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道德演講稿集合5篇 道德原則的智慧:一系列啟迪心靈的演講稿

本站特別推出“道德演講稿集合”,包含了各類社會牽涉的道德議題,以及人際關係、職場、親情、友情等方面的道德話題,供讀者學習參考,提高個人道德素質。

道德演講稿集合5篇 道德原則的智慧:一系列啟迪心靈的演講稿

第1篇

無德不立、無品不高,既是做人修為的準則,也是黨性修煉的題義。習近平總書記指出:“我們黨作為馬克思主義執政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。

黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中於信念、體現於作風、貫穿於實踐,是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石,是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前,貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨,永葆對黨絕對忠誠的政治品格,時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守,始終以黨章的規定修煉自己、以黨員的標準規範自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時,要強化政治意識,多講大局,多想問題,多看本質,日常把準政治關,遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時,也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業,需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻,以一流的工作業績,為推動黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。

哲人有言,頭頂的星空和心中的道德,是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養成,敬畏之心是伴隨黨員幹部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一訊號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準,把以人民為中心作為一切工作的出發點和最終目的,切實貫穿於改革發展的實踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創精神,撲下身子,甘當學生,問計於民,問政於民,從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,增強執政本領。要把“人民對幸福美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標”作為工作方向和價值取向,牢記為民宗旨,強化民生理念,切實解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀,看待權力時充滿敬畏,面對權力時如履薄冰,使用權力時循規依據,敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權,讓權力在陽光執行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命,把執行法紀作為天職,以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。

物有其類,人有其格。格調是一種風貌,是共產黨人道德情操和人格魅力的基石,關乎黨的形象,影響黨的威信,正如習近平總書記指出:“如果黨員幹部生活作風不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養心上多用功。人常道,米養身,書養心。要把讀書作為一種生活姿態、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經典中堅定理想信念,從傳統文化中涵養精神家園,從多領域的書籍中開闊思維視野,用文化知識的豐厚滋養提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定座標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是於行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚傳統美德、恪守職業道德、遵從社會公德、培育家庭美德,克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

道德演講稿集合5篇 道德原則的智慧:一系列啟迪心靈的演講稿 第2張

第2篇

道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。

做一個有道德的人,很多人都覺得很難。其實,道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見到老師時說聲您好;同學之間互相幫助;誠實守信,不說謊話;保護環境,愛護花草樹木等等。我相信,每個人都做到的話,社會將變得更加美好。

同學們:我們曾經學過這樣一個故事。冬天到了,下了幾場大雪,兔媽媽要出去找食物,它擔心小白兔孤單,就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它調皮地眨著眼睛,朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話,然後就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來,玩了一會會,小白兔覺得有些冷,就回到屋裡,點燃柴火,呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗,急匆匆地跑過去,勇敢地衝進屋裡,救出了小白兔,自己卻融化了。多麼善良的雪孩子,為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了,但我們相信,它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔,也提醒我們每個小朋友,在危難之中應如何對待朋友。

道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。

比如在學校裡我們幫助同學解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

同學們,讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

第3篇

道德是中華民族的傳統美德,它不僅是維繫現代社會的紐帶,也是現代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生,我們應加強道德修養,培養良好的行為習慣,將中華民族的傳統美德發揚光大。

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之,造成的後果是不堪設想的。

記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

就比如說吧:“許多同學都喜歡吃零食,並把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃乾淨”。可是,假設全校學生都報以這樣的一種心態。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一週、一個月、一年,學校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環境,也對我們的學習環境造成了極大的影響。可見,一件小小的惡習,給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的後果。

反之,從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾,這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事並不能改變社會的環境。但是,只要我們每天都持之以恆。我相信社會一定會變得更潔淨,更文明。這就是以善小而為之的好處。

所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。

要養成良好的道德習慣,做文明中學生。那麼就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

親愛的同學們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。

第4篇

重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園,可能會有一些負面的資訊,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪汙、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街汙水滿地,人嘴髒話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經喪失。為什麼道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產生的衝擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統關係被沖淡;經濟利益的驅使,工 作壓力的增大,佔用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求 知識和美德” 。 那麼我們現在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢於擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉型時期,受經濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,並不能徹底改變當前的狀況。

道德的大廈要靠 每一個人來構築,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復甦,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷後的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚整合愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏於民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助,是推進道德建設的重 要一環。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支援等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。

第5篇

敬愛的老師,親愛的同學們,大家好,今天我要演講的題目是《學雷鋒,做有道德的人》.

何為道德?有的人認為“贈人玫瑰,手留餘香”是道德;有的人認為“千里送情,雪中送炭”是道德;有的人認為“尊敬兄長,愛護晚輩”是道德。

其實,每個人崇尚的道德物件皆不同,它可以是腦中真書藏萬卷,一心為民的孔夫子;也可以是終世以德為政,一世為民的李世民;當然,也可以是砸缸救夥伴,善良機警的司馬光。

而每當提到道德,我常在腦中想起一位家喻戶曉的好榜樣——雷鋒。

為什麼說雷鋒是我們學習的好榜樣呢?雷鋒,用較樸素的話來形容就是——做好事的好人。他的一生都在為別人做好事,例如,儘管身體不適,還是積極投入到學校建設的隊伍中;儘管手臂被大火燒傷,還是第一時間前往抗洪搶險的前線。類似這樣的事蹟還有很多,他將青春獻給了需要他的人,他用行動感動著一代又一代的人。

不得不說,當今這個年代需要雷鋒精神,需要道德。可即便我們的生活水平提高了,道德失範,誠信缺失還是暴露了我們的不足。一些人的唯利是圖,自私冷漠給社會蒙上了灰暗的色彩。

毒奶粉,假羊肉等食品危機讓多少消費者膽戰心驚!還記得去年的小悅悅事件嗎?一名女童被碾數次,路人卻冷漠得不聞不問;以賣煙為生的花甲老人辛勤的勞作,換來的竟是一張百元假鈔。面對這些

可憐的受害者,敢問某些人們,你們的良心難道就沒有一絲惻隱嗎? 其實,在我們生活中,還是有“活雷鋒”的。我們有孝更絕倫足可矜的陳斌強;也有動人以行不以言的陳家順;更有長使英雄淚滿襟的羅陽。哪怕是在道德缺失的今天,我們仍有千萬個人,他們如雷鋒般用自己微小的力量集小善為大善,如時代的波浪般奔流不息,洶湧向前,給予我們無限的榜樣和力量!所以,雷鋒精神從未離開過我們,它已經融入了中華民族的血液和靈魂裡!

也許我們做不到像雷鋒那樣無私奉獻,但我們可以懷著一顆真善美的心,去踐行雷鋒精神,用雷鋒精神去追逐我們實現理想的步伐。讓我們主動幫扶老弱病殘,給他們一個愛的關懷;讓我們主動美化班級,美化校園,給自己一個良好的學習環境;讓我們求知上進,止於至善,給自己的人生交一份滿意的答卷。不僅如此,我們能做的還可以很多很多,不在乎大小,不在乎先後。親愛的同學們,只要你心中有愛,只要你我都伸出一雙溫暖的手,就能匯聚成愛的森林!就請我們用汗水和熱情澆灌這朵雷鋒之花吧,相信它一定還會在千百年後璀璨綻放!