保護生態演講稿8篇

演講稿是用語言文字形成的，演講稿是我們表達情感的工具，演講稿是用擺事實、講道理的形式，去打動聽眾，本站小編今天就為您帶來了保護生態演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。

保護生態演講稿篇1

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我是來自梨子園實驗學校的羅可畫，今天我演講的題目是：“倡導生態文明，共建美麗家園”。

站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——隆回，不也同樣需要這樣的顏色嗎?

同學們是否還記得幾年前的隆回。那時候桃洪鎮老街上低矮破舊的房屋如風燭中的老人，滿面滄桑;滿大街的地面上來不及清理的垃圾如老年人臉上的老年斑，星星點點;用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連線，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的隆回人感到糾心不已……

可如今，才過去短短的幾年時間，隆回即變成了一個美麗的小縣城。瞧，一排排整齊漂亮的房屋;乾淨明亮的大理石人行道;寬敞乾淨的公路;文明行駛的車輛;大街上時不時出現的環衛工作者;環保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小縣城的畫面。記得上個月我與媽媽去邵陽市逛街，一位邵陽市的阿姨聽到我與媽媽講隆回話，馬上對我倆刮目相看，並感慨，隆回這幾年真是變化太快了，整個縣城變得乾淨明亮，每個鄉鎮也變得青山綠水，各項環保指標都超過邵陽市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是隆回人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。

可是，我認為，光有這些還不夠，與建設美麗隆回的巨集偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是國小生，但是我們也可以為“倡導生態文明，共建美好家園——隆回”，做出一點應有的貢獻。比如說：新的學期，同學們都發了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書。可是你們知道嗎?這些包裝製作既浪費能源又不利於環境保護，還會使隆回產生白色汙染。不如用舊掛曆，海報等材料包書，既有利於環境的保護，還可以學會自己包書，鍛鍊自己的動手能力。這樣，我們既節約了金錢又節約了紙張，何樂而不為呢?除此之外，我們還應該從身邊的點滴小事做起，養成良好的生活習慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社群、家庭，廣泛宣傳節約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，並邀請家長和其他社會成員共同來參加;最終讓“倡導生態文明，共建美麗家園”成為全隆回人的自覺行動。

“眾人拾柴火焰高”。同學們，我們應該踴躍加入“倡導生態文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個隆回人邁出的一小步，將會是隆回邁進的一大步。為了那一片隆回的藍天更加蔚藍，為了隆回的山林更加鬱翠，為了碧波盪漾的資江河更加明淨，為了下一代擁有的隆回更加美麗。行動吧!努力吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

保護生態演講稿篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

同學們，我們都知道，衣服破了可以補，桌椅壞了可以修，鞋子髒了可以洗，人生病了可以治。可是，假如地球上的環境被破壞了，那後果就不堪設想。

由於人類向自然界過度的索取，已經導致了大自然無情的報復：颶風暴雨暴風雪洪澇乾旱蟲害酷暑森林大火地震等災情不期而至，全世界因乾旱等原因而造成的遷移性難民預計到20_年達到1億人。我國北部地區，由於過度的開墾和放牧，每到春夏兩季，都有揚塵氣候呈現，此刻我國首都北京也時有沙塵暴呈現，沙塵暴來臨時，乾坤間一片蒼茫渾濁。人們宛如到了世界的末日。這些都是因為人們隨意毀壞自然資源，破壞環境造成的。水，是人類生命之泉，可是，此刻又有多少條江河受到汙染呀!近年來，黃河流域汙染非常嚴重，每年排入黃河干支流的汙水量達42億立方米，很多河段流淌著的都是汙水。

慘痛的生態教訓，已經引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團視察申奧城市，就把生態環境改善列為其中重要的內容。我們國家高度重視環保工作臺，先後出臺了許多保護環境的政策和法規，開展了許多保護環境的工作和活動。“綠色校園建立活動”就是其中重要的內容之一。在我們學校，有人亂丟紙屑食品袋廢棄物。不時還能夠發此刻走廊的牆上有深深的腳印。

我們是21世紀的主人，環保意識是現代人的重要標誌。我們應當切實地樹立起時代責任感。心繫全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越我們生活區綠化帶，踐踏綠地。

老師們，同學們，地球，這位人類的母親生命的搖籃，原來是那樣的美麗壯觀和氣可親。假如我們再不保護她，我們便將失去家園，毀滅自己。讓我們一起從一點一滴的環保行為做起，解救一片綠色，喚醒一片藍天，儲存一弘清水。自覺做到綠色生活綠色工作綠色生產，讓環保走進我們的生活吧!

