紅樓夢讀後感《紅樓夢》讀後感6篇 深入闡述紅樓夢所揭示的人性弱點與社會矛盾

第1篇

第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事裡的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她，相反的，我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她痴戀一生。

等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心裡生出好些感觸：初見時黛玉在心裡說的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脫口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這痴情的千古絕唱。

再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘雲，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上雲”。她只願“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。

黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天願為比翼鳥，在地願結連理枝”的願望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那麼多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪裡輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷汙這位“珠仙子”，她一直高傲純淨，她可以繼續做自己，繼續純潔清高，就如她的詩“質來潔來還潔去，強於汙濁陷渠溝”！

合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。

第2篇

滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都暈作者痴，誰解其中味？

雖說是再讀《紅樓夢》，但也和初讀沒什麼兩樣。第一次看紅樓夢是在四年級的時候，只覺得那賈寶玉是個娘娘腔的“女人。”囫圇吞棗似的瀏覽了一番。當大家後來都高談論闊的時候，我也只得是無言以對。於是20xx年7月，我再讀了《紅樓夢》。

渉一池紅塵的秋水，焚一柱虔誠的心願。中國千年文化化作一縷永恆的思念。那水做的女子，那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人，但不可否認我的卻在朦朧的晨曦中看到了她。她款款微笑，頻頻走來……

她是天上的仙草，為了報答他的澆灌之恩，她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會想起李煜的詩：林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。

有人說，她是中國文壇最悲愴的美麗。輕盈的淚珠灑落，雖說是悄無聲息，卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的殘陽和著古老的琴絃聲，在她懷怨逝去的那一剎那，譜寫出一曲永恆。殘陽燃著了半邊天際，雲朵緋紅，瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影，獨留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……

如果說這女子是一幅畫，那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀著大觀園的喜怒哀樂。每一次真切的落淚都讓人心疼，直至末了，焚稿斷痴情。我似乎看得見那烈火中跳躍著的文字，伴著或明或暗的火光。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

在她失逝去的那瞬間，鏤空的古窗外，花兒謝了一地……

開闢鴻蒙，誰為情種？一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕；一個是枉自嗟牙，一個是空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。終是一段塵世情緣，寶玉對她也只是空牽掛。不是寶玉無情無意，只是父母之意，心事終虛化。都到是金玉良緣，寶玉卻只念那木石前盟。雖沒有海誓山盟，卻在黛玉離開後義無反顧的離開了塵世。

細細品味，它蕩然滌盡了春天的悸動，夏天的浮躁，秋天的慾望，冬天的簡約——豁然開朗。

第3篇

“天盡頭，何處有香丘?”這是黛玉對這世間最痛徹心扉的詰問。那日瑟瑟風起，落花滿地，人影孑立，終是一場未了的戲，再畫不出完滿的局。

寶黛的故事落得個人人唏噓。“這個妹妹我好似在哪兒見過的?”初見已是舊識，倒不如從未見過。“早知如此絆人心，何如當初莫相識。”如今想來，倘若未有前世虧欠，今生又怎教“生死作相思”。

曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個如此戲劇的結尾：寶釵大喜之時，卻是黛玉大去之期。如果一個人的離開能成全兩個人的幸福也是值得了，只是那日漸痴憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹，他最愛的林妹妹，帶著纏綿的怨，帶著徹骨的恨，帶著說不清道不明的愛，兀自去了，這天地間再無如她這般的人兒!也罷，濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧，走了的好。

想那天寶黛二人都迷了心性，但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個最後一次相見，來的突然，可又是必然。總要有一場告別吧。不用濃墨重彩，亦無需別開生面，只要有你，有我，便足夠了。

“弱水三千，我只取一瓢飲。”寶玉留下的承諾在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風雨夕，魂鎖葬花吟，那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼裡燒成了灰。

還記得瀟湘館裡的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰剜去一刀嗎?還記得錯看襲人時說的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛，黛玉，你知道嗎?

我記得大承鞭笞時我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽聞我要回南時的痴傻瘋癲。我記得所有歡喜，所有無奈，所有悲慼，所有心酸。寶玉，你的愛我都明白，可我的愛，你又如何知曉呢?

浮生一場大夢，世事幾度心涼。終歸是夢，緣來是劫。紅樓一曲終了，倒落得這白茫茫大地真乾淨……

第4篇

說到中國著名文學，每個人都肯定會說是中國四大名著，分別是《西遊記》，《水滸傳》，《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法，每個名著作者都十分會使用語言，濃縮了其他書容納不了的知識文學語言，讓世界都紛紛稱讚，而這四大名著中有一本乃是中國文學之最，想必大家都已經想到了，沒錯就是《紅樓夢》，作為一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染，聞名千里了。

在世界上建立了專門研究《紅樓夢》的一個大組織，在《紅樓夢》中，他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面，也沒有《西遊記》那麼有想象力，情節波盪起伏，但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容，媲美的，十幾年來，還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代，很多人都沒有看過《紅樓夢》，也不能說沒看過，應該說是絕大部分只看了一點，所以現在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒有曾經的書香，沒有曾經的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

在整部《紅樓夢》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛恨情仇（額，這詞用的不一定好）為一條線索，來宣揚我們的中國文化，在這本書中濃縮了我們中國的美食文化，文學文化，服裝文化……等各種中國特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書中許多人，作者都十分細緻的描寫了穿著長相，從側面推廣了我們的中國古裝，而在這本書中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了，在這本《紅樓夢》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點意思，讀第四遍，就可以感覺出這本書真的是一本好書，或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣，情節平平淡淡，但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜，內地波濤洶湧。”

或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》，但是如果你仔細摸索，你或許會發現其中奧祕。

第5篇

紅樓夢作為中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發現從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百餘口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗著賈母的權勢，王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前後持續一個多月，在這段時間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務後的第一步是分析需求現狀、找到問題關鍵，對寧府的風俗情況做了五條總結：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無專管、臨期推委;三件，需求過費，濫支冒領;四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進。第二步，針對以上結症，王熙鳳採取了有力的對策，對任務進行了細分，明確分工，實行當班責任制，並制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將複雜的任務拆分為若干獨立的子任務，針對不同的子任務制定合理的績效考核方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，

本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來吃了，後兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當即便重重處罰了那個下人，於是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業業，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善於利用

自己的權利，採用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。

第6篇

小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些後重拾，我參悟得仍然不怎麼好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰角其中味”。

?紅樓夢》被譽為中國古典小說中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主，卻從那字裡行間能真切地讀出作者對於世態炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補天所剩之石到紅塵中享受一番為線索，以悽美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感嘆。書到最後，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的光景，昔日的富貴榮華轉眼間便成為了過眼雲煙。且看那大權在握的王熙鳳，到最後卻連一個像樣的葬禮都不曾擁有；那些曾經嬌嗔軟語的小姐們，也都作鳥獸散去。這是一種偶然，還是一種必然？或者只是“開闢鴻蒙，誰為情種，都只為風月情濃”罷了？

寶黛愛情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結好，多了一分離悲；拿它與梁山伯與祝英臺相比，少了一分詩意，多了一分沉重； 拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的償淚一生，卻引出了多少不該發生的風月故事！小時的筆馬青梅兩小無猜，縱有你爭我鬧，但最終兩人卻仍是……

作者在文中多次運用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應嘆息”矣！甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物，心嚮往之已經將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！