是驢肉火燒。驢肉火燒就是把熟驢肉夾到火燒裡食用，火燒口感酥脆，驢肉肥而不膩，回味醇厚。驢肉火燒加羊雜湯一齊食用味道再好可是，羊雜湯雖然不是我們家鄉的特色美食，可是我認為做得也是極好的。真期望我家鄉的美食也能上《舌尖上的中國》這本書，古時不是有句話叫“天上龍肉，地下驢肉”嘛!可想而知驢肉的美味，再配上我們那酥脆的火燒真是讓人吃不夠啊!

我想有時間不如讓我們抽出時間去旅行一下，去品嚐下天下的美食，或者停下手裡的工作去做一頓美味的佳餚犒勞自我一下，這樣不是很好麼。期望《舌尖上的中國》這本書能出第二冊，讓我們更加了解天下的美食。我也期望以後再去旅行時能品嚐到《舌尖上的中國》一書中提到的美食。《舌尖上的中國》一書感動我的不僅僅是食物的味道，還有歷史的味道，記憶的味道!讓我們一齊去旅行，一齊去感受舌尖上的美味吧!

真誠是藝術的第一要義，感動自己才能感動別人，自己相信才能說服別人。

這幾天，紀錄片《舌尖上的中國》火了，不僅吸引無數觀眾深夜守候，垂涎不止，更讓許多人流下感動的淚水。

本來，無論從選題還是從播出時間來看，《舌尖上的中國》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏，帶給我們超越美食的思考。

哲學家費爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。從一開始，《舌尖上的中國》就不只是一部關於吃的紀錄片。“看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網裡閃閃發亮，揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭，拉麵摔打在案板上的脆響……都讓人激動得落淚。多可愛的中國。”從舌尖上的中國，到味蕾中的故鄉，影片所展示的厚重感，體現了該片的獨特性——“通過美食這個視窗更多地看到中國人、人和食物的關係、人和社會的關係”。

看這部充滿溫情的紀錄片，有人想起了小時候“媽媽的味道”，觀後感有人體會到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人昇華到了“愛國主義”的境界，還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經意間獲得超越話題的巨大影響?

“不是空洞地宣揚飲食文化的博大精深，而是從美食背後的製作工藝和生產過程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鳴。”一位網友的評價，指出了該片的成功所在：真誠的態度，真實的力量。反觀當下許多作品，高投入、高科技、大場面……什麼都不缺，卻惟獨少了真實;什麼都盡心盡力，卻惟獨沒有真誠。

有一個不太悅耳的說法：美國人喜歡拍科幻片是因為找不到歷史，中國人喜歡拍穿越劇是因為不展望未來。這樣的武斷結論值得商榷，但它提出的問題卻發人深省。如果滿足於閉門造車，沒有對現實的觀照，或者只關注少數人錦衣玉食的奢靡，卻無視普通人豐衣足食的願望，不管是穿越歷史，還是暢想未來，都不可能有打動人心的力量。

文化體制改革正在深入推進。轉型的挑戰、創新的壓力，考驗著每一個文化從業者。然而，有一些人依然故我，在陳舊空洞的說辭中打轉;有一些人以種種束縛為由，在改革創新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評質疑時，歸咎於觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”……作為商業紀錄片，《舌尖上的中國》告訴我們，即便是“愛國主義”的巨集大主題，也可以充滿細節與溫情;即便是對外傳播中國形象，也應該展示普通中國人的喜怒哀樂;即便是純粹的商業類節目，也可以實現藝術與經濟的雙贏。

“帶著對食物的敬意和感情做這個紀錄片”。導演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠是藝術的第一要義，感動自己才能感動別人，自己相信才能說服別人，這是該片走紅的“祕訣”，也是每個文化創作者應該深思的問題。

?舌尖上的中國》被譽為是中國深夜發吃節目的開山之作。跟新中國很多事物一樣，這片可謂是起步晚起點高，一出手立馬把《深夜食堂》這樣的海外發吃片給比了下去。正當都市小清新們為東京醬油炒拉麵感慨不已的時候，驀然發現天朝才是神一般的存在，小日本那些玩意簡直就是渣渣，這片真給咱中國發吃黨長臉。