保護生態演講稿篇3

生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。

這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的'物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻幹，為所欲為。

生態文明又同物質文明與精神文明既有聯絡又有區別。說它們有聯絡，是因為生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明並不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。

而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明具有相對的獨立性。

人類對於文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對於野蠻而言的。從社會形態的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產方式的角度看，人類又經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什麼不對。

因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是佔第一位的，所謂“物質中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高;特別是工業文明造成的環境汙染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發展生產力是必要的，但不能破壞生態;人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好!

保護生態演講稿篇4

尊敬的各位領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!

我今天演講的題目是《天天都是環境日》。

21世紀可謂挑戰與機遇並同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環境問題。

環境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關。很久以來，我們賴以生存的環境就引起了許多有識之士的極大關注。1972年6月5日，人類環境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環境宣言》。同年10月，第27屆聯合國大會通過決議，將以後每年的6月5日定為世界環境日。

今年的環境日已過去兩天了，但人們對環境的思考和保護永遠不會停止，在我們的生命歷程裡，應該天天都是環境日。

偉大的無產階級革命導師恩格斯說過：“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬於自然界，存在於自然界。”自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質和能量，是人類存在和延續的基礎。

優美和諧的自然環境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。“明月鬆間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽;“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸控壯麗;“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧;“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閒;“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑瀾。碧海藍天，看海鷗飛翔;冰封雪飄，聽松濤轟鳴;鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽;夜晚，清數廣宇閃爍星辰;雨天，讓雨點親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。

美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人類在不斷地認識自然，利用自然，改造自然中造福著自己。

世界文學大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”近年來，人類由於對環境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環境遭到了嚴重破壞，各種環境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚，水土流失，洪水肆虐，火災頻發，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂盪，汙水滔滔;地上垃圾遍佈，廢渣成堆……人為地破壞環境，無異於自掘墳墓。

早在1996年聯合國環境署就曾發出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，面板癌發病率上升;1.2億人口生活在混濁的空氣裡;12億人口生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。

驚人的數字，令人毛骨悚然，這其實已向我們發出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環境、拯救家園的戰鬥，最終毀滅的將是我們人類。

保護生態演講稿篇5

老師、同學們，你們好!

今天，我演講的題目是《保護生態環境，共建和諧家園》。

46億年前，地球誕生在遙遠的太陽系，那是一顆充滿生機的星球，全身除了藍色以外，大部分是綠色，真不愧是一個生命的搖籃。

日復一日，年復一年，人類社會發展突飛猛進，地球上大量地開辦工廠，工業廢氣、廢水沒有得到很好的處理，“保護傘”被破壞，地球蒙上了一層厚厚地“灰沙”

由於生態系統的破壞，地球上的一些動、植物已經滅絕或正臨滅絕的危險。例如卡羅萊納鸚哥鳥，因人類垂涎其肉和羽毛，或當做果園裡的害鳥還射殺，1920_年 滅絕。還有一種植物，叫紅樹林，紅樹林生長在陸地與海洋交界帶的灘塗淺灘，是陸地向海洋過度的特殊生態系，它也是一種十分稀有的植物，也是因為遭到許多人 的砍伐，數量積聚減少。在地球上每天大約有27種生物滅絕，為了保護野生動、植物，許多國家建立了自然保護區，還專門頒佈了《野生動物保護法》。在自然保 護區內不準狩獵採伐，不能破壞自然生態環境。我們人類是宇宙的主宰，地球上的“疾病”將由我們每一個人來治。

但是，人類始終不聽勸告，人類還在戰爭，曾幾何時，人類戰爭爆發，炮彈、火箭、還有化學武器，地下核試驗，炮火對植物的破壞，核輻射對生命的摧殘，由此可見，和平是人類構建和諧家園的重要前提。

“保護環境吧，保護我們美好的家園吧!”地球在哀求;“維護和平吧，讓我們構建和諧的家園吧!”地球在呼籲。

保護生態演講稿篇6

生態文明是人類文明的新發展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位 。環境和人類與大自然的和諧是密切相關的，生態環境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。

