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學禮儀作文4篇 從學堂到社交場,培養優雅之心

學禮儀是指在社會交往中遵守一定的行為規範,尊重他人並展示良好的素質和禮貌。本文主要探討學生學禮儀的重要性,並提供一些實用的方法和建議,幫助讀者培養自己的社交能力和優雅形象。無論在校園還是日常生活中,學會合適的禮儀行為都能帶給我們更好的人際關係和職業發展機會。

學禮儀作文4篇 從學堂到社交場,培養優雅之心

第1篇

“以前,黛玉常聽母親說,外祖家排場大,禮數多,如今見到迎接自己的幾個三等僕婦,吃穿上已是不同凡俗了,因此步步留心時時在意,不肯輕易多說一句話,多走一步路,唯恐被別人笑。”這是《紅樓夢》中第二章“黛玉進京”中的一段話,剛一開頭寧國府就給了讀者一個“下馬威”,而“劉姥攀親”和“農婦遊園”裡又可以提到了賈府是個規矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂,禮儀風度展露無遺。寧國府就是中國古代無數個官宅府邸的代表,僅僅是大戶人家而已,便有如此繁多的禮數,那麼宮牆之內天家的風範便是更值得瞻仰。那麼“以君為天”的百姓們在文明方面能做得差嗎?

寒假去上大學的姐姐家做客,卻意外發現素來沒有假期作業的她居然正在完成她特別的寒假作業——背誦《弟子規》並寫下讀後感。這本書我可不陌生,認字後我的第一本啟蒙書便是它。因為中國的啟蒙教育裡有不少專門關於禮儀方面的書籍,像《弟子規》與《三字經》,而其他的啟蒙書籍裡也都會出現禮儀教育的影子,像《幼學瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行,能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被佈置背這通俗易懂的“啟蒙學”著作,那麼她的任課老師應該是別有一番深意的。我想大概是因為我們的全民素質正在不斷的'提高,而《弟子規》中又恰巧在講各方面的禮儀,實在是應該從頭好好參悟一遍啊。

不只是在古代的啟蒙教育裡,禮儀佔了大篇幅。其他的國學經典中,禮儀也是“重頭戲”。五經之中《禮記》是對禮儀進行了透徹的剖析而四書中《論語》裡也更是有不少關於禮儀的名句,像“有子曰:“禮之用,和為貴。”“子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。”等最初期的禮儀著作,而後朝中的《菜根譚》、《儀禮》對如今的人們也有著巨大的影響。無外乎古代的人舉手投足間都透著獨有的風格。這樣看來,咱們中國的“禮儀之邦”一稱可謂實至名歸。

但是現今中國對於禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國家了。隨地吐痰,亂扔垃圾在一些人眼裡就是再也正常不過的小事,什麼公交佔座,亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那麼我們中國幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪裡去了呢?言傳身教,如果我們仍恣意妄為地粗俗蠻橫下去,那麼歷史上的“四大文明古國”之一的中國不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎?

所以,我想盡一份綿薄之力呼籲大家多去讀一讀我們的經典,那是老祖宗留下來的精神,需要我們發揚下去,而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發達國家並駕齊驅,還要讓禮儀文明超越他們,才能真真正正地將中國帶入發達的行列中去。

學禮儀作文4篇 從學堂到社交場,培養優雅之心 第2張

第2篇

老師給我們講了“世界第26屆大學生運動會將要在我們深圳市舉行”,我作為深圳人感到無比的驕傲和自豪。近期的電視新聞也經常宣傳“迎大運,做文明市民”的要求,希望通過大運會把深圳市民的良好精神風貌帶給世界人民。

我們還是國小生,應該怎樣為大運會出力呢?能為大運會做些什麼呢?我覺得在學校裡做一個有禮貌、守紀律、愛學習的孩子就算很好了;在家聽父母的話,體諒父母,幫家裡做一些力所能及的事;在社會遵規守紀,不亂橫穿馬路,不到網咖上網玩遊戲,不在馬路上追逐打鬧,不隨地吐痰,處處以有禮貌、做文明孩子的要求約束自己,這樣的話,你就是為大運會出力了。深圳是我家,綠化美化靠大家,熱愛深圳這座城市就從熱愛自己的學校做起。寬容待人,禮貌接客,一句“對不起!”一句“沒關係!”說聲“你好,謝謝你!”也許就和諧了。我們生活在深圳這座文明的城市裡,我們是學校的.學生,不但要處處宣傳文明禮儀,更要用自己的實際行動去實踐文明禮儀,只有這樣才能使深圳的形象在世界人民心中產生美好的印象。

只要我們每個人從點滴做起,從小事做起,傳播文明,激情大運,讓我們用一份熱情,一份文明去迎接大運會的到來吧!