?舌尖上的中國》為什麼美?簡單來說就是接地氣。工業化讓人也變的越來越工業，離生存的本質越來越遠。為什麼那些廉價工業化高熱量垃圾食品可以賣那麼貴?因為它的顧客並不把它當作真正的食物，而只是一種商品，一個商品只需要具有和它的價格相當的包裝，就一定會有人買。《舌尖上的中國》與以往美食節目的不同，在與它不是一個關於商品的故事，而是一個真正關於食物的故事。它的鏡頭沒有對準各大所謂美食城市的商業街，而是對準了我們經常忽視的人和物。包括黑龍江上的老魚把頭，香格里拉菜松茸的單珍卓瑪，浙江菜東筍的包師傅，這些勤勞的人運用經驗和智慧，提供了我們所吃的一切，也決定了我們要吃什麼，怎麼吃。包括做山西花饃的大嬸們，寧波做米糕的顧阿公顧阿婆，蘭州拉麵的馬師傅，他們的技巧決定了各地的風味甚至習俗。也包括你早已忘卻的家鄉菜，媽媽做的悶面，春節的團圓飯，無論承認與否認，它們都絕定了你一生的口味喜好。這些都是我們熟悉的關於食物的記憶，其實也是我們整個文明的記憶，甚至是我們自我認知的根源。古人通過“茹毛飲血”區分自己和蠻族，後來“南稻北麥”的分野，仔細一想竟然都是關於食物的。

我在加入深夜發吃黨以後學到了什麼?這個問題我想了許久，發現最好的回答就是：活的更明白了。為什麼呢?要做飯自然就要買食材，就要辨別食材，就要懂油鹽醬醋茶的用度，知道入口的五味口感是怎麼回事。人活著就要吃飯，把吃飯這事整的更明白，可謂是活的更明白了。這有許多好處，活的不明白的人就往往容易被表象和虛假所迷惑。我們有些同胞拿著國外幾塊錢一大盒的哈根達斯當奢侈品，沉醉於日本飯糰子(學名壽司，起源與日本古代長途乾糧)的簡單與純粹，著迷於波爾多紅酒的古典高雅，傾心於西式快餐店的工業氣息，並拿出夠外婆醃一年酸菜的錢買以上種種，充分說明現在沒活明白的人何其之多。

就在不久之前，央視紀錄片《舌尖上的中國》橫空出世，彷彿幾天之內，所有的人都成了“吃貨”，議論紛紛，話題不絕。這顯然不僅僅是一個單純關於美食的節目，歷史地理、人文環境、民風習俗、故土鄉情、民族傳承、人類自然等等都在其中一一展現。有人懷疑在食品安全問題氾濫成災的當下，這部紀錄片的出現可能是一種注意力的轉移或者對急功近利的商業製作的有力抨擊。我卻覺得這更像是一部無心插柳柳成蔭，也有可能，是醉翁之意不在酒的愛國主義教育片。

這是一種文化，能夠有無限地延伸和旁支研究。文化，歷史，地理，風情，習俗。對待食物，沒有任何一個國家能夠像中國那樣深入，細緻，不折不撓。一個民族幾千年的沉澱在這個紀錄片中可窺見那透露的一小角。《舌尖》將最日常的食物，最被津津樂道卻不曾細緻思考過的食物與民族的精神傳承結合在一齊，加上文案對傳統流逝的刻意提醒和鏡頭畫面有意的煽情，電腦電視螢幕前的你我無法不被吸引，不被震動!

總導演陳曉卿也說，《舌尖》與以往的美食紀錄片不一樣之處在於，它是經過中華美食的多個側面，來感受食物給中國人生活帶來的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質;不僅僅令人見識到中國特色食材以及與食物相關、構成中國美食特有氣質的一系列元素，並且也能使觀眾瞭解到中華飲食文化的精緻和源遠流長。

前段時間接待一位瑞典的外賓，我很自豪地給他推薦了《abiteofchina》，並將視訊給他看了一小段。顯然，他也被中國的美食吸引住了，連口誇讚。記得不久前看過一個視訊，有個香港的學生拍了個訪談片子，他們問了在中國旅遊或生活的來自各個不一樣的外國人對中國的第一印象，令人感嘆的是，九成以上的人都在第一時間想到了中國的美食，並讚不絕口，民族自豪感油然而生。以美食作為視窗，讓海內外觀眾領略中華飲食之美，感知中國的文化傳統和社會變遷，進而領略中國人對於生活的熱愛，這無疑是中華文化傳統輸出和浸潤的最佳方式。

