讀海訊散文詩集《海天密語》

詩性流淌的真善美

——讀海訊散文詩集《海天密語》

讀完海訊的散文詩集《海天密語》，我的頭腦裡突然冒出了徐志摩的詩句：“我愛這大海的顛簸”。

最早接觸海訊的散文詩，是普馳達嶺教授搭的橋。他將海訊的部落格地址發給我，叮囑我讀讀海訊的散文詩，尤其海訊的哲理詩值得一讀時，我不由好奇了，能夠讓著名學者詩人普馳達嶺鄭重推薦的海訊散文詩，必然有其分量。出於這樣的心理，我讀完了海訊發在部落格上的散文詩，被其蘊藏的哲理吸引，於是將其部落格推薦給我的學生們，讀讀海訊的散文詩!

詩，貴在真善美，海訊散文詩感動我的，正是詩性流淌的真善美！

從大涼山走來的海訊，其散文詩也如山裡漢子一樣質樸和率真，但這質樸和率真，經過他的詩性澆灌和打磨，就變成寶石般絢爛了起來。一草一木一石，在他詩性的審美里，有時如流雲般輕盈，有時如大山般厚重，充滿哲理，啟迪人心靈，讓人品咂生活，感悟生命。每每讀海訊的散文詩，我不由感慨，是怎樣的修行，才使得一個人的心胸如天空般寬廣如大海般深邃，面對這個物慾橫流和人心浮躁的世界，心靜到淡然無物，聽懂山川河流的語言，行雲流水的文字背後自然就有了一份深沉的思慮以及一種人格力量的感召。

《海天密語》一書的開篇之作《地球之痛》，作家以土地不斷被佔用、河流斷流、臭氧層遭到破環、一種魚斷種、森林被伐等事實，以排比遞進的方式，指出生態不斷遭到破壞，地球滿目瘡痍。詩句簡短有力，情感熾熱，讓讀者的思緒不由得隨著作家走。天之驕子鷹的眼淚，不僅擊穿作家的心，也擊穿了讀者的心。“在這個物慾橫流，貪心膨脹，世態炎涼，謊言氾濫的世界裡，綠色一次次地窒息在人們腳下，文明的脈搏越來越微弱，地球實在是不堪重負。我心欲碎。我始終身陷在流言蜚語和橫眉冷眼中。這時，我還是用故土山樑的那點翠綠才保持了我的本色，只有用故土陡巖的那副脊樑才不在世俗的壓力下低頭彎腰，也只有用故土誠實、善良的那些鄉親們泥土味十足的話語才一直取暖到今天，乃至未來……”善良的作家，社會責任和道義讓他鼓與呼，而故土賦予的正直，保持本真的情懷流淌在詩性裡，就像號角，對人心的召喚與覺醒是強有力的。

骨子裡根植著對故園的熱愛，彝人海訊對綠色家園的憂思是沉痛的。透過他的詩句，我聽到了樹的告白，荒野的控訴，真切感受到詩人的疼痛，共鳴在他的心音裡。“安寧的人們，幸福的人們，不要迷戀於路旁的花朵，不要沉醉於一夜的月光，更不要沾沾自喜與現實表面的輝煌”（《寫在天空上的詩》），詩人善意的忠告，讓我情不自禁想起了自己的老家，50多年前，瀾滄江兩岸綠色青青，而今卻是光禿禿的黃土高坡翻版，當年漫山開遍的杜鵑花和鳥鳴啁啾，埋在記憶裡，隨著雨朵的飄離而模糊。綠色家園的建設和環保的意義任重道遠，海訊的隱憂從靈魂深處而來，對家園的愛濃烈、深沉而又真摯。

詩從肺腑出。《海天密語》裡一章章讓人動容的詩歌，一句句讓人閱讀時不由自主打上重點線或者擇錄在筆記裡的哲理句，是作家審美和智慧的結晶，是作家心靈的坦然表白和情感的自然流露，也是作家思想時時爆起的火花。用心寫就的詩句，必然叩響讀者的心靈。有誰能拒絕得了這樣的詩句在心靈蕩起的漣漪：“懂得天空語言的那重山，必將遭到雷電的襲擊；知道大海祕密的那座島嶼，必將承受風浪的謠言。 真理不是在多數人的手裡。它像太陽，就這一個，足以使一大片黑暗恐慌。”（《真理》）“天空是心靈的嬰兒，苦難是真情的伴侶；美貌是黑夜的花朵，日子是生命的骨架。”（《段章》）“靈魂結上蛛網，言行就會有汙垢；樑柱若無蛀蟲，面上怎有洞眼？”（《實質》）“兩顆心若能貼成翅膀，天空就不會再遙遠。”（《理解》）“野草說，我在翠綠的時候，荒蕪就站在背後；陽光說，我在燦爛的時候，黑暗就站在背後；青春說，我在得意的時候，衰老就站在背後……”（《背後》）。

