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呼蘭河傳讀書心得8篇 《沉浸於呼蘭河的書海:一段心靈之旅》

《呼蘭河傳讀書心得》是一本以呼蘭河為背景的公文網站地小說。通過主人公呼蘭河的成長與奮鬥,揭示了中國農村的艱辛與希望,並展現了鄉村發展的美好前景。本書充滿了溫情、力量和正能量,在讀者心中播下了希望的種子。

呼蘭河傳讀書心得8篇 《沉浸於呼蘭河的書海:一段心靈之旅》

第1篇

?呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的杯具。

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那裡的人是如此的冷漠,應對他們好比應對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什麼?

蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,並且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關於祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市裡有好多公園,裡面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

?呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈……

呼蘭河傳讀書心得8篇 《沉浸於呼蘭河的書海:一段心靈之旅》 第2張

第2篇

最近幾天被感冒糾纏的昏天暗地的,鼻涕眼淚充斥著每一天。不過還是看完了蕭紅的呼蘭河傳。這是前段時間在網上買的一批書中的一本,剛看了幾頁,就沒有看下去。於是我又拿起了沒有看完的《呼蘭河傳》。有的時候總是不自覺的對比,莫言的書是帶著一股肉味的。直接衝擊人們的最敏感的器官,總是有一種大多快意的感覺。就好像是在最寒冷的臘八天吃上一頓熱氣騰騰的羊肉火鍋,之後在來兩瓶啤酒那樣舒暢。

可是羊肉也不能總吃啊,手裡拿著《呼蘭河傳》,好像拿著一份東北的土豆絲捲餅一樣,清爽自然。這部小說是蕭紅在1940年香港寫完的。我看過關於她的電影,那時候的她身體極端不好,在貧困交加中完成了這部清新自然的自傳體小說。就像她在尾聲說的那樣,並沒有什麼幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裡了。

這本書向我們展現了上個世紀二三十年代東北呼蘭河地區的風俗人情,也濃墨重彩的描寫我和爺爺的祖孫情深。同時也描寫了下底層勞動人民的悲苦生活,以及對生的希望和執著。在這裡我要說的一個人物就是他們的家的租戶馮歪嘴子,他是一個拉磨的,做點粘糕。掙扎的生活著。和村裡的王大姑娘生活在一起了,並且有一個孩子,在文中描寫的真是悽苦,房子四處漏風,四周的水什麼的都已經結冰了,牆根地下的耗子吱知亂跑。孩子只是蓋著面口帶,孩子一哭,從孩子的嘴裡冒出了雪白的白氣。後來搬到了草房子裡,小孩睡到了草堆上,好像一直喜鵲睡在了窩裡。總之,我似乎能感受到那種生活的惡劣情況。後來王大姑娘因為生第二個孩子死了,馮歪嘴子沒有頹廢下去,一個孩子才四五歲,一個才出生。大傢伙都想看他的熱鬧時候,他沒有絕望,因為他看見了自己兩個孩子,他覺得在這個世界上,他一定要生根的,要長的牢牢的。於是他照常的活在這個世界上,他照常的負者他那份責任。到最後他還是沒有讓人看到笑話,還是順其自然的活著。也許在他的心中希望總是孩子漸漸長大的腳步中。

文章裡也充滿著對女性的同情,在那個年代,被漢子打,被婆家打,是再正常不過的。老胡家的兩個孫媳婦,大的聰明靈力,有一手好女紅,這也逃不逃被男人打的命運。可是她還是很滿意,用她的話說,女人啊,哪有不被漢子打的。到時候還得該做飯,做飯;該幹活,幹活。她努力的伺候著家裡的每一個人。也很孝順,在給小孫媳婦治病的時候,偷偷的切下一塊好肉,給幾個月沒有嘗葷腥的奶奶婆婆做了一碗嘎達湯。最後在看這妯娌小孫媳婦被這家人活活的折磨死了,也跟人跑了。她真的心寒了,不跑在這個家裡同樣是等死。

在說說可憐的小孫媳婦。她卑賤的有沒有名字,都叫她小團圓媳婦,比作者大幾歲,還是個孩子,才12。八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦,12歲接近胡家,也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生,她本是一個臉膛黑黑,愛說愛笑的孩子。在胡家一段時間,變得臉黃黃的。天天從他們家裡傳來悽慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了,自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打:自己卡摔了,把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房樑上打,沒有啥過錯,用她的話就是,給她一個下馬威。以後好聽話,孩子的練越來越瘦,不吃不喝,鬧起來病。在東北都流行跳神,跳過無數次的神,吃過很多的偏方,都不見效。最後最慘的是,把孩子當眾扒的一絲不掛,放在開水裡洗澡。孩子痛苦的昏了過去,醒了之後,在繼續按在裝滿開水的大崗裡洗澡。這哪裡是洗澡,分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了,找張鋪蓋卷僱幾個人挖個坑就埋了。女性的悽苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