值得一提的是《舌尖》的文案：例如“豆腐的這種氣質……”，“酵母菌喜歡這種綿長而又不劇烈的冷……”，“彷彿傳來了發酵菌們歡快的歌聲……”，“醬缸的帽子……”等等這種溫馨活潑的描述隨處可見，配合渾厚瓷實的配音旁白，真的很萌。而網路上因為《舌尖》而衍生出來的各種段子和食譜更是雨後春筍般紛紛湧現，舉個例子，一個網友看了之後的感慨，他寫道：“風在吼，馬在叫，吃貨在咆哮!吃貨在咆哮!麵點米飯堆山高，滷菜臘味都擺齊了，萬山叢中，野味菌子真不少!江湖海里，魚蝦蟹膏味正好!端起了大碗小碗，揮動著大刀長矛，保衛家鄉!保衛東海!保衛中沙!保衛全中國!”煞是可愛!

一種味道，一抹鄉情。故土，遠方的眷戀和思念的情愫。《舌尖》中集中介紹了各種地域特色的代表性美食。全國各地不一樣食物不一樣風格，代表著不一樣地區的不一樣性格甚至是風骨。有人評論說這是“舌尖上的故鄉”，而每個人舌尖上的故鄉加起來就是舌尖上的中國，譬如菌子的雲南，臘肉和豌豆尖的四川，乾絲的南京，肉餅的香河，龍井蝦仁的杭州……據說有在異國他鄉的留學生看到這個節目瞬間泣不成聲的。他們無法理解那些在微博上喊著因為減肥不能吃這個不能吃那個的行為和邏輯。

片中有這樣一個故事：在浙江慈城，有一對空巢老人，他們最開心的時刻，就是兒孫從寧波回來，為他們製作可口的年糕。一家人圍坐在一齊，吃著年糕嘮著家常，其樂融融。然而，短暫的團聚之後，兒孫們各自開車離去，家裡又剩下這對老人。而在另一集中，一對老夫妻日復一日地在種著芋頭，而他們的子女早已離開那裡去了大城市工作，不再跟田地打交道。而我也注意到了在每一集中都提到了江浙地區的代表性食物，每次提及，都覺得異常熟悉和親切。粽子，年糕，冬筍……以前不曾在意的食物原先是這般珍貴和完美!同樣，片中還描繪了一群香港老人，他們總是聚在一齊，做著他們最拿手的飯菜，聊著他們年輕時的故事。他們彼此攙扶，彼此取暖，彼此分享生命中的溫馨和苦痛。美食在那裡，顯然已經成為人與人之間心靈溝通的橋樑。在雲南買了三十年的豆腐的樸素夫妻，姚貴文和王翠華圍繞著豆腐是生活清淡辛苦。妻子調皮說著丈夫又懶又笨，丈夫就吃吃笑笑地答一句：她全部都是優點。這樣的人生，讓人羨慕。

中國人愛這樣的美食，其實就是愛自我的文化，愛自我的血脈，愛自我的土地。無論是米麵還是豆製品，雖然南北風格迥異，差異巨大，可是卻連貫著一樣的傳統，一樣的根。無論是農民，漁民，牧民還是山民，都是一樣原始，淳樸，勤勞，智慧，不怕繁瑣，靜心細緻打磨。每一次收穫中都飽含著日積月累的經驗和奔波，每一道工序中都蘊含著魅力無限的智慧和想象，每一樣成品中都承載著單純質樸的滿足和喜悅，還有那讓人不禁黯然心痛的辛酸勞作和無怨付出。

人類和自然的平衡才是最原始的和諧和平等。《舌尖》的核心觀點即為美食理應是自然慷慨大方的饋贈，而不是現代社會貪婪無度地索取和破壞。人類理應對這樣完美的饋贈心懷感恩，對大自然心懷敬畏，還有為自我對大自然的破壞感到愧疚和心酸。

所以在拍攝人們採集原始食材時，文案總不忘刻意提一句採集人如何尊崇自然的規律保護根系、菌絲、土壤和幼魚。渣幹湖漁民的“獵殺不絕”原則就是對自然的愛護，讓人十分敬佩。緊之後是一位廣西林姓的船長帶著一批夥計在海上奮戰了幾天幾夜，結果差點一無所獲，原因是以往的過度捕撈造成了此刻的資源枯竭。也許這樣刻意的比較也是另一種善意的提醒吧!第7集在呈現中國美食多樣性、地域差異性和農業多樣性的樣貌同時，也特意講述了很多中國人為了食物順應自然、改造自然的故事。

