三亞導遊詞集合7篇 璀璨三亞：群山海島，醉美詩篇

歡迎來到公文網站，今天為大家帶來的是關於三亞導遊詞集合的主題。作為中國最美海岸之一的三亞，擁有得天獨厚的自然資源和獨特的文化魅力。通過這個導遊詞集合，我們將帶您穿越熱帶風情，領略美麗的海灘、世界級的高爾夫球場以及悠久的歷史文化。讓我們一同展開這次令人興奮的旅行之旅！

第1篇

如今，大東海不僅建設了一批海濱度假酒店，旅遊休閒和各種水上活動專案也開展起來，有潛水觀光潛艇、海上摩托艇等。黑龍沒來，大家儘可以放心戲水逐浪。如果想刺激，可到嬉水樂園，從那高高的滑水道衝進水池。不過，更刺激、更緊張有趣的還是駕摩托艇到海上兜風，在潛水員指導下潛水或者乘"航旅一號"觀光潛艇去領略熱帶海底世界的神奇。"航旅一號"是我國研製的第一艘觀光潛艇，最大耐壓深度50米，可載客40人。由於觀光舷窗之間裝有大功率照明燈，水下光線明暗均可照常觀賞。藉助水下攝像機，"航旅一號"還將更遠處的海底景緻凸現在您的眼前。

晚間燈火闌珊時，到美麗的熱帶雨林廣場賞景，在柔軟的沿岸沙灘上散步，聽一聽大東海的淺唱低吟，將會令您十分愜意。

如今，大東海不僅建設了一批海濱度假酒店，旅遊休閒和各種水上活動專案也開展起來，有潛水觀光潛艇、海上摩托艇等。黑龍沒來，大家儘可以放心戲水逐浪。如果想刺激，可到嬉水樂園，從那高高的滑水道衝進水池。不過，更刺激、更緊張有趣的還是駕摩托艇到海上兜風，在潛水員指導下潛水或者乘"航旅一號"觀光潛艇去領略熱帶海底世界的神奇。"航旅一號"是我國研製的第一艘觀光潛艇，最大耐壓深度50米，可載客40人。由於觀光舷窗之間裝有大功率照明燈，水下光線明暗均可照常觀賞。藉助水下攝像機，"航旅一號"還將更遠處的海底景緻凸現在您的眼前。

晚間燈火闌珊時，到美麗的熱帶雨林廣場賞景，在柔軟的沿岸沙灘上散步，聽一聽大東海的淺唱低吟，將會令您十分愜意。

第2篇

呀諾達雨林文化旅遊區位於三亞市西南部，海榆中線三亞至五指山方向18公里處，距離三亞市中心僅35公里。北連五指山、七仙嶺和中部綠色腹地，在景區的觀景臺可眺望遠景，海棠灣岸線、蜈支洲島、猴島盡收眼底的景觀衝擊，形成了與眾不同的區位優勢。景區以展現熱帶雨林景觀為核心，融匯生肖文化、雨林圖騰、民俗風情於一體，集生態旅遊、度假休閒為一身，營造熱愛自然、感受自然、迴歸自然的文化氛圍，打造吃、住、行、遊、購、娛複合型國際休閒度假旅遊社區。

“呀諾達雨林山谷”以美國電瓶車、生態棧道、飛瀑索道、高品質旅遊巴士環繞成18公里成的園區通道，由雨林谷和夢幻谷兩個區域組成。雨林谷內生長著大量的原始森林和次森林，其中一千四百多種喬木，一百四十多種南藥，八十多種熱帶觀賞花卉和幾十種熱帶瓜果，是海南五大熱帶雨林的精品濃縮。

呀諾達熱帶雨林景區是中國唯一地處北緯18度的真正熱帶雨林，是海南島五大熱帶雨林精品的濃縮，是最具觀賞價值的熱帶雨林資源博覽館，堪稱中國鑽石級雨林景區。景區距三亞市僅35公里，距鳳凰機場52公里，是名符其實的三亞後花園。景區北與五指山、七仙嶺比肩相連;東眺南海萬傾波濤，美麗的海棠灣近在咫尺;與南中國第一溫泉南田溫泉僅一水之隔。在三亞市最新修編的旅遊總體規劃中，本景區位於大三亞旅遊規劃中的生態景觀軸上，是“三亞旅遊圈”的“金三角”地區。景區集熱帶雨林、峽谷奇觀、流泉疊瀑、黎峒風情、熱帶瓜果、南藥、溫泉多種旅遊資源於一身。在氣候上，她是避暑消寒之谷;在地質上，她是瀑布溪水之谷;在養生上，她是南藥溫泉之谷;在文化上，她是“黎族”風情之谷。在這裡，獨具特色的熱帶雨林六大奇觀可以讓你身心震憾;長達數公里雄偉瑰麗的峽谷奇觀會讓你目不暇接;飛瀑流泉、飛花濺雪讓你留連忘返;悠久精美的黎錦工藝讓你歎為觀止，甘美如飴的黎家香醇讓你如夢如幻;長年不斷的熱帶瓜果讓你愛不釋手。這裡山奇、林茂、水秀、谷深於一身，可以稱得上是海南島的“香格里拉”，人間仙境的“世外桃源”。

