自律的演講稿合集8篇 自律力集錦：激發內在潛能的演講稿

本合集收錄了一系列關於自律的演講稿，旨在幫助讀者培養自我管理能力、提高效率和達成目標的能力。無論是在學習、工作還是生活中，自律都是取得成功的重要因素。這些演講稿涵蓋了自律的重要性、如何建立自律習慣以及克服困難時如何保持動力等方面的內容，希望能為讀者提供啟示和指導。

第1篇

大家下午好！我是來自計算機學院的候選人---朱嘉敏。此時此刻的我很高興，因為在我的大學人生裡，有這麼一個美好的機會與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。

自律是什麼？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業心、使命感、社會責任感、人生理想和價值觀作為基礎。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。

相信大家都聽過這麼一句話：“態度決定一切，態度決定高度。”因此，在我個人看來，自律心態是決定一個人能否做到自律的關鍵。 有這麼一位老人:從20xx年至今，10年裡，她堅持做這麼一件事：每天奔走於大學裡的每一棟教學樓，每一個教室，關燈、關水龍頭。這是為什麼呢？那是因為一些同學沒有自覺做到人走燈滅，用完水不把水龍頭關掉。這樣的現象使這位老人很痛心，於是她做出這麼一個決定：她甘願做一名志願者，一名節能環保的志願者。在志願者的路上，她流過汗，流過淚，流過血。她是一名榜樣，一名自律的好榜樣。她不但自己能做到節約資源，而且為學校，為社會節能環保。她說到：一個人要做到環保，首先要有自律心態。正是因為這位老人一直擁有著自律的心態，才使自己堅持不懈地走在默默奉獻的志願者之路。 這位老人離我們並不遠，她，就在我們肇慶學院，我們應該向這位老人致敬，更應該向這位老人學習：做一名自律的大學生，不但自律自己，同時也讓身邊的人自律起來。

還有這麼一個故事：我國古代傑出的“思想家、教育家和天文曆法學家許衡,一年夏天，他與很多人一起逃難。在經過河陽時，由於長途跋涉，加上天氣炎熱，所有人都感到飢渴難耐。這時，有人突然發現路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了梨子。於是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐於樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這裡了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。

混亂的局勢中，平日約束、規範眾人行為的.制度在飢渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動於衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住,自己做到自律。因此，在日常生活裡，我們要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,形成良好的習慣,事事嚴於律己,時時鞭策自己,保持自律的心態。

總的來說,自律心態決定自律與否.自律的人具有責任意識，為他人著想，為社會著想，自律的人能夠自我管理，嚴於律己。自律的人能夠堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，能夠頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵禦誘惑。能夠在各種利益誘惑下，把握好自己。我是自律達人，我為自律代言；我自律,我精彩,自律就是不平凡。

第2篇

自律，是我們大學生活當中的一個核心。在漫長的生活當中，我們總會因為一些客觀因素而讓我們遺忘了一個人的根本，其實就是自律。為什麼要跟著自律奔跑？無非就是在這漫長的一生當中，我們只有帶著自律這一項根本，才能夠真正的扎穩腳跟，才能夠在學習和生活方面收穫屬於自己最終的價值和成果。這就是自律給我們帶來的禮物，也是它給予我們堅持自律的成果。

大學生活裡，很多時候我們都是自由的，因此自律這一件事情也就更加的重要了。在大學課程上，如果我們沒有自律的意識，那麼我們的`成績一定是一塌糊塗的，自律指的是什麼？是我們對待一件事情的責任，是這一份責任催促著我們前進，是這一份責任讓我們行走的更快。而作為一名大學生的我們，在這樣一個輕鬆自由的環境當中。

對於學習而言，更是要自律的。不能積極主動的學習，對於我們成績的提升是沒有任何幫助的。所以同學們，大學考驗的並不只是我們的成績，更是我們的人格和品質。一個人的好壞，往往也就是從這些方面開始展現出來的，希望大家在今後的學習和生活當中互相勉勵，互相成長。

人的一生，錯過的東西有很多，會有遺憾，也會有欣慰、滿足。如若我們在大學裡不去珍惜時間，做不到自律生活，我想不久之後的我們再回想起的時候，就會對這樣的日子感到抱歉，也會對這一段時光而感到遺憾。不管是對於現在正在前進的我們，還是對於期盼中的那一個未來，我們都要給自己樹立一個良好的目標和態度，保持一份自制力、剋制力，在接下來的路程當中努力的前行。