可是，商業利益驅使下的現代人最容易缺乏環保意識，急功近利自以為是的人們往往在無意識中以傷害自然為代價來獲取短期利益，自然很快就會以它自我的方式告誡我們這樣的行為是多麼愚蠢，是需要付出更加慘痛的代價的!《舌尖》推崇的是生態環保的農業生產方式，宣揚的是餐桌迴歸大地，美食迴歸自然。

第4篇

何玥，十二歲，是一個品學兼優，樂於助人的女孩。在汶川大地震期間，何玥不僅捐出了自己省吃儉用的零花錢，還勸服父母各自捐了一個月的工資。可即便這樣，上天仍是讓他受盡了病痛的折磨，讓正值花樣年華的她換上了腦瘤。可命運多舛的她卻如天使般善良，在她得知自己的時日不多時，他不顧家人的反對，做出了一個令常人無法想象的決定----洗後無償捐獻自己的器官。在農村，許多人認為在人死後還要在身上動刀子，拿走屬於自己的器官，不吉利，是對死者的冒犯。可是天使般的她卻不怕，在彌留之際還想著幫助他人。在我心中，他就是一個天使，帶著微笑和散發著光輝的光環，揮動他純潔的翅膀飛翔。

她捐贈的器官救助了兩名尿毒症患者和肝癌患者。其中的一名患者家屬特地從藏族趕來為他獻上了潔白的哈達，從此兩家人變成一家人。

她的爸爸在感動中國的現場演講，他不能哭，因為他的女兒何玥在面對病魔時都沒有哭，所以他也沒有哭。我覺得他好堅強，好堅強，令我自愧不如。他用他的行為感動了他的父母，感動了我們。

就如感動中國組委會給他頒獎詞中所說：“你來過，你不曾離開，你用你生命最後的閃光照亮整個世界，也照亮了生活。

第5篇

黃文秀同志不幸遇難以來，她的事蹟得到了黨中央的高度重視，我作為黃文秀同志的師妹也一直在關注師姐的光榮事蹟。中央一套在《時代楷模釋出廳》節目中詳細報道了黃文秀同志的事蹟並追授黃文秀同志“時代楷模”的稱號。作為一名中共黨員，黃文秀同志的事蹟使我深受觸動，我立志要向黃文秀同志學習。

黃文秀生前一直活躍在扶貧第一線，在節目中，我對黃文秀同志的所寫的駐村日記印象十分深刻，她曾寫到這樣一句話：“一個國家的落後在於精英的落後，而精英的落後在於嘲笑民眾的落後。我們黨深刻明白這個道理，從而提出要教育扶貧一批人脫貧，並且扶貧要扶志和扶智相結合，這樣一個切實為群眾謀發展、謀福利的黨，怎樣能不響應它的號召呢?”就是這樣一位處處為人民群眾著想，一心想為人民群眾做實事的同志，她的生命永遠定格在了30歲，我感到特別的惋惜與遺憾，在觀看節目時也幾度落淚。但是我想如果再讓黃文秀重新選擇一次，她還是會在那個雨夜重新踏上回村子的路，她將自己的青春揮灑到了脫貧攻堅的道路上，也用自己的生命丈量了一名黨員、一名地方選調生的責任與使命。

黃文秀同志不僅是一名優秀的選調生，她還是我的同校師姐，看到她研究生時期的照片與影像，我能聯想到自己現在的研究生時代，看到師姐的穿著學士服還有哲學學院的院服，我彷彿能聯想到師姐在畢業時決定回到家鄉的那種信念以及決心。我想，作為一名研究生畢業生，想要回到自己的家鄉做一名選調生要下很大的決心，黃文秀同志放棄了留在大城市的機會，毅然決然回到自己的家鄉為脫貧攻堅事業做貢獻，我想這需要很大的信念和決心。黃文秀同志說，做人要有價值，不能光為自己活，還要為民族活、為國家活。這樣的信念、這樣的初心是我們每一位黨員都應該學習的。

第6篇

今天觀看感動中國老英雄張富清的先進事蹟報道自己深受體會，他60多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，事蹟感人。他用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊官兵和退役軍人學習的榜樣。要積極弘揚奉獻精神，凝聚起萬眾一心奮鬥新時代的強大力量。

老英豪張富清60多年深藏功名，一輩子據守初心、不改本性，業績感人。在部隊，他保家衛國;到當地，他為民造福。他用自己的樸素樸實、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣闊部隊官兵和退役軍人學習的典範。要活躍巨集揚貢獻精神，凝集起眾志成城鬥爭新時代的強壯力氣。