呀諾達熱帶雨林景區是由世界著名設計機構和中國最具權威的規劃設計院規劃設計。景區充分以天然形勝和熱帶雨林景觀為主體基礎景觀，融匯“熱帶雨林文化、黎峒文化、南藥文化、生肖文化”等優秀文化理念於一體，構建一個以“原始綠色生態”為主格調的高檔次、高品位、高質量的大型生態文化旅遊主題旅遊景區。呀諾達熱帶雨林景區是一個集觀光度假、體驗參與、休閒娛樂為一體、可持續發展的文化中心，是具有國際水準的綜合性、複合型生態文化休閒度假主題景區。同時也是海南省第一個充分展示和表現海南熱帶雨林“綠色生態文化”的綜合性主題景區。

第3篇

有句話說的好，來海南不來三亞——等於沒來海南，來三亞不去天涯海角——等於沒來三亞。那天涯海角在哪裡呢？傳承中國傳統文化的人們更是這樣張開想象的翅膀，把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難於臨至、即使能夠臨至也要經過千般磨難的地方。

天涯海角遊覽區坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年願望很快就可以實現了。天涯海角遊覽去是海南旅遊最精彩的.節目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次迴歸大自然，開開心心的度過這美好的日子，留下一個難忘的回憶。該景區主要是有熱帶海灘花崗岩風景區、購物區和度假村組成，整合熱帶海洋風光，歷史遺蹟，中華民俗文化為一體的旅遊風景區，我們主要是遊覽該景區的主題景觀，天涯、海角、南天一柱等景觀。

各位團友，天涯海角很快就要到了，那麼，我們如何理解天涯海角呢？我們先可以從字面上來看，簡單來說來，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結實大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的，因此無所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實實在的，海角不是到處都有嗎？真是太平常了，我們所說的海角就是各位現在看到左側這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角並沒有那麼簡單，天涯海角是用來形同虛設遙遠而難於臨至或者需經千辛萬苦才能到達的地方，由此可見，從古到今，人們常說的天涯海角並不是特指某一個地方。那麼，為什麼偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢？帶著這個問題，讓我們一起去遊覽，去揭開心中的這個迷。

現在我們已經進入了天涯海角遊覽區的停車場，我們所乘坐的觀光車就停在這裡，該是“束馬懸車”的時候了，遊覽時間是一個半小時，在遊覽的過程中或許比較辛苦。因為景區天涯、海角是根據天涯行苦役，海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以後，還得原路返回，如此經過千辛萬苦才能體會到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時候人生的一大樂趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬月，留著這美好的時光。

這是我們沿海灘遇到的一個石刻，上面刻有“海判南天”，判在這裡是什麼意思呢？判為分開、分離、分辨的意思，可以認為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石，面朝著南還就能領悟到，也可以說大海把帶和南天，隔開或分開。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開同時也是在此匯合。我們在回過頭看看，這是誰題寫的呢？是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時候天涯海角風景區目前發現的最早石刻。

往前走不出二十米米，在海邊的一塊巨石，就是舉世文明的“南天一柱”。石刻，“南天一柱”的上款刻著，宣統元年四個小字，下款刻的是，“永安範雲梯”字樣。“宣統元年”也就是“公元1909年”，永安是地名，經考證是指“永安州”，也就是現在的廣西賀州地區的錳山縣。“範雲梯”是“南天一柱”的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生於清同治二年，“範雲梯”在海南為官前後十八年，宣統元年晚清朝廷無能。外國列強紛至沓來，共同瓜分中國清朝處在內外交困，危機四伏，風雨飄搖之中，當時46歲的“範雲梯”出任崖州知州，苦心經營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬千。有道是，“國家興旺，匹夫有責”。意到筆到，“南天一柱”四個大字一揮而就。只見字型端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠。完全是渾然天成。

遠古先民的“地方天圓”，認為大地是方形的，故有東南西北的說法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來。

而海角兩字，據說是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時無法考證，不過起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言，讓堅貞的愛情故事再現。

到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他（她）我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心！~

第4篇

在三亞看落日真有詩意。夕陽滑落的景象美妙絕倫，一點兒也不比日出遜色。

三亞在海南島的最南端，被藍透了的海水圍著，洋溢著濃濃的熱帶風情。藍藍的天與藍藍的還融為一體，低翔的白鷗掠過藍藍的海面，真讓人擔心潔白的翅尖回被海水蘸藍了。挺拔俊秀的椰子樹，不時在海風中搖曳著碧玉般的樹冠。海灘上玉屑銀末般的細紗，金燦燦亮閃閃的，軟軟地暖暖地搔著人們的腳板，誰都想捏一捏，團一團，將它揉成韌韌的面。

