朝花夕拾無常讀後感《朝花夕拾》,無常的讀後感4篇 無常時光,悄然傾聽——《朝花夕拾》讀後感
《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇大家耳熟能詳的散文,它以無常的形式展現了生命的無常和人生的短暫,引導讀者思考生命的意義和價值。無常所託,生命所歸,這篇文章帶給人們更深層次的思考和領悟。
第1篇
前幾天即將上中學的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上國小,到中學,在上師範,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學生的必讀書目。說實話,我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼,平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取,我就自己先讀了讀。
我第一次知道這本書原來叫“舊事重提”,後來魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什麼味?
酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
鹹。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
第2篇
早上的花兒盛開了,到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
?朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,並對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實際的性質是不顧兒童的性命,將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴……”映入我眼簾,兒時的記憶湧上心頭,我彷彿回到了無憂無慮的童年,那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望**渴望長大的我。即使那曾經的不開心,也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,彷彿當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉,到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙台留學,雖然成績不算很優秀,但是很努力。他剛到仙台時受同學的冷落,老師的蔑視,但此時,以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關心弱國子民的學業,他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關心解剖圖實習,對魯迅關愛有加,毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說:“在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
“朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不捨晝夜,要珍惜當下。
第3篇
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園裡的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪彷彿把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥牆周圍挺立著,高大的泥牆上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當年的三味書屋,先生和學生們的朗讀聲和諧有致,牆上的梅花鹿依然散發光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大後,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和嚮往。
在我外婆的後院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那裡總是充滿著生機,散發著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這裡裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風輕拂過臉頰的溫和,品嚐著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發著微弱的光芒,不知不覺置身於美妙又新奇的世界裡。那時的我常戲弄小動物,園子裡偶爾有幾隻貓竄過,我便衝過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的內心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會甦醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
第4篇
這個作品記述了魯迅先生童年時候的生活與青年時的故事,追憶那些難於忘懷的人與事。在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》的感觸最深刻。
當時翻閱目錄時,第一眼就看到這個題目,我便有了想看看這個《二十四孝圖》的想法,我就是想看看這二十四個孝子是怎麼樣實行自己的孝道的,那層面我認為應該很感人吧。可是真的是“不看不知道,一看嚇一跳”啊!讀了這《二十四孝圖》,我並沒有被感動,取而代之的卻是憤怒,震驚,氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因為家裡窮,便決定把剛出生的第三個兒子埋到已經去世的父親的墓裡,當陪葬品。他被抱在母親的臂膊上,而父親正在挖坑準備埋了他,這是多麼的可悲啊!幸好後面挖到了黃金,不然都不知道那孩子該怎麼辦。這簡直就是把肉麻當“有趣”!
還有一個讓我反感的就是“老萊娛親”了,一個躺在父母跟前玩鬧的老頭子,一個抱在母親懷裡的小孩子,是有多大的差別啊!老萊本應該拿一根柺杖,安度晚年,卻拿著撥浪鼓,還在地板上像小孩子一樣玩耍,真是噁心啊!這簡直就是裝模作樣!這樣並不能討父母歡喜,反而侮辱了孩子。這簡直就是“扭曲了前人,教壞了後人!”的行為!
這就是孝嗎?錯,大錯特錯。這是他們藉著孝來實現自己的私念而已。可見,這摧殘性命的“孝”是多麼可怕啊。一個個多麼無辜的性命就這麼的沒了。
這些這是以前殘酷的社會的冰山一角罷了,但是,我們現在的社會是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了,碰瓷這一類已屢見不鮮。還有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。還有一些人,為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。
我們作為新一代人,更應該好好學習,努力報效祖國,共同建造美好新時代。
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