71年前，他是西北野戰軍的突擊隊員，冒著槍林彈雨，炸掉敵人四個碉堡，戰功卓著，是董存瑞式的戰鬥英雄。64年前，他退役轉業，主動選擇到湖北省最偏遠的來鳳縣工作，為貧窮山區奉獻一生。從此，赫赫戰功被他埋在心底，隻字不提。7年前，他88歲，左腿截肢，為了不給組織添麻煩，更為了讓子女“安心為黨和人民工作”，裝上假肢，頑強地站了起來。老人用自己的人生經歷，詮釋了英雄的含義。

張富清老人是我們身邊的英雄，是我們不斷學習的榜樣，他的先進事蹟為我們今後的工作注入了強大的精神動力，更加堅定了我們的信心。我們必將以“功成不必在我”的精神境界，堅持“功成必定有我”的實幹拼搏，全身心地投入到經濟社會高質量發展的程序中，爭做新時代先鋒。

第7篇

1987年，莫高窟被評為我國首批世界文化遺產。時任敦煌研究院副院長的樊錦詩是申遺的主要負責人。梳歷史、理保護、講開放，在填寫大量申遺材料的過程中，她看到了更為深廣的世界。

“文物保護的國際憲章和公約原來沒聽過，保護涉及法律和管理從前不知道，怎麼處理保護與旅遊開放的關係也不清楚。這給我莫大的刺激。”樊錦詩說，在全面瞭解世界文化遺產體系後，她更深入地認識到了莫高窟的價值。

“世界文化遺產的6項標準莫高窟全部符合。我想，一定要把莫高窟保護好，讓它的保護管理真正符合國際標準和理念。”她說。

一幅關於過去、現在與未來的巨大圖景，在樊錦詩心裡悄然鋪開。莫高窟歷經千年，壁畫彩塑已殘損破敗。如何讓這一人類遺產“永生”?做過文物檔案的她想到了用數字的方式。

上世紀80年代，敦煌研究院開始嘗試文物數字化。就是將洞窟資訊拍照，再拼接整理，最終形成能夠“永久儲存”的數字洞窟。這些數字資源還可以被“永續利用”，成為出版、展覽、旅遊等的資源。

說時容易做時難。形制改變、顏色失真、畫素不足等一道道問題擺在眼前。與國內外機構合作，自己逐步摸索……樊錦詩說，從提出設想到真正做成高保真的敦煌石窟數字檔案，他們花了整整20年。

這些數字資源顯示了價值。2014年莫高窟數字展示中心投運，數字球幕電影讓遊客領略了石窟風采，也緩解了保護的壓力。

此外，敦煌研究院還在立法保護文物、制定《中國文物古蹟保護準則》等諸多方面進行了探索、總結了經驗。

莫高窟的管理與旅遊開放創新模式，獲得聯合國教科文組織世界遺產委員會的認可，稱其是“極具意義的典範”。

第8篇

前不久，周秀芳牽線，由我市愛心人士捐建的鳳來石浦岑玉希望國小落成，周秀芳和部分師生合影。右一為周秀芳。

她非湘人，卻一心行善，舍家離子，千里馳援湘西南;她年已古稀，二次奉獻，支教扶貧，三年募款建九校……日前，2016感動中國之“感動湖南人物”評選揭曉，我市李惠利國小70歲的退休教師周秀芳入選“感動湖南人物”前三甲，並將代表湖南參評央視“感動中國”，組委會寫給她的頒獎詞也隨即火遍湖南漵浦縣。

2014年9月，67歲的周秀芳前往貴州省惠水縣蠻納村小支教。2015年3月，周秀芳又前往湖南漵浦縣支教。記者去年5月前往漵浦採訪周秀芳，瞭解到周秀芳的很多感人故事。

周秀芳初到漵浦時，住在一所廢棄的房子裡。白天，她或在借來的教室給孩子們上課，或頂著烈日去監督新學校施工;晚上，她常和村幹部一起，或與村民商量，解決建校中遇到的問題。施工車輛進出的地方需要平整，周秀芳自己動手;給施工人員做飯，也是周秀芳自己來。

為了省下錢用於助學，周秀芳在漵浦縣過著清貧的生活。一張木板床，一個電磁爐，一隻行李箱，就是她在漵浦縣九溪江中心國小宿舍的全部家當，常常一碗米飯一個菜就是她的一餐。但周秀芳為孩子們花錢卻很大方，走訪貧困學生時，她常送上幾百元錢;留守兒童過生日，她常買來生日蛋糕。周秀芳特別關心留守兒童，她募集資金給當地學校買來電腦，使留守兒童可以和在外打工的父母視訊通話。