自律往往能夠帶來一小部分的成功，主要展現在那些方面呢？首先我們如若經常保持自律，那麼在做事情的方式和態度上就會有所改變，一個有良好自律的人會有更加規律的生活，更加負責的態度，也有更加廣闊的一個天地去發展。

當今社會需要的人才是需要有責任感的，任何一個人如若不能自律的生活和做事，那麼都是不被看重的。所以從現在開始，我們就要時刻去培養自律的態度和行為，讓我們有一條更加寬敞的道路去發展，有一條更加光亮的道路去展望！

第3篇

我有些無奈地看著臉盆裡自己換下的衣服，手錶發出夜晚十點的報時。窗外的灌木叢裡傳來蟈蟈的叫聲和風吹過的沙沙聲。洗衣房裡忽明忽暗的燈勉強地照亮著房間的一角。

這是在杭州學習的第一個星期，因為是全封閉式教育，所以像清洗衣物這種事確定是要自己乾的。

耳邊傳來蚊蟲的鳴聲，夜晚的洗衣房並不讓人有繼續停留下去的慾望。我想不如就這麼算了，一天衣服倒也不多。留到明天再洗應該也沒有大礙。比起破舊的洗衣房來，在宿舍裡吹空調、聽音樂更有誘惑力。這麼想著，便回去了罷。

第二日時，就覺得有些不舒服，原本掛著乾淨衣服的架子下卻堆了一盆的`未洗衣物。每次經過時都覺得異常礙眼，那似乎是隨時在提醒我昨夜的偷懶行為。

堆了兩日的衣物看起來像多了幾倍似的積累了起來。我看著表上顯示的十點字樣，手臂上被蚊蟲叮了兩塊，又癢又紅。我想算了吧，回去吧，衣服又不是不夠穿，家裡帶了好幾套出來……不過如果我再次回宿舍的話，當晚上不洗衣服成為習慣，以後再想改就困難了。在空調房裡玩手機和在洗衣房中被蚊子叮咬，前者比後者來得有趣得多，但若不控制我自己的慾望的話，我或許會成了那種無法獨立生存的小公主脾氣也說不定。

洗衣房裡響起水流聲，在寂靜的夜裡有些不那麼和諧。燈下一位洗衣的少年，動作並不熟練。

第三日我被清晨六點的鬧鐘叫醒，窗外的陽光透過窗前的葉縫照進來。作為背景的天空少有的藍，是個好天氣呢。

像往常一樣和晒衣服的宋阿姨打個招呼，把自己的衣服掛在鐵製的晒衣架上，暑期早上的陽光並不灼熱，但很刺眼。

或許要做到自律有些困難，就算只是洗衣服這個小習慣要養成也要面對許多誘惑的干擾。我眯著眼睛看了看天空，很乾淨的藍色，沒有云。

如果抵制住了誘惑，就離自律進了一步也說不定。如果連洗個衣服都沒洗自我管理的話，那自律什麼就根本不用提了。

一小陣風透過晾晒的衣服縫中吹過，帶著些許水氣，有些涼快。

第4篇

時間一晃，我們都已經四年級了。我們已經成為大孩子了，不能再事事依靠父母，我們要做到自律自強，讓父母不為我們操心，好好學習，天天向上!

自律就是自己控制或支配自己的行為。但在我們中又幾個能做到呢?教室裡，老師在認真地上課，有的同學卻在下面偷偷講話，做小動作，甚至吃東西，公園裡、馬路上、校園裡、垃圾隨處亂丟。可見，自律不是一件容易的事情，但是我相信，只要我們多自我反省、自我約束，就一定能戰勝自己，改掉自我放任的毛病，那麼我們的環境、我們的家園、我們的課堂將會是生機勃勃、欣欣向榮的景象。

前段時間媽媽讓我背誦《少年中國說》，我想到了裡面的幾句話“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”這也是今年《開學第一課》的主要內容，更是咱們華夏民族得以自強不息的'精神。而作為青少年的我們如何做到呢?