活躍了一天的太陽，依舊像一個快樂的孩童。它歪著紅撲撲的臉蛋，毫無倦態，瀟瀟灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤，在大海上濺出無數奪目的亮點。於是，天和海都被它的笑顏感染了，金紅一色，熱烈一片。

時光悄悄地溜走，暑氣也跟著陣陣海風徐徐地遠離。夕陽也漸漸收斂了光芒，變得溫和起來，像一直光焰柔和的大紅燈籠，懸在海與天的邊緣。興許是懸得太久的緣故，只見它慢慢地下沉，剛一捱到海面，又平穩地停住了。

它似乎藉助了大海的支撐，再一次任性地在這張碩大無朋的床面上頑皮地蹦跳。大海失去了原色，像飽飲了玫瑰酒似的，醉醺醺漲溢位光與彩。人們驚訝得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬間，那盞紅燈籠會被一隻巨手提走。我瞪大雙眼正在欣賞著，突然那落日顫動了兩下，最後像跳水員那樣，以一個輕快、敏捷的彈跳，再以一個悄然無聲、水波不驚的優美姿勢入了水，向人們道了“再見”。

第5篇

呀諾達雨林是海南島五大熱帶雨林精品的濃縮，堪稱中國鑽石級雨林景區。在這裡，你能卸下最繁雜的紛擾，穿越雨林棧道，呼吸最清新的空氣，暢享休閒的快樂時光。

在這裡，百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草靈芝、“冷血殺手”見血封喉以及熱帶雨林的六大奇觀等，更是讓你驚歎不已……慢慢走在山道上，我看見了一棵野生薑，它的果實是圓圓的，像一顆顆大葡萄。走著走著我看見路邊有一個紅紅的東西，造型有點像玉米，但是我把它的名字給忘了。我們繼續往前走，看見有許多漂亮的鸚鵡，有紅的、白的、還有藍的。我還和它們一一拍了照片。

我又走了很多路看見一課桄榔樹，它的果實一顆連一顆像一串大大的葡萄。我們走過了友情門、親情門、愛情門、幸福門，到了最後一扇門有兩位打扮成原始人拎了拎我的耳朵，大概是給我送祝福吧!我們快速地下山，因為我們肚子餓了，來到綜合服務部吃了午飯，就和那裡的動物們拍照，我先和可愛的猴子拍，我把小猴子捧在手上，感覺它的毛很軟，毛絨絨的，我的朋友抱的時候，小猴子就把他的衣服拉開，有可能把他當成自己的媽媽了，想喝奶啦!我又抱了一隻凶猛的鱷魚，它有30多斤重，我抱得很累。

最後我和朋友抱了一條又粗又長的蟒蛇，它很調皮把我的脖子圍的有點緊，管理蛇的阿姨就讓我把它的尾巴拿住，這樣蛇就弄不了我了。“呀諾達”，是形聲詞，在海南本土方言中表示一、二、三。景區賦予它新的內涵，“呀”表示創新，“諾”表示承諾，“達”表示踐行，同時“呀諾達”又被意為歡迎、你好，表示友好和祝福。在景區裡，時常有工作人員向我們親切地說一句“呀諾達”。呀諾達好玩極了，大家下次一定要來玩呀!

第6篇

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

鹿回頭位於三亞市南部3公里的三亞灣，是三面臨海的半島，狀似坡鹿站在海邊回頭觀望。該景點的傳說美麗動人。相傳古時候五指山裡有一位勤勞勇敢而又善良的黎家青年獵手上山打獵時，發現了一隻美麗的梅花鹿，便緊追不捨。9天9夜之後，他翻過了99座山，趟過99條河，一直追到三亞灣邊上的珊瑚礁上。前面是碧波萬頃的茫茫大海，後面是緊追上來的獵手，花鹿已走投無路，便站立不動的調回頭來凝望那位獵手。

就在獵手搭箭彎弓，準備發射的時候，只見眼前電光一閃，剎那間又變成一團白色的煙霧，當濃煙散盡之後，花鹿不見了，只見站在眼前的是一位美麗的黎家姑娘，姑娘含情脈脈地向著獵手走來，向他傾訴心中的衷情。原來該姑娘系天上的仙女，因鍾情於人間的這位勤勞勇敢的年輕獵手，徵得王母娘娘的準允後，便下凡人間向該獵手傾訴愛慕之心。青年獵手也為這位姑娘的真情所感動，兩人便海誓山盟，結下百年之好，在此安居樂業、繁衍子孫，過著幸福美好的生活。後人便將這地方以“鹿回頭”相稱。三亞市也因此別稱“鹿城”。 神話中的獵手和仙女的傳說，已被雕塑成“鹿回頭”巨型石雕，其高為12米、長9米、寬4.9米，屹立在鹿嶺上，雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年時間和心血，完成這件巨大而不朽的神話作品。