在周秀芳的感染下，寧波數千人助學漵浦。用這些錢，周秀芳已經在漵浦建起5所希望國小。

“一個好漢三個幫，我一個人幹不了這麼大的事，是寧波人太有愛心了，使我有物資可以搬運到貧困山區。”周秀芳謙虛地說，她搬運過去的物資，是3000多名寧波愛心人士“眾籌”來的，有的人捐出一所學校，有的人捐出一件衣服，有的人捐出5元壓歲錢，不管多少，都是一分心意。

周秀芳目前已經籌款近300萬元，為山裡的孩子建成5所希望國小，還送去價值上百萬元的物資。昨天，記者聯絡上了周秀芳，她說，最近，她又聯絡到了大筆寧波愛心資金，準備在漵浦縣再建4所希望國小，她希望通過本報，向助學漵浦的寧波愛心人士道聲謝。

第9篇

樊錦詩中學時就愛逛博物館。1958年填報北京大學歷史系考古專業時，她以為自己以後成天“挖寶貝”。不想此後大半生待在了大漠，成了莫高窟的守護人。

在莫高窟9層樓旁的敦煌研究院院史陳列館裡，有一個不大的房間。土炕，土桌子，還有一個土“沙發”，這是樊錦詩曾經的住所。

生活是苦的。灰土怎麼也掃不完，老鼠竄上床頭是常事;一直與遠在武漢大學工作的丈夫相隔兩地，孩子出生時，身邊沒有一個親人，沒有一件孩子的衣裳。

“對莫高窟，是高山仰止。它的材料無比廣闊，內容無限豐富。越研究越覺得，老祖宗留下來了世界上獨有的、多麼了不起的東西!”樊錦詩說。

是吸引，更是責任。這座千年石窟曾歷經磨難，成為“吾國學術之傷心史也”。常書鴻、段文傑等前輩白手起家、投身沙海，為保護敦煌傾盡一生心血。

新中國成立後，國家前所未有地重視莫高窟的保護。“文物命運是隨著國家命運的。沒有國家的發展，就不可能有文物保護的各項事業，我們也不可能去施展才能。”樊錦詩說，“只要莫高窟存在，我們一代代人就要把它陪好。”

第10篇

看完黃文秀同志的先進事蹟，我的眼淚溼了眼眶，作為一名支教結束已經返校的研究生支教團成員，我深知基層工作的不易，她的故事更是基層工作者的一個縮影，我們都應該向文秀同志學習，學習她對黨忠誠、信念堅定，學習她紮根基層、心繫群眾，學習她胸懷大愛、無私奉獻，學習她立足平凡、追求崇高，在各自的工作崗位上拼搏奮進。文秀走了，千千萬萬個文秀還在，每一個青年學子都要承擔起光榮的歷史使命，用自己的實際行動，投入時代的洪流中，將個人前途與國家命運同頻共振，限度將自己投入到祖國偉大建設當中去。

通過學習“第一書記”黃文秀的事蹟，讓我明白了基層是艱苦的，只有心懷信仰，才能成芳華。努力、陽光、熱情、真誠、有追求，是黃文秀留給所有人的印象，她用赤誠的初心，質樸的奉獻融入貧困群眾，擔當起脫貧攻堅重任。作為新時代的青年我們應該學習“第一書記”黃文秀不畏艱苦，奮勇向前的精神。只有做到不忘初心，牢記使命，才能把一脈相承的信仰，奉獻與犧牲的信念，化作迎難而上、登高行遠的力量，鑄成共產黨人無私奉獻、不負人民的魂。

看完黃文秀的視訊，我感慨萬分，她作為一名共產黨員，她“不忘初心牢記使命”，用短暫的一生，為老百姓做出了實實在在的貢獻，踐行了一位共產黨員對黨和人民的莊嚴承諾。鏗鏘誓言猶在耳，壯志未酬淚滿巾。文秀走了，帶著百坭村的扶貧重任和群眾的脫貧願望、帶著她對生活的無限熱愛和對群眾的無限深情，匆匆離去。在她短暫的生命裡，用青春書寫韶華印記，以信仰鋪設腳下芬芳。雖然她走了，但她永遠活在我們的心裡。她用生命照亮的扶貧路，也將激勵著千千萬萬扶貧幹部不懈奮鬥，繼續前行!作為一名中共黨員，黃文秀的精神永遠值得我學習。在今後的支教之路上我將不忘初心，繼續前進，為祖國奉獻自我的青春力量。

黃文秀同志勇挑重擔，體現了共產黨員的初心和本色，我們要學習她身上可貴的精神，努力學習、勤於實踐、不懈奮鬥，肩負起新時代賦予的責任和使命，讓青春在為祖國為人民奉獻中煥發出絢麗的光彩!

