走近青海
那晚(8.8)十一點半在西寧(郵政賓館)住下後,領隊說:明天第一站先去塔爾寺。乘車次序和今晚安排的一樣。因為報名較晚的緣故,我被安排在車的最後一排,同排的還有兩位在市、區機關工作的王女士,另有山水領隊和王女士的兒子。在後排雖有些顛,卻也總攬全域性,更有兩位美女謙和有禮、很有涵養;兩位小帥哥學業正熾,上進心強,這倒讓我很開心。
提到寺院,我想起幾個事來:某年,我到某地工作交流,那裡有座山很美,據說從飛機上往下看像蓮花來著,當地同仁領我們爬山,講到山上寺院,同仁說,解放前這裡香火很旺,善男信女來得也多。大家覺得觀音菩薩在此,求個子啊什麼的,可靈驗了!可到後來,得子人家端出,那求來的孩子有寺院和尚眉眼、稟性,和尚又常到山下女眷那化緣,由是生出是非。村民一怒之下,鋤鐮杴钁湧上山來,對和尚們一頓胖揍,一把火把廟給端了……前些年發展旅遊業,縣裡來了位南方僧人攜百萬資金把廟修了,就做了這廟裡的主持,還當選了縣裡的政協常委。只是新近小和尚們不安心,常看些烏七八糟的書,有了些不好的苗頭,被大和尚遷出了幾個,方才安生!同仁慨嘆著。
另故事說:老和尚攜小和尚遊方,見一女子想過河,卻又不敢過。老和尚便主動背該女子過了河,然後放下女子,與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父怎麼了?竟敢背一女子過河?一路走,一路想,最後終於忍不住了,說:師父,你犯戒了?怎麼背了女人?老和尚嘆道:我早已放下,你卻還放不下!……怎麼解讀這個故事,是辯證法,我卻以為,老和尚厚實,小和尚質樸。
那天與友品茶閒坐。友說,改日咱去某某地吃齋喝禪茶?另友草切,再約幾個美女同往,試試和尚定力?
上邊這些話與塔爾寺有些不沾邊了。到塔爾寺的時候,我被那五體投地的朝聖者驚呆了,聽說而沒親見的一幕出現在我眼前,那一對母女?或許是母女吧,腰下包著厚布,兩手、兩膝和頭著地,長足尺蠖般地曲折前行,圍觀者嘖嘖不已,這是一種怎樣的信念、堅守?我無從知道這種堅守的價值,也無需知道,只是默默地胡想:這些年,富裕了的人們缺了什麼?混沌的人們缺了什麼呢?
人是需要信仰的,社會是需要秩序的。沒有信仰的人,沒有靈魂;人是需要有些敬畏心的,沒有敬畏心的人,易淪為無賴!
導遊指著寺裡的一棵樹說,這就是菩提。當年黃教創始人宗喀巴大師就誕生在菩提樹下,只是大家看到的這幾棵是被包裹在大銀塔裡面的那株菩提的根生子,大銀塔裡的樹雖然不見陽光雨露前幾年探測仍有生命體徵,他,仍頑強地活著。大家感嘆世界的神奇,不知誰說了聲,“這是生命的奇蹟!……反正我是信了!”跟鐵道部新聞發言人一個語調……我湊上前仔細看了又看,跟樹木學課本里的暴馬丁香無異,與之前我在峨眉山萬年寺看到的菩提,與雲南世博園植物園看到的菩提有別!
想起了“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”句,慨嘆我又成了小和尚了……
抬頭看看塔爾寺的天,藍藍的,太陽明亮得很。
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