朝花夕拾的讀後感6篇 “時間的輕觸：朝花夕拾的感悟”

《朝花夕拾》是中國現當代作家魯迅的散文集，收錄了他早年的一些作品。這本書以真實鮮活的文字描繪了魯迅早年的生活點滴和社會觸動，展示了他對民眾苦難的關懷和對社會現象的批判。讀完這本書，不僅能夠感受到魯迅獨特的寫作風格和思想深度，更讓人深思人生、審視社會。

第1篇

還未細讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現了出來。

魯迅的.文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義，有時讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對白話的人，後半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味後方略知如此寫作的目的。白話實則更象徵著新的文學與知識，阻礙新事物發展的人必遭譴責，前文交待了這樣的內容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝，充滿對孩童的殘酷，“肉麻當有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實則抨擊舊文學、復古之說。因此，文章的前後便和諧統一了。

?朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑑賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學者曾指出魯迅文中記事與事實不符，質疑文體的確立。其實回憶性散文雖源於事實，但為突出中心，也常將材料適當典型化，且魯迅在《小引》中也寫，“與實際內容或有些不同”。我便略微總結，回憶性散文取材於真實經歷，但又不缺乏文學性、藝術性。我也明白了，寫作需源於生活又高於生活，需突顯中心。

閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為後人走出文學之路的堅實、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。

第2篇

人們常說書籍是人類進步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說："給我讀熟。背不出，就不準去看會。"他說完，便站起來，走進房裡去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

這樣一個小片段，就可以表現出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，並且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖於孩子的自然發展——讀著，讀著，強記著的，——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的'回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

?朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇於批判封建思想習俗的不合理！

第3篇

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒脣間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。這本《朝花夕拾》，使我感受到的是一種信念。

?朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的.點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番我體會不到的滋味吧。

站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然後一起逃出去，可週圍的人卻怎麼也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

在沉悶的生活裡，送你一本《朝花夕拾》，願你的心情變得平靜而正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來，這很簡單，但誰又像魯迅先生這樣呢？

第4篇

我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多趣味可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一向爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒並且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目瞭然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說此刻青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立後，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了異常的強調。其實魯迅是個根本的.文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應當全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，趣味的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

第5篇

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園，百草園裡有很多草，因此叫百草園吧！

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……

百草園裡的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思，百草園裡那才叫有意思呢！由於裡邊有許多的生物，三味書屋也有一些很有意思，由於裡邊是一座學館，它的`名稱儘管叫三味書屋可是它是一座學館。

還記得朝花夕拾裡邊也有一篇文章稱為五猖會吧！好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣，每一年陰曆四月十五為五猖會期，五猖會又被稱為五通神，故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由於要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了，要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的，之後又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。

之後我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什麼意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

第6篇

?朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文裡行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著、批判著舊思想與當時腐敗的社會。《朝花夕拾》也有類似篇章。

從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說他仇貓，為什麼？其主要因素還是在於那些名人教授，若幾時一不小心得罪了他們，那些人便說：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈，經某些人如此一說，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，並且還要與“同類”自相殘殺呢！按這套邏輯一來，魯迅先生可被坑到“文字獄”裡去了，不論說什麼都是錯的，也真是禍從口出呵！

魯迅先生是白話文的發起者，這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的`。倒像古時商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到：只要對於白話加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動之前，國小生可讀的書是少得可憐的，與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上，由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多麼巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落後於世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。