外國語學院劉明晟同學表示，今天學習了黃文秀同志的先進事蹟，讓我極為感動且備受鼓舞。在此向扶貧先鋒致敬，向第一書記致敬。作為一名青年黨員，投身西部熱土，到西部去，到基層去，到祖國最需要的的地方去，為決勝全面建成小康社會，實現“兩個一百年”的奮鬥目標貢獻一份力量是我的理想和願望。願加入西部計劃，同志願者們攜手共進，以前仆後繼、一往無前的毅力和決心，助力黨和國家打贏脫貧攻堅戰，服務社會，報效祖國，紮根西部，融入基層，深入脫貧攻堅戰主戰場，以為人民謀幸福為己任，初心不改，努力奮鬥，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當，做好扶貧工作，讓國家放心、人民幸福，是所有西部計劃志願者的追求和目標。我也會在實踐中不斷堅定理想信念，腳踏實地，虛心學習，以飽滿的精神面貌和紮實的工作能力貢獻青春力量。

第11篇

今天學校組織我們一起觀看了《感動中國》十大人物視訊節目，十位各行各業的人物故事給了我很大的震撼和力量。與其他娛樂節目不同，這些人物給我們樹立了浩然正氣的榜樣，他們用人生的閃光點，用自己一生的執著堅持，用為事業的默默付出，用危急時刻的冒死拼搏……給我們做出了表率。

雖然我不是太明白這些人物為國家、為社會作出的貢獻有多麼巨大，但我能夠體會到能做到像他們那樣是多麼不容易。我感觸最深的就是幾十年如一日的堅持：如在西藏工作16年，為國家種質庫收集數千萬顆植物種子的科學家鍾揚;一分一毫幾十年積累成鉅款捐獻教育事業的馬旭夫婦;守島衛國32年的王繼才、王仕花夫婦;堅守扶貧一線的基層幹部張渠偉……他們都是在用很長時間，甚至一輩子把工作做好，做完美，做到別人做不到，做到全國人民都為之感動。

桑老師經常教導我們，做一時並不難，難的是堅持做。而我常常做不到，比如背誦默寫、體育鍛煉、記憶單詞等，這些事情做一天並不難，很容易做好，但要天天背、天天練、天天記就很難，難就難在自己的惰性，自己的隨意，自己的毅力不夠，人生不是百米衝刺而是長跑，要做好一件有意義的事必須花很大的力氣才行。

如古代思想家荀子所說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”通過今天的觀影讓我更加明白堅持的重要性。我現在已經是中段懂事的大孩子了，從現在開始要向那些懂得堅持的人物學習，日積月累做好每件事。

第12篇

“提到中國女排，就有落淚的感覺。”這幾天，年輕網友這樣說。

偉大的精神總有催人淚下的力量。正是靠著百折不撓、英勇頑強、團結奮鬥的拼搏精神，中國女排在極其艱難的情形下創造了一個個奇蹟，贏得了一場場蕩氣迴腸、慷慨壯烈的史詩般勝利，最終在里約賽場贏得金牌，再次在奧運賽場奏起中華人民共和國國歌，高高升起五星紅旗。

這種感動整整綿延了35年。從1981年中國女排首次奪得世界盃女子排球賽冠軍起，拼搏精神一直深植於中國女排，成為這支光榮集體的強大基因。儘管其間幾經挫折、磨難、沉浮，但中國女排的拼搏精神一直洋溢於國際賽場。在最艱困的情況下，我們看到的是一次次奮起，而沒有絲毫放棄。這種愈挫愈奮的堅強，鑄就了幾代中國女排的精神氣質，在漫漫歲月中豐富了中國女排精神的，成為一代代中國觀眾熱愛女排、支援女排、守望女排、將女排視作“英雄之師”的重要理由。

一支英雄之師需要一代代人去奉獻和傳承。在中國女排漫長的奮鬥歷程中，有一位代表性人物需要我們銘記，她就是郎平。在中國女排最需要、在祖國最需要的時候，她一次又一次放棄個人利益，不計榮辱得失，毅然走向一線，擔當起國人的期望與重任。