魯迅在自己的文章裡提到了中國人的看客心裡,也提到了中國人對苦難的麻木不仁,人們就愛熱鬧,越出亂,才越好看。在這裡,我也看到了那個地方人的一種圍觀,熱鬧的心裡。那個年代的人們是不分地域性,因為他們都是那個苦難中國的苦難中國人。跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺戲,人們湊熱鬧,去看看,無可厚非。可是對於人家來了團圓媳婦,一對對的跳到牆裡去看,看誰家死個人,糟了不幸。更是好像有什麼大戲的。爭先恐後的,有點說出來不好了。在中國,那也許是成為了一種習俗。不幸的人表演的更加不幸,看的人到是有的笑的,有的沉默的,心慈的,拽其衣角邊來擦擦眼淚。極大的滿足了人的各種情緒的表達。

蕭紅此書也許是寫給自己的,我想也是寫給所有想了解那個時代的人。歷史總是呈現給我們血淋林的帶著恥辱的畫面,所有的一本本書拼接出一個上世紀的苦難中國,尤其是那個被日本淪陷多年的苦難東北。我的家在松花江畔,是的,我的家也在松花江畔。同為東北人,雖然時空相隔,怎能不瞭解那濃濃的思鄉之情。在描述的畫面裡,我還能看到我的童年,也能看到那寒冷的東北帶給人的永遠是最酷的嚴寒。在苦難中,我又看到了你伏案奮筆疾書的樣子。最後也沒有葉落歸根,兩年之後,你病逝在香港。那屢香魂也飛到了呼蘭河上空,看看曾經的家,看看故鄉的人。

第3篇

有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們她的故鄉是什麼樣子使他懷念很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊裝置,資訊工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎麼打發的帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。

3、故鄉呼蘭河城的自己家裡的故事,和祖母祖父親戚間的故事,

通過,第一章介紹的故鄉的整體環境,輕輕鬆鬆把讀者引進故鄉呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回迴圈的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現資訊工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯後大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒雲,嘮嘮家常。

每一章讀後感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。”

讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角溼潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要麼使用酷刑(暴打)讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神裡的各種奇怪、病態的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對於現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城裡 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態的舉動,對於他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事後當成家常便飯後的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城裡,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一隻吃人的野獸!

第4篇

童年,在我們的眼中,它充滿了歡樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子。可是,本書的作者蕭紅的童年,好像並沒有那麼的快樂。

她的童年是寂寞的,年年都要種小黃瓜、大倭瓜,可是,每逢春秋時節,蝴蝶、螞蟻和蜻蜓都會爭先恐後來光顧。她家的後花園堆滿了破舊的東西;黑暗而塵封的後房,是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父,是她唯一的伴侶和朋友。她每天聽著老祖父念唐詩,每天緾著老祖父講那些已經聽厭了的故事,或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。她的童年是不幸的,當時社會重男輕女,而蕭紅卻是女孩子,所以她的爸爸對她十分冷淡,媽媽又經常打罵她,祖母更是對她不好,在她五六歲時,就拿針刺她……

再來看看我們現在的童年,每天不是看電視,就是打電腦,不是吃零食,就是看漫畫,我們個個都是爸爸媽媽的寶貝,爺爺奶奶的寵兒,有一大群好夥伴,比起書中的孩子們,我們的生活豐富得多。可是,我們並不懂得珍惜這一美好的時光,反而動不動就對家人發脾氣,甚至對家人動粗,我們真是生在福中不知福呀!

我們應該好好珍惜自己現在擁有的快樂、幸福的童年和生活!

第5篇

?呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時於香港完成的作品。而之後這位富有才情的女作家於1942年在香港病逝,而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本鉅作來品味其中的精華。

分割線縱觀全書,首先,它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積,它有東西南北兩條街,還有許多的小衚衕。街上的各種店鋪,以及小衚衕的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城裡的各種風俗活動,如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、4月18娘娘廟大會……然後又向我們敘述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最後又描述了她生活的院子裡的幾個人物,描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。

在描寫東二道街西二道街時,能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物,能讓我們感受到當時人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑,雖然這個大坑給那裡的人們帶來了很多的不便,但是為了所謂的淹豬,為了面子,它依舊在那裡。當時的人們思想是多麼的愚昧,現在看來又是多麼的可笑。

街上還有賣豆芽菜的王寡婦,人們講著染缸房裡被人淹死的學徒,扎彩鋪裡那些為死人紮了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的僕女與一些醜陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀,在外人看來,他們似乎每天都生活在機械的重複之中,沒有自己的思想,生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫,從側面也反應了當時中國百姓的愚昧,思想的落後。為我們展現了20世紀初期中國廣大農村的生活狀況。

在作品中,作者也投入了大量的筆墨,去描寫各種風俗。為了治病人們會跳大神,這是作者童年的記憶。但也從側面反映了當時中國社會所存在的問題,中國依然被封建的思想禁錮得很深,中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。

作者描寫了大量與祖父相處的時光,在童年時期,祖父應該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物,大概現在的生活過於殘酷,無法從中感受到生活的樂趣,而回憶也許能給乾涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂,重新對生活充滿希望。

文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作,每個對話,每個眼神,我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴,與自然同呼吸的生活,今天應該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅,一會兒鋤地,一會看到黃瓜去摘黃瓜,一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶,生活得多麼的愜意瀟灑。如今久居城市之中,這種田園生活也是許多人的嚮往吧!

