社會教案7篇 社會教案：探索新時代社會發展的路徑

社會教案是指為了培養學生社會責任感和公民意識，教育他們瞭解社會問題和發展趨勢而設計的教學計劃。在現代社會中，培養學生的社會意識和價值觀至關重要。社會教案提供了豐富的教材和活動，旨在幫助學生了解社會現象，並培養他們做出正確決策的能力。

第1篇

1、通過教學，使學生理解階級的產生與生產的發展密切相關，明確階級不是從來就有的；掌握國家是階級矛盾不可調和的產物，國家的本質是階級統治的工具。

2、通過教學，使學生懂得生產力與生產關係作用的辨證關係原理，知道文字的出現是人類進入文明時代的標誌，瞭解腦體分工的意義。

3、通過教學，使學生奴隸制生產關係的特點及其後期對生產力發展的阻礙作用。

1、人類社會由沒有階級和國家的原始社會進入存在階級壓迫和剝削的奴隸社會，是生產生產力發展的結果，是社會的進步，以此培養學生一分為二分析問題的能力。

2、學會全面分析奴隸社會代替原始社會的生產力的發展，培養辨證思維能力。

3、使學生理解奴隸社會生產關係特點和政治統治特點，掌握社會發展規律。

1、人類社會的發展，要經歷一個階級對抗的歷史時期，這不是歷史的倒退，要樹立社會不斷向前發展的信念。

2、引導學生用歷史的、辨證的觀點去認識和分析社會歷史現象，從而培養學生的辨證分析能力。

：佈置自學本節課內容並思考：本節課有幾個小標題？這幾個小標題共同說明了什麼？

匯入新課：曾經有一群美國青年，因痛恨美國社會的貧富不均，非常羨慕原始人的共同勞動，平均分配勞動產品的生活，就一起到大森林中去了，但不久，這群青年又悄悄地回到了現實社會中來，這是為什麼呢？

生產力的發展，公有制發展到私有制，平等到貧富分化，這是社會的進步。奴隸社會是人類歷史上第一個階級對抗的階級社會。

人類社會第一次形成的兩大對立階級是：奴隸主階級和奴隸階級。

戰俘成為奴隸的根本原因是生產力的發展，勞動產品出現剩餘，使剝削成為可能。

原始社會的生產水平極端低下，人們的勞動產品沒有任何剩餘，在氏族之間和部落之間的戰鬥中，被俘獲的人很難擺脫被殺死的命運。到原始社會後期，社會生產力有了較大提高，人們的勞動產品除了維持自己生活，還能有些剩餘，戰俘才有可能成為供人剝削、役使的物件，從而獲得生存的機會。

蘇美爾人的語言中“奴隸”——“一個從山地走來的人”（東部山區的戰俘）

禹的兒子啟強迫被討伐氏族的成員做放牧牲畜的奴隸，稱為“牧豎”。

私有制的產生，使剝削成為現實。戰俘不僅有保留來的條件，而且有保留下來的需要，因而淪為奴隸。

由於生產力的發展，產生了私有制。一方面，某些氏族首逐漸得用職權侵吞集體財富，於是擁有大量土地和其他生產資料，需要增加人手來為他們幹活；另一方面，其他勞動者又不願意受他們支配。因此，這些氏族貴族就用強迫的手段，強制戰俘勞動，榨取勞動成果。這些氏族首領就成了最初的奴隸主，而戰俘就成為最初的奴隸了。

提問：氏族內部的貧富分化對奴隸的另一來源有何影響？

隨著交換的發展，氏族成員之間貧富分化日益加劇。遇到天災人祝，窮人不得不向富人借債。當窮人無法還清債務時，就往往被迫把子女和自己賣為奴隸，這樣便出現了。

提問：階級是什麼時候產生的？它的產生必須具備哪些條件？

階級產生根本原因是：原始社會性末期生產力的發展。

階級產生的條件是：原始社會末期，由於金屬工具的出現，社會分工的發展，社

會生產力有了較大的提高，勞動產品除了滿足自己生存的需要以外，還有一定的剩餘。於是，就使一部分人在可能剝削另一部分人；同時，隨著生產力的發展，產生了私有制和貧富分化。這就使人剝削人成為客觀的需要。