第3篇

在我們 中華民族中有五十六個民族, 在這五十六個民族中,肯定都有各自民族春節的禮儀吧!如年祭祀先人的禮儀、拜年中的禮儀和年夜飯中的禮儀······那現在,就讓我們去學習兩個禮儀!

在拜年中也有不少的禮儀。拜年時一定注意一下穿戴。在過年中走親訪友時,一定要穿新衣服,這樣就代表辭舊迎新。去別人家時還一定要帶年貨,而且這年貨在重也不能用頭.

頂著或放在地上去推、去拉。一定要用手去提著年貨,這樣才能體現出對朋友或親人的尊敬和尊重。與此同時在過年時也一定要說些吉利的.話,千萬不能說髒話。還有禮節性的拜訪,

逢年過節這段時間去朋友家走訪時,時間一定要短,越短越好。去別人家拜年一般在十分鐘左右最合適。在一般情況下不是親人,就最好不要在別人家吃飯。

在年夜飯中我知道一個禮儀,而這個禮儀也非常值得我們學習。就是在過年吃魚時必須要有的禮儀。當家宴開始時,主人要將魚頭對輩分最大的人或家中職務最大最高的人。如果沒有等那些人先動筷子或先喝酒,你就先動筷子去吃魚,別人就會認為你這個人不懂禮儀,或者認為你就是一個沒見過大場面的人。

第4篇

經典,禮儀,文明是中國國家民族特色,從古至今,中國的特色流傳至今。

我國的經典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學習,如何尊師敬長,如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺餘力地(上天下地)去追求和探索。雖然現實很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠,但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學了,然後按一定的時間去實習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學習就要按照時間複習,才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重於尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多麼值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬人家的長輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是說要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。

但是,中國最精彩的經典,還不是這些。中國的四大名著《西遊記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經典,許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西遊記》裡的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結合故事情節,在尖銳的矛盾衝突中,充分深刻顯示人物複雜內心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現實,增添了故事情趣。用生動貼切的'對話,來突出人物性格。小說雖然是長篇鉅作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實,一點一滴的生活細節中,一點一眼,一字一句的描畫中,一個用力維護封建統治,但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族,特別是榮國府的興衰發展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時的語言還是人物對話的語言,都極為精美且富有感染力,字裡行間,都不經意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》裡的英雄。把人物置身於真實環境中,緊扣人物的身份、經歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關頭,以其行動和語言顯示其性格特徵。情節生動曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場面,而每一組的情節又往往是人物的性格發展史。喜歡《三國演義》裡的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。主要描述戰爭。全書共寫大小戰爭四十多次,展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。寫得豐富多彩,千變萬化,各具特色,充分體現了戰爭的複雜性和多樣性;既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險,而又不顯得悽慘,一般具有昂揚的格調,有的還表現得從容不迫,動中有靜,有張有弛。它的結構,既巨集偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年,人物多至數百,事件錯綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實,又要注意藝術情節的連貫。這就是中國四大名著的特點,受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經典名著。

中國有著五千年的文明歷史,是享譽海內外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人並不遙遠,其實,它就在我們身邊。

禮儀,一個人,一個國家的道德體現,它可以體現一個人的文化程度,道德品味。

禮儀並不是見個面問個好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標誌,是家庭美滿和睦的根基,是人際關係和諧的基礎,是各項事業發展的關鍵,是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會變得更好。“做人先學禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養和訓練,才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任,通過學習禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養成,必然會在社會生活中發揮重要的作用。禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養的角度來看,可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。

文明,從小看,是一個人素質。從大看,大到是一個國家的素質。在國外,人們在牆上的標語寫的是“禁止吸菸”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的,而這意味這什麼。意味著他們只是說給中國人聽得,寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多麼不文明,多麼沒有素質。聽到這很氣憤吧?但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國人素質差。

文明的中國人,文明的社會,文明的國家才能給別人帶來好的看法。

讀經典,學禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事。讀經典,學禮儀,知文明從我們做起。