在文章中作者為我們塑造了一些人物形象,讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳,他會和這塊石頭說一串的話。一隻鳥把鳥糞落到他的身上,他會不停的對著鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌櫃的”、“有二東家”,一聽到別人叫他有子,他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣,他知道祖父為一家之主。有二伯的這個人物形象,讓我們感受到當時的封建地主家庭中,小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微,卻希望得到他人的尊重。他們的內心缺乏關心、關愛,他們的心靈是孤獨的,無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去,無法通過努力來改變自己的境遇。因此他們的命運是可悲的,他們的一生似乎都掌握在他人的手中,任憑他人的擺佈。

而如今,中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由,我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來說,我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代,我們每個人應為之感到自豪。並用行動為這個時代做出屬於自己的貢獻!

在文中馮歪嘴子,這個形象也引發我們每個人的深思。他處於社會的底層,即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質匱乏的年代,他的老婆在生完第二個孩子以後就去世了。一個孩子四五歲,一個剛出生沒多久,在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環境之中生存下去,對他來說似乎是一個巨大的挑戰。但是,他並沒有一蹶不振,依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事,該挑水時挑水,該拉磨時拉磨,雖然他的眼裡也有悲哀,他常常也是滿眼的淚水。但是,看到他的大兒子拉著小驢,他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來,是孩子給了他巨大的精神動力,他也在履行一個父親應盡的義務。在一個艱難困苦的時期,用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。

當我們把他的境遇和今天的我們相比時,我們所面臨的困難又算得了什麼呢?至少我們可以不為我們每天的食物擔心,每天都會有舒適的衣服,良好的教育環境。雖然在這樣一個良好時代,可是我們卻去追求更高的精神享受,忘記我們的初心,消磨我們的意志。和那些人相比,我們生活在一個幸福偉大的時代。可是幸福是奮鬥出來的,而奮鬥本身也是幸福的。我們應在這樣一個偉大的時代,用我們的努力、奮鬥、拼搏去創造一個更加美麗,豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多,她向我們展現了上世紀20年代廣大農民的生活狀況,勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到,在那個歷史背景下,當時的人民群眾生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代,我們在這個社會中展現我們的英姿,拼搏我們的人生,繪畫屬於我們的藍圖!

第6篇

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧!

在作家蕭紅的筆下,她的爸爸對她很冷淡,而媽媽對她很凶,祖母更是對她不好,她的童年裡最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園裡,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼裡,蕭紅的童年生活是快樂的。相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市裡名聲很好的老胡家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門。看看,蕭紅在那麼小就得不到父母的關心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當時,這樣的生活還算是快樂,再來看看團圓媳婦,這麼小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學業,浪費了多少的青春,再嫁過來後,還被婆婆如此折磨,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?

我們現在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和呼蘭河傳裡的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們並不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,她們害了你似的,我想讀完這本書你應該會有所啟發。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。

第7篇

這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本,所以,也成為了我最先注目的一本書。對於作者蕭紅,她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟,曾經在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什麼才是情由心生,什麼才叫作感動。帶著這麼一種非常好的印象,我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那

喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子裡面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那麼拘謹,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那麼多交替出現的人物,我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的,哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什麼。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多麼不願意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這麼孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎麼承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團圓媳婦並沒有成為文中的小團圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因為這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。

小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經歷過了,80年之後的今天,他們都已經消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在於我們每一個人的心中,存在於我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊樑”。雖然我們這些脊樑,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

第8篇

我對《呼蘭河傳》這本書有很多的感觸。想一想在哪動盪不安的世界中,平凡的時代裡,迷信的人們,落後的生活現狀等等這就是呼蘭河的景象。

這本書中是描寫主人公經過一些事之後就想起童年寫的,有可怕的大泥坑在這打你坑中有著許多趣事,還有大花園也留下了快樂的回憶,還有小團圓媳婦,洗個古怪的有二伯,疼愛妻子、孩子的馮歪嘴子。

書中的故事情節生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多人物中,其中有二伯和小團圓媳婦是最讓我難忘的。

小團圓媳婦是一個活潑開朗的女子,但她的婆婆對她很不好打她,罵他,掐他!之後,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。但婆婆叫人又來幫忙,有跳大神的吃神藥的熱水燙驅鬼的,最後小團圓媳婦被他們折磨來折磨去默默的死去了。

有二伯呢,他就體現出了下層勞動人民的形象,同時表現出了時代的黑暗,每天和大黃狗,天上的燕子談天。

最後這本書的結尾讓人心酸一陣。這是我感覺那時時代太黑暗了,我現在慶幸自己的年代,同時也有美好的青春,我會好好珍惜!