提問：社會上第一次形成兩大對立階級是什麼？請談談它出現的過程。

所謂階級，就是在一定生產關係中處於不同地位的各種集團（板書）

表明：階級的產生與生產的發展密切相關，階級不是從來就有的

社會分裂為奴隸主和奴隸兩大對立階級以後，原來為整個社會公共利益服務的氏族機構就逐漸瓦解了，最終被奴隸主階級的統治工具──奴隸制國家所代替。

在奴隸社會，奴隸主階級和奴隸階級的利益是根本對立的。他們之間的矛盾是不可調和的。奴隸主殘酷壓榨，勢必激起奴隸的強烈反抗。奴隸主階級為了維護自己的利益，就逐步建立起一套鎮壓奴隸反抗的暴力機構──軍隊、法庭、監獄。這樣，原來為整個社會公共利益服務的氏族機構就被奴隸制國家所代替。

提問：奴隸制中家的建立對奴隸社會的形成起了什麼作用？

國家並不是從來就有的。它是生產發民到一定階段從而必然產生階級的時候才出現的，是階級矛盾不可調和的產物。

從一般意義上說，在階級社會裡，國家是階級統治的工具。這就是是國家的本質。

6.奴隸制國家的本質是奴隸主階級統治奴隸階級的工具。

奴隸制國家雖然也負責組織一些公共事務，如興修水利等，但它的主要職能是對內鎮奪奴隸的反抗，維護奴隸主階級的統治；對外侵略其他國家，掠奪奴隸和財富，並防禦外敵侵犯，保衛奴隸主階級的利益。例如，在古羅馬，一次奴隸起義，奴隸主派軍隊鎮壓，把6000名起義的奴隸全部釘死在十字架上。事實說明了奴隸制國家是奴隸主階級統治奴錄階級的工具。

我突然有一個想法，在我站的這個地方往下挖，能挖到什麼？（一塊甲骨文）

1）戰俘不再殺死，變成奴隸，儲存了大量的勞動力。

2）奴隸主佔有大量的奴隸，能夠組織較大規模的生產。

金屬工具的在生產中得到廣泛使用，農業、畜牧業、手工業的發展，商業和城市的繁榮。

金屬工具使用是什麼發展的標誌？它的使用會帶來哪些變化？

金屬工具是生產力發展水平的重要標誌，它應用於生產會給農業帶來很大發展，

隨著農業的發展，畜牧業也得到較大的發展。農業和畜牧業、手工業發展以後，生產出富餘的產品要進行交換，它們又促使什麼繁榮？通過交換促使商業繁榮，商業的繁榮又帶動城市的繁榮。

奴隸社會代替原始社會不僅使生產力有較在的發展，而且在生產力發展的推動下，使人類進入了文明時代。

這是目前我們已發現的三種古老文字，我們現在使用的文字是從這些古老的文字中演化過來的。

文字出現的原因在於生產和生活和需要，一些重要的生產經驗需傳授，這樣從結繩到有讀音的象形文字便逐漸產生出來。文字的出現，使人類的生產經驗和自然知識得到更好的繼承、積累和傳播，為科學文化的發展準備了必要的條件，這是文字出現的意義。

從奴隸社會起，人類便有了文字記載的歷史，人類進入文明時代。

人類進入奴隸社會，不僅創造出文字，而且湧現出一批科學家、思想家、歷史學家等；建立了數學、天文學、醫學等學科。這些成就的取得是與腦力和體力勞動的分工緊密相聯的。

★腦力勞動創造出的輝煌成就與體力勞動有什麼關係？

★腦力勞動和體勞動的對立是怎樣產生的？它體現什麼？

★腦力和體力勞動分工產生的原因在於生產力的發展，隨著社會生產力的提高，生產有了剩餘，這就使社會一部分人可能擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動，這樣便產生了腦、體分工。

