教師教學計劃備課參考
教師教學計劃備課參考
同學們,上一節課我們欣賞了《詩經?采薇》《春夜喜雨》,相信同學們已感受到了詩歌的美妙了,同學們還想不想繼續去了解詩歌,去感受詩歌的魅力呢?以下是本站小編為大家整理的教師教學計劃備課參考資料,提供參考,歡迎你的閱讀。
教師教學計劃備課參考一
《品德與社會》是一門綜合課程,在教學實施上,必須貫徹標準的這種根本理念,使得學生在自己生活經驗的基礎之上,通過多樣化的學習活動,感受和理解、習得和掌握道德和社會規範的內容,而不是從概念到概念,從理論到理論的純粹的知識學習。
一、要全面理解課程目標
在課程標準中,課程目標分別列出了情感、態度、價值觀,能力和知識三個部分。必須認識到,這樣三個方面的目標是有機結合的統一體,是整體存在於兒童個體的發展之中並且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的,生活態度是在生活中形成的,能力是在生活中不斷提高的,而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中,
要逐漸地習慣於全面地考慮和把握教學目標。無論是什麼樣的具體內容,也無論採用什麼樣的教學活動,教師都應當事先從目標出發進行考慮:在這一單元、主題或課題的學習中,可能促進學生哪些態度的形成和轉變?可能促進學生哪些能力的鍛鍊和提高?可能給予學生哪些知識經驗的獲得?進而在教學活動中有意識地加以把握。當然,在不同的內容中,態度、能力、知識目標必然地會各有側重。
二、要不斷豐富學生的生活經驗
學生並非是一無所知的,學生的品德與社會性發展,並不是從這門課的學習才開始的。已經具有了一定的生活積累,有了一些很初步的社會生活經驗,已經在生活中養成了一些行為習慣,具有了很簡單的生活自理能力,可以說大多數學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態度,表現出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內容正是從學生這樣的發展基礎上建構,繼續予以教育和提高的。所以,品德與社會課的教學不要把教學內容當作學生完全不懂的東西來加以講解,加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發,善於動員和利用學生已有的生活經驗,使之與課程具體的內容之間建立起聯絡,使得學生面對學習的主題的時候,感到他們所學習的內容,正是在生活中普遍存在的現象和問題,因而理解課程的意義,樂於進行探究。
除了利用學生已有的生活經驗,品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經驗。教學過程就是使學生的生活經驗不斷豐富,各種能力不斷提高,知識積累不斷增加,形成符合社會規範的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發展是一個不斷提升的連續性過程的規律。所有這些,僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的,要通過各種活動,通過引導和幫助,使得學生思考和嘗試的範圍不斷擴大,以此為基礎引導他們向更成熟、更高階的水平發展,使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。
三、要引導學生自主學習
學生的品德和社會性發展,不是一個依靠知識灌輸的傳遞過程,而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。無論教師的講授多麼精彩,都不可能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果。在品德與社會性發展當中,情感、態度、價值觀、能力等等佔有極為重要的分量,而這些成分的形成、變化與提高,都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的,從這個意義上說,離開親身經歷和主觀體驗,就不會有品德與社會課的有效性。而親身經歷和主觀體驗,只能在自主性的活動當中才可能產生。因此,如何創設條件,引導學生自主地學習,是教師帶有根本性的任務。
四、要多方面拓展教學空間
由於品德與社會課源於學生的生活實際,課程對學生的.教育是要回歸生活,重視生活的價值。整個課程的時間座標應該是人類社會發展的歷程,課程的空間座標應該是整個社會存在。
因此,本課程的教學空間就不應該只侷限在課堂上,要從多方面加強教學與學生生活的聯絡,與社會生活的聯絡。要儘可能地創設條件,讓學生以各種恰當的方式,與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的,教學上不能滿足於照本宣科,要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊範圍,將他們思維的領域伸展到人類活動的所有領域。為此應該積極地開發和利用本地和本校的各種課程資源,以滿足學生各種不同學習方式的需要,以期使學習更貼近學生的生活。教學中,可以注重與學校、少先隊組織的活動結合,與綜合實踐活動課的安排結合,與學生的家庭生活結合起來進行。
