嗯紅樓夢的讀後感6篇

我們一定要圍繞書籍中的內容來撰寫讀後感，撰寫一篇讀後感能夠深化大家對名著思想的領會，本站小編今天就為您帶來了嗯紅樓夢的讀後感6篇，相信一定會對你有所幫助。

嗯紅樓夢的讀後感篇1

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一倖免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生悽苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈絝子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。”若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死後還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎?

其實，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那麼可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷於酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史矇蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……

我甚是欣賞他們對於神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望聖人、神仙的出現，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什麼都別做，做什麼終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這麼想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什麼都不做怎生活下去?什麼都是需要代價的，你學習，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃汙濁之物，即是汙濁之物，為何還要用他?即是汙濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什麼汙濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什麼不對，即使在別人眼裡顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過後得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自願的，沒什麼不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“聖人”也需“凡人”襯。

對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什麼樣的結局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁於寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法擺脫父母之命嫁於寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪裡埋。”再說寶玉，最後看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的後代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。

我倒認為《紅樓夢》並不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。

嗯紅樓夢的讀後感篇2

一個可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......

其實，這段愛情本就不成立。

從陰陽相生的角度來說，林黛玉乃是太陰，經典的，黛玉葬花，正常人誰幹的出來?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆裡，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經的大陽光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動輒破滅，這讓我意識到，一股來自男人的陽剛對這個世界有多麼重要!

再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實就叫不守婦道，據我所知，在封建社會，女人就該老老實實地呆在家裡孝敬父母，相夫教子，據說還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族裡，就很不。好，尤其是林黛玉人際關係不好，沒人說媒，在古代婚姻，說媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見《詩經·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說了。最重要的一點，曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。

但這段破破爛爛的愛情放在現在來講，卻是很甜美的。有句話不知當講不當講，愛情最重要的是一起成長。吵來吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流乾了，寶玉才知道怎麼安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。

小說的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說，賈家經歷了幾代人的艱苦創業之後才有今天的成就，然而繁榮昌盛過後，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個徵兆。這時賈家的輝煌已經不在，府內時以花天酒地、鬥雞聚眾賭博為樂，本是最清淨的大觀園，到頭來也是一片腐朽，這也正應了《易經》中的一個道理，亢龍有悔!

總的來說，《紅樓夢》是一部全方面的經驗之談，一本書，便是成長的開始。

這就是一塊石頭帶來的傳奇。

嗯紅樓夢的讀後感篇3

直到國小三四年級時，我還是不喜歡《紅樓夢》。那時的我，更願意將大把的時間花在《水滸傳》和《西遊記》上，更喜歡梁山水泊的壯闊無垠和齊天大聖的神通廣大，單隻看到《紅樓夢》封面上那個弱不禁風的林黛玉便將它毫不猶豫地丟了開去。

當孫悟空和梁山好漢終於讓我百讀生厭時，我跑去了爸爸的大書房，於是便看到了爸爸書架上摞在那裡的好幾種版本的《紅樓夢》，湊巧的是最上面的一套很舊，封面上也沒有任何圖案，便被我不管三七二十一地拖了去。花費了些時日看完前四十回，我認為這本書看來倒也不大費事。除了那些那時讀來極無聊的詩被跳過外，這確實是本有意思的書。即便是瑣事，寫來也頗為生動。於是一口氣讀完一百二十回，我對黛玉之死、寶玉出家頗感惋惜。

剛剛讀罷，還沒有與同學交流多少，便被即將到來的考試沖淡了，書也暫時被擱置一邊。考試總和假期結伴而來，考試之後便是長長的假期，於是我重新捧起了《紅樓夢》。我喜歡湘雲的爽朗，讚賞寶釵的大方，憐惜香菱的苦命……同時，我也漸漸對黛玉產生了不滿，不滿她的小性兒，不喜她的多愁多病……

到了六年級，儘管時間緊了些，可我還是經常讀《紅樓夢》。漸漸地，我在黛玉的伶牙俐齒中看到了她的天真，也在寶釵的大方中看出了少女不該擁有的虛偽，我的心中更是充滿了疑惑：八十回後的真正結局到底是什麼？誰，才是寶玉生命中最重要的人？……

六年級的暑假，帶著大考後的輕鬆和滿腹疑問我開始讀一些紅學論著，才發現從前所知所想不過滄海一粟。紅學家們也各有見解，針鋒相對。我不知所措地翻完了幾本，心中卻有了更多的問題。

又讀了一些書後，終於恍然：其實在作者心中，金陵十二釵，每一個都是心血所聚；紅樓人物，每一個都血肉豐滿，有缺點亦有優點。也許，這才是真正的生活！哪裡像《水滸傳》中好則一好到底，壞則一壞到家，彷彿天下好人壞人一眼便可看出。

無數人為《紅樓夢》窮盡畢生之力，卻僅求得皮毛。曹雪芹果然大家風範，令後輩望塵莫及。

嗯紅樓夢的讀後感篇4

十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經典之作。

作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。

?紅樓夢》是一部有關感情的小說，但作者並沒有把著眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車伕，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈淨，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節，見落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。

嗯紅樓夢的讀後感篇5

假期裡我讀了《紅樓夢》，它是中國四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹，以人物生動形象，故事反映沒落貴族的生活，凸顯了作者深厚的文學功底和高超的藝術素養。《紅樓夢》描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰，人物關係複雜，其中包含了作者對人性的深刻理解。通過小說我不僅瞭解了當時豪門大族的生活，也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—劉姥姥，她是一位有見識、有智慧的人。

首先，在女兒家沒錢過冬的時候，她幫著分析了原因並提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的時候亂花，沒錢的時候瞎生氣，把一切都歸為世界的不合理。劉姥姥說不能怨天尤人，要去城裡尋找機會。於是劉姥姥決定去京城的賈府攀親，希望能獲得點好處。儘管有些難為情，要舍上老臉。但劉姥姥說即使弄不回銀子，能到公府侯門裡見見世面，也能長長臉，開開眼界。這種面對困難的輕鬆調侃體現了劉姥姥的智慧。

其次，劉姥姥帶著自家產的農產品二進賈府，她就像一位小丑，被賈府上上下下的人取笑逗樂，姥姥不僅很配合，好像還樂在其中，其實她心理還是很不舒服的，所以她說賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以願意配合是因為她心理明白這種裝瘋賣傻會有好處，可以改善家裡的生活。

劉姥姥一生經歷了很多的艱難和風雨，但她對待生活的態度閃爍著智慧的光芒。

嗯紅樓夢的讀後感篇6

暑假裡，我讀了幾本書，有《紅樓夢》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書裡，讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢》。

?紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛悽美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動描寫，還有著很多其它不同的藝術成就。作者在寫此書時，表現了他對社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等都進行深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。

?紅樓夢》不僅讓我看到了封建社會的腐朽和黑暗，還讓我看到了我國古代文學藝術上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象，有“閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨特而鮮明的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩；接著領略地是情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有著新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個巨集大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術本思；隨後的是其語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往不需用三言兩語，就勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象；作者筆下每一個典型形象的語言，都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術表現力，包括小說裡的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘述融成一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動的環境描寫，精彩的敘事手法……

這些藝術成就，讓我瞭解了我國古代文學藝術成就和藝術技巧，同時，也讓我知道了人不論在什麼樣的社會中，都應具有鬥爭精神、反抗精神。