★在奴隸社會，出現腦力和體力勞動的分工，作為當時社會分工的一個重要方面，為科學文化的發展創造了必要的前提，是歷史的進步

★腦力勞動取得的任何成就都與體力勞動是分不開的。因為，沒有體力勞動者生產的各種生產資料，腦力勞動者就無法生存，根本談不上發明創造；沒有體力勞動者，永遠沒有任何建築工程；沒有體力勞動者的生產實踐，腦力勞動者就會喪失創作和基本源泉。

★腦力勞動分離後，從事腦力勞動的主要是奴隸主的特權，他們利用自己佔有的科學文化知識來強化對奴隸的剝削和壓迫，並把體力勞動看成是卑賤的事，這樣就形成了腦力和體力勞動的對立。由於從事腦力勞動的是奴隸主階級，從事體力勞動的是奴隸階級，這兩個階級是對立的，所以，可以這樣說：

2、在階級社會裡，腦力和體力勞動的對立，體現了剝削階級的階級對立

奴隸社會的所謂進步就人類歷史長河來講，仍是非常落後的，甚至是野蠻的。

請大家閱讀教材第11頁楷體字部分，結合課文回答下列兩個問題：

奴隸之所以能夠被奴隸主任意買賣，因為，奴隸主不僅佔有生產資料，而且完全佔有奴隸。我們在前面學習階級的產生時，知道奴隸有兩個來源，一個是戰俘，一個是債務奴隸。這兩種奴隸都屬奴隸主所有，因此，提洛斯島的奴隸主可以任意買賣奴隸。就像教材所介紹的那樣，一個奴隸常常抵不上一匹馬或一頭牛，有時，甚至用一罐酒，就可以換一個健壯的奴隸。

從上面我們知道，奴隸毫無人身自由，奴隸本身都歸奴隸主所有，很顯然，奴隸的勞動成果必然歸奴隸主佔有。下面大家繼續思考一個問題，奴隸主給不給奴隸必要的吃穿用品？為什麼？

奴隸主要給奴隸最低的生活資料，否則，奴隸得不到必要的生活用品就會死亡，奴隸主就無法繼續剝削奴隸。

我們知道生產關係有三方面的內容，通過上面的分析我們可以得出：

2.奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下從事十分緊張和繁重的勞動；

3.奴隸辛勤勞動創造的成果全部歸奴隸主佔有和支配，奴隸主只給奴隸勉強維持生存的生活資料。

1.奴隸主階級不斷強化國家機構，對奴隸階級實行殘暴統治

請大家閱讀教材第12頁楷體字部分，並結合投影回答??

個問題：奴隸主階級對奴隸最殘暴的壓迫是從哪些方面表現出來的？

投影片：西周軍隊建制天子有6軍，每軍5個師，每師5個旅，每旅500人，6軍共75000人。

周朝制定五刑墨：在犯人的臉上刺字。劓“是割鼻子。 刖：是砍腳。宮：破壞生殖機能。 大辟：就是殺頭

我國的考古發現（殷墟）：在發掘出一個殷墓中，有200多人殉葬。這些奴隸捆綁痕跡十分明顯，遺骨昂首張口，可以看出被害時的反抗掙扎。

古羅馬角鬥士的表演挑選最健壯的奴隸當角鬥，讓成群的角鬥士分組格鬥，直到場內鮮血直流，屍體遍地，奴隸主才盡興而回。

主要表現在三個方面：1）最顯著的特點是根本不把奴隸當人看待。2）不斷強化軍隊、法庭、監獄等國家機器。3）編造出種種謬論，給奴隸套上無形的精神枷鎖。這些說明在奴隸社會裡，奴隸主階級和奴隸階級的根本利益是相對的。