幾個普通鏡頭，留下了這種精神的感人瞬間：上世紀90年代中期，郎平從大洋彼岸歸來執教陷於低谷的中國女排，首都機場歡迎的人群中，有她當年五連冠的老戰友，她遙遙地向著戰友們揮手示意，無聲宣示著振興這支英雄之師的意志。幾年前，老隊友陳招娣去世，郎平在深深的悲慟中堅定了重回中國女排、續寫中國女排輝煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陳招娣忍著傷痛，與大家奮戰到奪冠的最後時刻，更忘不了女排姑娘誓把受傷的陳招娣“背上領獎臺”的骨肉相連、榮辱與共的戰鬥情誼。這一切，賦予女排精神鮮活、實在的內容，成為郎平的生命意志。

奧運賽場，向來是最高強度的競技比拼，但是也是精神意志的較量。競技者自身的潛力與能量，往往在拼搏中激發、昂奮、高漲、磅礴，形成氣吞山河的力量。靠著“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韌勁，中國女排硬是咬下了這一場場硬仗，贏得了最後的勝利，寫下了新的傳奇。這是拼搏精神的勝利與壯歌!

中國女排在里約再度奪冠具有重要啟示意義——在日益崇尚訓練條件、獎金待遇的當下體壇，拼搏精神彌足珍貴、永不過時、必須弘揚!

中國女排在奧運賽場寫下的新的壯歌，將鼓舞國人在感動落淚之時，用踏踏實實的努力做好自己的工作，以點滴奉獻匯入時代大河。

第13篇

看了感動中國後，總覺得那些評選出來的人物都讓人敬佩感動。在這個簡單的卻又內涵豐富的舞臺上，閃閃發光的不是那些耀眼的明星，而是我們生活中的普通人。

感動中國，感動你我，這世界才會永恆------”這歌詞多麼讓人感動。是啊!一縷陽光讓你燦爛，一絲關懷令你溫暖，一片愛心使你感動萬千。世界上無時無刻都在有人獻愛心，溫暖他人的心，也在感動著--中國。

春天是美麗的，人是受感動的。我的耳邊又迴響起了那首歌:“感動中國，感動你我，這世界才會永恆。”

看了感動中國後，總覺得那些評選出來的人物都讓人敬佩感動。在這個簡單的卻又內涵豐富的舞臺上，閃閃發光的不是那些耀眼的明星，而是我們生活中的普通人。

在20__年的感動中國節目中，雖然感動我的人有十個，有隱姓埋名30年的中國核潛艇之父黃旭華;有為報答戰友深情，幾十年守護天山築路士兵墓園的老兵陳俊貴;有努力改變鄉村面貌的基層好乾部山西村官段愛平但是在這些人之中給我印象最深的試飛員——樑萬俊。

樑萬俊是一名試飛員。一次，一架新型戰鬥機誕生了，樑萬俊接受了這個任務。

半路上，戰鬥機突然發生狀況，飛機失控了!飛機帽出了黑煙這時的樑萬俊完全可以開啟降落傘跳機，但這樣的話，人是保住了可飛機卻會墜毀。樑萬俊心裡也很清楚，一旦他跳下去了，這個科學家們辛辛苦苦製作出來的新型飛機就會墜毀，將會成為一堆廢鐵。為了保全飛機，為了保全國家財產，樑萬軍毅然決定迫降。但這樣很容易機毀人亡------雖然樑萬俊心裡知道這一點，但他依然沒有動搖這個決心。總部以為迫降做好了準備，樑萬俊小心翼翼的駕駛著飛機著陸了，飛機在停機場上劃了好久才停下來。算算看的話，這驚心動魄的一幕，就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。

公共財物是國家的財產，這是由許許多多的人創造出來的。樑萬俊把戰鬥機從“死亡”邊緣拉了回來，他的不顧一切，感動了總部，感動了全中國人民，同時，也感動了——中國。

看過《感動中國》之後，我的內心彷彿受到了神聖的洗禮，在感動與眼淚背後，我收穫的不僅僅是這些文字上的，更多的是內心中無法言喻的那份震撼與動容。

生活中，許許多多的人用自己那一點一滴的小事感動著我們，也感動著他人。生活中從來就不缺乏感動，只不過是在繁忙的學習生活之中，我們忘記了用發現美的眼睛去發現這些讓我們的內心能為之震撼的感動事蹟。