該作品構思獨特，造型優美，一隻神鹿回頭凝望，兩旁分別屹立著英俊的黎族獵手和美麗的鹿女。你要是來到獵人和鹿女幽會的地方，細細品味“鹿回頭”那動人的故事，你必將會終生難忘--這裡的情、這裡的景、這裡的秀和這裡的美。

第7篇

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

遊覽區共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區、大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這裡，你可以品嚐到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有; 在這裡，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發源地; 在這裡，你可以走近正在消失的黎族傳統建築——船形屋，山性與海性相結合的獨特建築，是黎族人飄洋而至的歷史見證; 在這裡，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最後一代的繡面文身阿婆，他們用面板記載著黎族的滄桑歷史; 在這裡，你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這裡，你可以目睹島內僅存的百年穀倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風，通過村口這些穀倉群可見一斑; 在這裡，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡; 在這裡，你可以看到中國古代最先進和與眾不同的紡織工具——踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優美展現; 在這裡，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這裡，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等製作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鑽木取火、低溫製陶，黎族民歌等一系列國家非物質文化遺產保護專案; 在這裡，你可以跟文身阿婆學舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內椰風搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那麼悠閒，一切那麼自在，在這裡，你可以尋找到夢的家園。

檳榔谷的神祕雨林——苗族狩獵文化區，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現苗族文化的地方。 檳榔谷的苗族狩獵文化區建立在後山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體遊牧生活，更真實貼近傳統海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態和諧的局面。 遊客在候車廳可乘坐觀光車直接到神祕雨林入口處，進入苗族狩獵文化區，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探祕狩獵文化區;走到四戶農家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精緻的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、歎為觀止的絕技表演，你會歎服於苗族勇士的驍勇;走過藥香瀰漫的南藥園，和長者請教養生之道，娓娓道來的不僅是養生常識也是歷史。置身其中，彷彿返璞歸真，沉浸在這樣原生態的環境裡，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

烽火燎原，戰鼓震天，已漸淡化成土坯牆上一幅血淚史話。野悍族風，獵獵鬥氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領，他們是戰爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨彷彿置身於遠古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤後裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進牛頭寨門，看看祭神臺上小夥子們正在比試的“上刀山、下火海”，或者幫著長廊里老阿婆晾晒蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩髮舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。這裡夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負離子含量遠超國家標準，內有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾;遠處海天一色，微風迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之後，還可搭乘上游覽觀光車，輕鬆怡然地穿越景區，習習涼風沁人心脾，琳琅美景盡收眼底。

別緻的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著，就像是每個黎族村寨裡都有的那一片寬闊地，村裡的老人們乘涼於此、孩子們玩樂於此、青年們對歌於此，節日的慶典也舉行於此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事裡，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉動的是歲月，日出日落，更改的是時光，不變的是村落裡世世代代的淳樸和善良。置身於原生態大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入雲霄的檳榔樹。聽，這悠揚的古樂伴著一首多麼清新的歌謠，歡快的曲調，乾淨的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動的將黎族生活展現在舞臺之上;最原始的鑽木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質文化遺產—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出。《檳榔古韻》是自然風光與人文演出的完美結合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

由於景區位處海南島嶼的脊樑——五指山山脈的甘什嶺自然保護區內，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字元，而聚居在海南中部山區的黎族，以原神祕雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神祕雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。

本土居民最大的特徵是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環。在檳榔谷，具備這些基本特徵的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

黎族是海南的土著民族，這裡當然儲存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、盪鞦韆、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育專案，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂專案，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現了濃郁的少數民族風情。

檳榔谷執著於對原住民傳統文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質文化遺產保護的20個專案，檳榔谷就展示了其中10項。谷內的黎族傳統文化博物館裡，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢巨集的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統技藝和正在消失的文化現象，被檳榔穀人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的遊客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情遊覽區，被評為海南省遊客滿意十佳景區及十大最佳特色魅力旅遊風景區之一。

由於景區位處甘什嶺自然保護區，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字元，而聚居在海南中部山區的黎族，以神祕雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神祕雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。

甘什嶺檳榔谷原生態黎苗文化旅遊區總規劃面積5000餘畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區境內，距三亞市僅28公里。

景區由原甘什黎村、苗族狩獵文化區和大型原生態黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態的，集觀光遊覽、文化展示、民俗體驗、休閒娛樂為一體的少數民族型旅遊景區。檳榔谷不僅以其巨集大的規模，優秀的服務和豐富多彩的民間娛樂專案贏得了八方遊客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神祕迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。