奴隸主階級與奴隸階級之間的矛盾，是奴隸社會的主要矛盾。

下面請大家看教材第12頁楷體字部分，古羅馬奴隸破壞生產工具。回答這樣幾個問題：

★奴隸破壞生產工具大量奴隸逃亡或死亡，奴隸主莊園日趨衰落說明什麼？

奴隸破壞生產工具主要是因為奴隸主對奴隸的的殘酷剝削和壓迫不滿。破壞工具是一種反抗形式；在這種情況下，奴隸主只給奴隸使用一些笨重的、不易損壞的生產工具，較為先進的生產工具不能廣泛使用。加之大量的奴隸逃亡和死亡，奴隸主莊園的衰落，說明奴隸制生產關係逐漸與生產力發展不相適應。

1.奴隸社會後期，奴隸制生產關係成為束縛生產力發展的桎梏

當奴隸制生產關係逐漸不適應生產力的時候，為了使勞動者對勞動感興趣，有一定的主動性，從而使比較精細的生產工具得到較為廣泛的使用，有些開明的奴隸主，就不得不改變原有的剝削方式，釋放了奴隸，讓他們在莊園勞動，向莊園主繳納一部分勞動產品，這種剝削方式的出現，被認為是西歐封建制生產關係的萌芽。

一個發展──奴隸社會生產力有了較大的發展，包括原因及表現。

一個時代──文字的出現標誌著人類社會進入文明時代。

一個分工──腦、體分工是古代社會科學文化發展的前提。

一個對立──在階級社會裡、腦、體勞動的對立，體現剝削階級與被剝削階級對立。

一個事實：奴隸制是最野蠻、最殘酷的剝削和壓迫制度。

一個道理：奴隸社會初期生產關係促進生產力的發展，後期，阻礙生產力的發展。它將被一種新的生產關係所代替。那就是封建制生產關係。

請閱讀有關歷史課本，進一步舉例全面認識奴隸制度。

第2篇

小班的孩子，剛入園，對幼兒園的環境不熟悉，每天都哭著不想來園。所以我設計這個教學活動，帶幼兒參觀園內，讓幼兒熟悉幼兒園環境，使孩子喜歡上幼兒園。

1、熟悉幼兒園環境，知道幼兒園的活動室、辦公室、廚房、衛生間等名稱和主要用途，使幼兒喜歡上幼兒園。

佈置室內外環境[娃娃角、玩具腳],將大量的玩具、材料放置活動角內.

1.向幼兒介紹幼兒園的名稱,帶領幼兒看認班牌,使幼兒知道自己欽州市偉才幼兒園.小班的小朋友.

2.帶領幼兒到中、大班教室參觀，到操場、廚房、教師辦公室、衛生室、衛生間參觀。

4.使幼兒知道教室是幼兒學習和活動的地方;操場是幼兒運動、遊戲的地方;辦公室是教師工作的地方;廚房是為幼兒做飯的地方;衛生室是為幼兒看病、喂藥的地方;衛生間是幼兒洗簌、大小便的地方。知道幼兒園的教師、阿姨都是為幼兒做事的，有事可以請他們幫忙，要愛他們，會向他們問好。

邊參觀邊介紹名稱及用途，見到別人要打招呼，再運用到歌曲我愛我的幼兒園，讓孩子在玩中學，學中玩的樂趣。

1、激發幼兒對幼兒園的熱愛和對美好未來的嚮往之情。

2、參觀幼兒園環境，瞭解各設施作用，知道優美的環境需大家愛護。

4、培養幼兒完整、連貫地表達能力和對事物的判斷能力。

(1)參觀幼兒園教師辦公室、保健室，向老師問好，並請老師介紹自己的工作。讓幼兒給每位老師送一朵紅花，並學說“老師辛苦了!”