海訊散文詩的真善美，不僅體現在故園鄉情的真摯情感流露裡，還體現在民族情結和大愛情懷交融裡，使得富有個性的詩句，具有了鮮明的愛國主義精神。時代呼喚作家，作家的忠貞具象在對祖國對民族的熱愛裡，濃藏在詩性的返璞歸真和人文精神的謳歌裡（《我為我有一個名字叫中國而驕傲》《玉樹我想對你說》）。作家海訊是自信的，豪氣沖天的他在自序裡毫不避諱地說“我是海天的眼”，他的自信、坦率、勇氣，正如他的愛，擲地有聲。曾在“遠望一號”遠洋航天科學測量船上當過兵的海訊，對大海的解讀和理解，最深最寬不過水兵對祖國熾烈的愛情。大海的深度不足以形容水兵對祖國的愛，天空的高度不足以形容水兵對祖國的愛，試看祖國在水兵心裡的重量，“天都動搖了，星星和月亮忽起忽落。太平洋上的狂風巨浪卻絲毫不能把我動搖，因為我的心裡始終都裝著我的祖國”（《祖國的重量》）。

生生不息的彝人精神，使得我讀《鷹語萌動》這部分內容為之動容。鷹是彝族原生圖騰之一，是彝族文化的重要組成部分，也是彝人精神的象徵。作為彝人，海訊的精神世界自然缺不了神鷹的身影，《海天密語》一書多處提到鷹，也是彝人海訊情懷的自然流瀉。大涼山兒子海訊，詩性地再現彝人的生活和內心世界，客觀而又真實地反映了彝人生存環境。“擦爾瓦，彝山的肩背上，它展示著爾比和風俗”（《擦爾瓦》），詩句是如此地親切，在我的心湖上泛起漣漪。我對彝家的情愫緣於多次到彝山採風，大山深處的彝家木板房，籬笆牆延伸阿嫫的歌聲，畢摩搖響的串鈴、阿達的獵槍和阿普的揹簍，苦蕎花開時阿咪子裙裾，森林深處騎馬而去的背影，支格阿龍的太陽和蒲莫例依的月亮，構成了我對彝家豐富的記憶。 “今天，摸一下人類的骨頭，我們的指頭會注入彝山特有的強悍和粗獷”（《悲愴彝山》）。詩情如水，讀散文詩集《海天密語》，其實也是在讀彝人海訊，這是一位有血性的彝族漢子，他的性格有石頭的堅忍也有索瑪花的深情。

豪氣沖天的作家也有其細膩婉轉的一面，《相思長河》一輯裡，作家的萬種柔情，越發使得其詩歌流露的人性美可愛了起來，“心是一個杯子，把天裝進去，只蓋底。而將一粒，小小的相思，投進去，痛苦便溢了出來”（《心》）。作家在“注”裡坦言，這組充滿青春氣息的愛情散句，是其年輕時創作的，是其愛與被愛的一個印證。

讀海訊的散文詩，不得不提他的詩歌語言。貌似平淡不加修飾如水流淌的語句，其實用詞講究，字義表達精確且靈活，言有盡而意無窮，詩歌的意境和哲思，擬人化以及喻代、象徵等手法運用，使得海訊的散文詩具有獨特的魅力，如：“她有一身被羞澀掩藏的熱烈，我有一腔被沉默遮蓋的喧鬧。密林用蒼翠欲滴的語言，催促我們的每一次心跳相撞，她卻總是直給我一個燃燒的背影。 我說：‘我倆像抵禦風暴的鬆沒有花嗎？’她笑了，並把發燙的理解伸給我說：‘愛的日子，多讓心兒住在冬夜顫抖的星星裡，我們的名字不會生鏽，瀘山的週末不會腐爛！’”（《週末，我約她去瀘山》）

歌德說過這樣的話，藝術家“既能洞察到事物的深處，又能洞察到自己心情的深處”，海訊就是這樣既能洞察到事物的深處，又能洞察到自己心情的深處的作家，他的散文詩的美學價值，可以從中國散文詩壇“南海訊北靈焚”的奇觀可見一斑。海訊的人生價值，正如他說的：“我活著，我已經死了，在世俗的眼睛裡；我死後，我將重新誕生，在價值的天平上。”