工業文明給人類帶來了巨大的收穫，但生態文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態環境的重要性，大規模的宣傳“保護環境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數字令人瞠目結舌。例如，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水汙染引起的疾病平均每天導致的死亡人數達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環境破壞程度之深和距離之近。

生態文明具有豐富的內容。就其內涵而言，主要包括生態意識文明、生態制度文明和生態行為文明三個方面。改革開放以來，黨一直強調生態文明。黨的十x大報告在闡述實現全面建設小康社會奮鬥目標的新要求時，第一次明確提出建設生態文明，搞好生態文明建設。國家的領導人對生態的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態汙染嚴重超標的結果。

生態災害最直接的惡果就是經濟，據說我國每年要拿出2000億人民幣來用於受生態災難影響的地區的補償。生態已經與人類的生死存亡息息相關了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。

曾記否，我們的前人生活環境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作為高等動物，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了?

生態文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們國小生更應該受這種教育。我們應該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態文明意識，從身邊的一點一滴做起，儘量少用一次性物品，節約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。

我們作為國小生，在抓緊教育的今天，更應該知道生態文明的重要性，我們應該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們應該吸取上一輩人的經驗，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球!

保護生態演講稿篇7

曾幾何時，耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴，而是隆隆的機械聲;曾幾何時，眼前顯現的不再是蔚藍的天空，而是灰白的天空翻滾的黑煙;曾幾何時，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美國社會學家說過：“我們遇到的最大敵人就是我們自己。”這樣，我們為了追求物質生活水平的提高，肆意地索取資源，汙染環境也許若干年以後，碧水藍天，鳥語花香只有在夢境中才會出現。也許若干年後，當我們的子孫備受生態破壞帶來的惡果時，我們才會流下悔恨的淚水;也許若干年後，當最後一隻鳥死亡，我們的進步也將戛然而止!

不要等到失去才懂得珍惜檔要等到滅亡才懂得悔恨，不要等到窮途末路才懂得懸崖勒馬，如果肥沃的土地變成荒漠，如果有害物質充滿空氣，如果河流被汙染得連魚兒都無法生存，那麼我們生存的意義何在?我們生存的根基又在哪裡?

張正祥，一個平凡的農民，26年單身守護滇池，犧牲家庭，終令33個大中型開礦、採石場勝利封停。生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地聯在一起，他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，執拗的，是雪峰之顛的傲然寒鬆，面對貪婪，凶殘，他堅持信念，用勇敢和不屈不撓熱愛祖國的山山水水。的確，我們沒有他的偉大，可是舉手之勞，同樣可以為環保生態做出許多。

愛上環保，僅僅是隨手關上通明的電燈，僅僅是將身邊的垃圾分類處理，僅僅是更換掉手中的塑料袋，僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。

愛上環保，是一種態度，更是一種責任，是一種行為，更是一種習慣。“愛上環保”讓我們學會尊重善待自然，學會與自然和諧相處，“愛上環保”讓我們從身邊小事做起，從一點一滴做起，世界將變成美好的人間!

神奇的自然賦予人類無限的智慧，希望人類開創更美好的未來，但人類反而破壞自然，請不要讓地球上最後一絲希望變成絕望，保護生態需要從你我做起，讓我們共同攜起手來保護生態環境，保護地球母親，也保護人類自己。

保護生態演講稿篇8

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重 要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。 地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨 心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色迴歸自然， 我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣汙染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學汙 染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青 的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢遊……如今，面對滿目瘡 痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應 該走可持續發展道路;保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的 事做起：

倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為 每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是 快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陝南安 康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“_”以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受汙染作 為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則， 堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發程序和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作為國家南水北調工程中線主要調 水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積65__公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的2__ 縣區、29__人口。漢江全長1537公里，在我省就有60__公里;總流域面積9.5__平方公里，在我省達__多平方公里。安康不僅 是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降 低，生態環境惡劣，泥沙下洩淤積河床、水庫，使水利工程執行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了 隱患。

隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋樑;想方設法鼓勵社會 力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣 侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的 經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水 表情,遊者有所依,情有所寄,使生態旅遊成為主體。

倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健 康舒適的生存空間，我們積極呼籲保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體佈局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安康 的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少汙染，保護生態環境，為人類永續 生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恆，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野 獸出沒……這些是多麼的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!

倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。 “保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體 現了安康人民群眾對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態道德教育要成為思想道德 素質建設的一部分。讓“生態道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃 生機。把這美景來維護。我們呼籲，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做 出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。