(2)帶領幼兒來到操場，觀看大中班小朋友活動，請幼兒說說他們在幹什麼，並請幼兒找一個小哥哥、小姐姐一起玩。

(4)帶領幼兒回活動室，介紹活動室環境，讓幼兒知道這是我們學習和遊戲的地方，有許多好玩的玩具，老師要在這裡教我們許多本領，還能結實很多新朋友。

教師：你喜歡我們的幼兒園嗎?今天天線寶寶帶大家開著火車一起去參觀我們美麗的幼兒園。

(1)幼兒園裡有什麼?你最喜歡幼兒園的什麼地方?為什麼?

(1)通過撕貼、添畫等方式表現自己心中的幼兒園。可以讓幼兒與家長共同構圖設想。

教師帶領幼兒熟悉幼兒園的環境，通過走走看看使孩子們知道幼兒園的佈局，從而瞭解幼兒園，瞭解幼兒園的設施，喜歡幼兒園。在設計整個活動時，畫一畫幼兒園有一定的難度，幼兒不會用繪畫的形式畫出幼兒園，在今後的活動中注意孩子的實際水平。

第3篇

1.簡單瞭解婦女節的來歷，知道其全稱、日期和意義。

4.培養幼兒完整、連貫地表達能力和對事物的判斷能力。

2.請幼兒向媽媽、奶奶等了解她們工作的情況及做出的貢獻與人們生活的關係等。

1.出示掛曆，翻到3月8日，請幼兒說說為什麼字是紅色的?這是什麼節日?誰的節日?

2.講解“三·八”國際勞動婦女節的來歷，讓幼兒簡單知道，從前人們看不起婦女，即使她們參加勞動、幹了很多活，也得不到人們的理解和支援。她們覺得很不公平，於是在1909年的3月8日，也就是90年前的這個日子，勞動婦女聯合起來，舉行了一次大規模的遊行，爭取到了公平。從此以後，為了紀念這次有意義的活動，就把3月8日定為國際婦女勞動節。

3.講解什麼是勞動婦女，請幼兒議論一下誰來過這個節日?引導幼兒知道：自己的媽媽、奶奶、阿姨、幼兒園的老師、園長、工作在各行各業的勞動婦女都要過這個節，因為她們對社會付出了辛苦的勞動，做出了突出的貢獻。

4.請幼兒誇誇自己瞭解的身邊的女性(媽媽、奶奶、老師等)，說說她們在工作崗位做出的貢獻。

5.在教師的倡議下，引導幼兒給節日的女同志送花表示祝賀。

6.組織幼兒到幼兒園各部門，給園長、炊事員、老師送花表示祝賀，感謝她們為小朋友做出的勞動。

第4篇

1、知道每年的農曆八月十五是中秋節，體驗民族節日的快樂。

2、喜歡民族節日，瞭解簡單的節日風俗和有關的民間傳說。

1、每一個孩子準備一塊月餅，並請家長告訴孩子月餅的品名。

一、通過討論月亮的變化，讓孩子們知道農曆的八月十五是中秋節，是我們國家的民間節日。

二、介紹中秋節的來歷，讓孩子們知道中秋節又叫團圓節。

三、瞭解人們在中秋節的活動。問：你是怎麼過中秋節的?你喜歡過中秋節嗎?為什麼?

1、月餅有很多種，誰來介紹一下自己的月餅? ——引導孩子們從形狀、顏色、味道來介紹。

“認識中秋節”這堂課對於小班的小朋友來說有一定的難度，嫦娥奔月這個故事小朋友也基本上聽不太明白，但是大部分都知道要過節該吃月餅了，代表家人的團圓。

小百科：中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。最初"祭月節"的節期是在干支歷二十四節氣"秋分"這天，後來才調至夏曆(農曆)八月十五日，也有些地方將中秋節定在夏曆八月十六日。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。