大家想想，我們每天依偎在父母的懷抱裡，時時、事事依賴他們。疊被子、洗襪子、收拾書包、整理書桌、清理自己的小屋。這些簡單的小事都做不了，那如果有一天我們離開了父母，我們將怎麼生活呢?我們是不是就會像戴大餅的懶孩子的結果一樣呢?

親愛的同學們，讓我們舉起勤快的雙手，做一個自律自強的好少年，讓我們不再依賴父母，自己的事情自己做，讓我們從小事做起，從力所能及的事做起，從我做起!

第5篇

大家好，今天我演講的題目是自律。 作為一名學生，我們應該“立志言為本，修身行乃先” 。古人的語句，字字透露了自律的重要性。自律，從另一意義上講就是慎獨。指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺嚴於律己，謹慎的對待自己的`所思所行。

生活中有了自律，才會向自己的目標更進一步。有的同學因為一時學習不如意，就自暴自棄； 有的同學上課開小差，被老師叫去課後談話；甚至有的同學

遇到困難不是迎難而上，而是半途而廢，打退堂鼓。但是，也一定會有這樣的人，他們從不遲到早退，守時自律；他們從不出口成髒，守禮自律；他們從不請假，風雨無阻。這些小小的瑣事，卻更突顯他們的嚴於律己。每件小事都是他們邁向成功的一步。 其實自律說起來簡單，行動起來則需要毅力，沒有意志力的支撐，自律只是一紙空文；無根的花。所以意志力也是尤為重要的，其實鍛鍊毅力並不是什麼千難萬險的苦差事，它需要的只是你的一點行動力。意志力其實就是在小事不斷的積累中千錘百煉而來。

所以就讓我們從今天做起，從小事做起。讓這些點滴小事匯成長河，讓“自律”二字真真正正烙印在心中。

普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將是永遠被成為征服者的征服者。”勃朗寧也說過：“一個人一旦打響了征服自我的戰鬥，他便是值得稱道的人。”那麼就讓我們做自己的征服者！ 讓自律從現在開始，讓改變從這裡出發！

第6篇

大家好。通過春秋戰國時期的一個故事開始今天的課程。《韓非子》中有一個《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國的相國，他很喜歡吃魚。整個魯國的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什麼不接受呢？”公儀休答道，“正是因為我喜歡吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國當了。如果不做相國了，即使我喜歡吃魚，別人也不會送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現在我不接受魚，就可以長久地當相國，就能用薪水長期地買魚給自己吃。”這則寓言故事說，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長遠利益能夠統一起來看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個人成為一個清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱讚；20xx多年來這個故事一直在影響著人們，很多人用這個故事來教育其他幹部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時也講過這個故事，他向官員們大聲呼籲說，大丈夫豈得苟貪財務，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說，你不要幹那種腐敗的事，你要是貪人錢財、收人賄賂的話，對你自己沒什麼好處，對子孫後代都沒有好處。但很多人就沒有這麼一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長遠利益，為了一時蠅頭小利毀掉了自己終身前程。

從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對後人著想，都在從個人生活的角度傳遞著這樣一個資訊——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。

首先對生命的意義做一個哲學上的追問和考量，就是人為什麼而活？對這個問題，日本著名的哲學家池田大作在其《我的人學》一文中給了精彩的回答，他認為人生的根本目的在於幸福。德國哲學巨匠費和巴哈也把幸福作為生活本身來理解，他指出：“生活和幸福原來就是一個東西。一切健全的追求都是對於幸福的追求。”既然幸福是人人追求的東西，那麼幸福是個什麼東西，什麼叫幸福呢？

說起幸福，很多人會想起，列夫。託了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句話：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對幸福二字，從詞義構成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土裡，就是有房子有錢；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福。“幸福”兩字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。

那麼，對於領導幹部，對國家公務人員來說，幸福是什麼呢，人生幸福有三大要件：一是事業有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那麼事業有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因為領導幹部掌握著國之公器，掌握國家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對國家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續劇比如《潛伏》裡面，天津站站長說了一句話：“當官不就是為了那麼一點特權嘛。”這實際上也反映了現在一些人想當官的共同心理，就是為了那點特權，特權就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍裡多了以後，必然會搞腐敗。基石不牢，大廈必將不穩，甚至倒塌。不廉潔，幸福會倒向不幸。

孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的不幸，歸根結底會讓自己不幸！所以，廉潔從政對於領導幹部的人生幸福至關重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的`這一邊是山花爛漫，風光無限；那一邊就是萬丈深淵，苦海無邊。做到了廉潔，就不會觸犯黨紀國法，可以繼續追求個人的成長進步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會失去權力，失去尊嚴，甚至失去自由。廉潔是幸福的一杆秤。幸福是可以稱出來的，而秤錘的高低取決於我們領導幹部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員幹部特別是領導幹部應有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克以奉公，不貪汙腐化、奢侈浪費，也不以權謀私、貪贓枉法；是品質、能力、行為三者的統一。應該說，廉潔自律，歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業仗民心”。以全心全意為人民服務為根本宗旨的共產黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養的重要內容，奉為執政必備的職業道德，當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

第7篇

首先感謝大家的支援與學校提供這次機會，使我能參與競爭，一展自己的抱負。

今天我來參與競選的目的只有一個：一切為大家，能為大家謀利益。

我自信在同學們的幫助下，我能勝任這項工作，正由於這種內驅力，當我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。學生會自律部對於整個學校集體來說，有著非常重要的意思。紀律是什麼？紀律是一種類似於法律的帶有強制性的行為準則。往大里說，紀律所表達的是一個單位，一個集體統一的意志是用來維護大多數人的利益的。它的產生，是多年經驗教訓的總結。

往小裡說，紀律用明確的語言告訴我們每一個人，提倡什麼，反對什麼，哪些事可以做，而且應該去做。哪些事情不能做，哪些事情不應該做。我認為自己很適合擔任學生會自律部幹事。我競選自律部幹事的優勢可以概括為兩個方面，那就是經驗和滿腔的熱情。

首先我熱愛我的工作，算上國小的話，十年學生幹部“工齡”已不算短，這使我有了相當的管理經驗，組織領導能力。高中時期我一直擔任班長一職，而且每學期都獲得“優秀學生幹部”稱號；高二時期曾擔任學生會紀檢部副部長，獲得“優秀管理能手”稱號和“三好學生”稱號；高三下學期，我還被評為“南通市優秀學生幹部”等稱號。活潑開朗，興趣廣泛的我積極參加並組織開展各項活動，在活動中提高了我的能力；說到滿腔的'熱情，在我看來一個人的成功等於他的工作能力乘以滿腔的熱情指數。不管能力有多強，如果沒有滿腔的熱情，成績依舊是零。滿腔的熱情對於當代年輕人來講，不僅重要而且難得！我不能夠說我是能力最強的，但是我可以保證我會全力以赴！

假如我競選成功，我將進一步加強自身修養，努力提高和完善自身的素質，以誠待人，以心換心，以飽滿的熱情和積極的心態對待每一件事。我將時時要求自己“待人正直，公正辦事”；要求自己“嚴於律己，寬以待人”；要求自己“樂於助人，尊老愛幼”等等，總之，我要力爭讓學生會主席的職責與個人的思想品格同時到位。我知道，再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。如果我當選的話，一定會言必行，行必果。我將努力使得紀檢部不在是徒有虛名的擺設，而是有所作為的名副其實的存在！既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長成棟樑；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是學生會主席，我就要成為一名出色的領航員！

在我心中，曾經有一個夢，要用我的誠心讓你感動。美麗彩虹，那就是競選成功，相信我，才是最棒的選擇。在我心中，曾經有個理想，要用我的行動讓你感動。繽紛彩霞，我會努力拼搏！給我這個舞臺，我會給你們精彩！各位評委，各位同學，你們所期望的學生會幹部，不正是敢想敢說敢做的人麼？我十分願意做你們所期待的公僕。我真心希望我的誠信和勇氣能夠打動大家，你們握著選票的手還會猶豫嗎？

希望大家信任我，支援我，投我一票吧！我的演講完畢，謝謝大家！

第8篇

是一種修養，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬巨集大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，於人於已都有益處。

反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的'東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的悽嘆後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！

在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關係；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！

學會寬容吧！做人如果能夠寬容一點，那麼我們的生活便會變得更加和諧美。