教師教學計劃備課參考二
一、教學目的
1、通過本學期的學習和訓練,提高孩子對體育舞蹈的興趣,增強體質、培養氣質。
2、通過本學期的學習和訓練,提高孩子的舞臺表現力和比賽的應變力。
3、學習新舞種恰恰舞。
二、教學任務
1、學習恰恰基本步,六一節目編排
2、一級考試
三、教學內容
1、恰恰基本步、達到動作規範
2、六一節目編排
四、教學步驟
3月:身體恢復訓練,恰恰原地轉胯,橫追步,前進後退鎖步,古巴斷步
4月:利用所學步伐編排節目
5月:糾正動作,達到集體舞的整齊度,儘量參加集體舞比賽
6月:參加六一晚會,學習一級考級套路
教師教學計劃備課參考三
教學目標:
1.引導學生憑藉註釋,藉助工具書有感情地朗讀這兩首詩歌。
2.瞭解古詩的特點。
3.引導學生大體把握詩歌大意,想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。
4.通過閱讀詩歌,感受詩歌的魅力。
教學重點:
學生通過合作學習,大體把握詩歌大意,想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感
教學難點:
體會詩人的情感,感受詩歌的魅力。
教學準備:
課前蒐集詩、詞、曲的有關資料。
教學設計:一課時
教學過程:
一、激情匯入
同學們,上一節課我們欣賞了《詩經?采薇》《春夜喜雨》,相信同學們已感受到了詩歌的美妙了,同學們還想不想繼續去了解詩歌,去感受詩歌的魅力呢?這節課我們就一起來欣賞欣賞《西江月?夜行黃沙道中》《天淨沙?秋》,跟隨詩人一起到詩歌的王國去繼續遨遊吧。
二、初讀詩歌
1.自由地讀詩歌,遇到不認識的字,自已查字典解決,把詩歌讀通順。
2.小組合作讀,比比誰讀得流利,有節奏,優美,並讀出古詩的韻味來。
3.讓幾名學生朗讀,並讓其他同學作出評價,師相機引導學生讀出這首詞的節奏。
三、讀中悟意
1.學生四人小組合作學習,結合註釋、詞典理解詩歌大意。
2.讓幾名學生說說詩歌大意,師相機在學生展示資料的基礎上引導:
① 讓學生了解詩、詞、曲。
西江月:詞牌名(相當於一首歌的調,如1=G,它不是這首詞的題目,它與這首詞的內容沒有關係,這首詞的題目是夜行黃沙道中。如我們學過的《憶江南》)
天淨沙:曲牌名(它也是相當於一首歌的調,如1=G,它不是這首曲的題目,它與這首曲的內容沒有關係,這首曲的題目是秋。)
詩、詞、曲是古代詩歌的三種形式。
《春夜喜雨》是一首唐詩,詩盛行於唐代,它的字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格的規定。
《西江月·夜行黃沙道中》是一首詞,詞盛行於宋代,它的調有定格,句子有定數,字有定聲。詞有單調、雙調之分。單調就只有一段,如《憶江南》,雙調就是分為兩大段,即上下兩片(闕),兩段的平仄、字數是相等或大致相等的;
《天淨沙·秋》是一首小令(曲的一種),曲盛行於元朝,體式與詞相近,它可以在字數定格外加襯字,多使用於口語,句式較為靈活,語言也比較通俗。
② 解釋個別詞語。
別枝驚雀:驚動喜鵲飛離樹枝。
見:同“現”。 聽取:聽到。
七八個星天外:天外七八個星。 兩三點雨山前:山前兩三點雨。
茅店:鄉村小客舍。
舊時茅店社林邊,路轉溪頭忽見:道路轉過溪頭,忽然出現社林旁邊舊時住過的茅店。
飛鴻影下:雁影掠過。
3.學生同桌或小組內說說詞的大意。
4.在理解的基礎上有感情地讀詩歌。
四、品讀詩歌,讀中悟情,欣賞詩歌意境
1.默讀詩歌,體會兩首詩歌的異同。
2.選擇自己感興趣的詩品讀,體會詩歌所蘊含的意境及作者的情感。
3.在小組內交流自己品讀的收穫:
① 選擇自己喜歡的詩,說說你在閱讀時彷彿看到了什麼?又聽到了什麼?眼前出了怎樣的一幅畫面。
② 通過閱讀,你從中會到了作者什麼樣的情感?
4.在班上交流自己閱讀的體會,師相機指導:
《西江月·夜行黃沙道中》是宋代著名愛國詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。詞人把人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋巧妙地組織起來,讓我們感受到一種恬靜的美。整首詞體現了詞人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這也正是作才忘懷於大自然所得到的歡樂。
《天淨沙·秋》這首曲是元代散民家白樸描寫秋景的一首小令,但其中沒有秋景的清蕭,沒有悲涼的情緒。有的卻是色彩鮮明的美麗的秋景。如曲中的“白草”“紅葉”“黃花”三個詞語,讓我們感覺到秋天是那麼的色彩鮮明。同時,全曲沒用一個“秋”字,卻傳達出了濃郁的秋意。整首曲詩人巧妙地並列六組名詞來描摹了一幅地面與天空的和諧畫面:日頭平西,落霞滿天,小村披拂著斜暉;炊煙裊裊幾如凝止,老樹枝椏不動紋絲,烏鴉樹羽輟立枝頭。在這一片寧靜的秋景當中,突然掠過一隻大雁,飛下地面。曲中,靜中有動,動靜結合。
5.分小組賽讀,看看哪組最能讀出作者的情感。
五、拓展延伸
1、課後背誦這兩首詩歌。
2、課外收集感興趣的宋詞、元曲。
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