第5篇

1、欣賞、理解故事，發展幼兒思維，學會用表情動作展現語言內容。

2、體會、感受“無聊”“得意”“害怕”三種情緒，試著在具體語言環境中使用這三組詞語。

3、在活動中充分享受情節表演帶來的樂趣，從中感受“誠實做人”的重要。

1、flash課件—（動畫故事，無聊、得意、害怕三組表情（咋準備？）和片語）

師：那請你們想一想，故事中的小孩一個人在山上放羊，沒人說話，沒人玩，一天又一天，時間長了他會覺得怎麼樣？

（引導幼兒做無聊難受的表情動作，可以將特別幼兒的動作大家一起示範）。

師：呀，快看！他得意高興的樣子，他為什麼這麼得意？

師：他是怎麼得意的？那你得意高興的時候是什麼樣子的，做給大家看看。

4、師：小朋友們，狼來了——（老師做狼狀衝到幼兒中間）。

演示圖片三：看！狼真的來了，他害怕極了。（師做發抖狀）。

1、師：剛才我們做了幾個表情動作，我們來看看哪些詞寶寶來了。

點擊出示無聊片語 你有沒有體驗過無聊？什麼時候？

誰認識這個詞？ 瞧你得意的，你一定認識，來給大家說說.

點擊出示害怕片語 你害怕過嗎？你看到什麼會害怕？

2、我們來做表情變變變的遊戲，我們來看看大家有沒有記得詞寶寶的名字。

師：小朋友，你們有沒有聽說過用動作來講故事,想不想來試一試？現在我們就用動作來表演狼來了的故事。

總結：你們喜歡故事中的小孩麼？為什麼？我們應該怎麼做？因為他不誠實，也得不到別人的信任，我們不能像他一樣，我們要做一個誠實，勇敢的好孩子。

第6篇

一些教師關心孩子的情景錄影。(如：安慰孩子，帶孩子活動)；班上老師的照片各一張，各種手工製作材料；歌曲《我的幼兒園》

1、教師：你們看到誰？(×老師)她們是哪個班的老師？有幾位老師？

3、小結：老師每天帶小朋友做活動、玩遊戲。小朋友睡覺時老師要給小朋友蓋好被子，小朋友起床時要幫助不會穿衣服的小朋友穿整齊；小朋友吃點心、吃飯時要分餐、添飯菜。老師每天要做很多事情。如果你不高興的時候可以告訴老師，老師會幫助你的。

操作活動："送給老師的禮物"在音樂伴奏下請幼兒為自己喜愛的老師做禮物。

第7篇

我們周圍的環境存在著許多看不見的細菌、寄生蟲卵，幼兒好奇的天性使他們去到哪裡都想摸摸、玩玩，小手也在不知不覺中沾上細菌等微生物。如果不注意洗手，幼兒極易將病菌帶入口中。在小班幼兒中開展學習洗手的活動，可以幫助幼兒初步掌握洗手的基本方法，養成良好的生活、衛生習慣。

2、初步瞭解洗手的重要性，知道吃東西之前要洗手。

3、願意使用正確的方法洗手，養成良好的生活、衛生習慣。

視訊、ppt、2個桶、2個大盆、15條毛巾、水果、《洗手歌》、洗手液4瓶。

幼兒觀看故事視訊《一定要洗手》，思考並回答問題：故事裡發生了什麼事?皮皮想用手拿薯條吃的時候，小女孩對他說了什麼?為什麼要洗手?

2、通過ppt學習正確的的洗手方法，老師引導幼兒一起按照ppt上的步驟圖練習。

3、幼兒自己根據步驟圖，練習洗手的方法，鞏固學習內容。

2、幼兒分成兩組，通過實踐練習正確的洗手方法，教師關注幼兒並給予指導，提醒幼兒使用正確的方法洗手。

小結：手上容易沾上細菌，在吃東西之前我們用剛才的方法洗手，就可以讓我們變得健健康康。

1、學習正確的洗手方法，知道在飯前飯後、點心及大便後要洗手。