最新中國小生經典必背中秋節古詩詞賞析大全

中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。以下是本站為大家整理的最新中國小生經典必背中秋節古詩詞賞析大全資料。希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀。

　　1、最經典的中秋詩詞——蘇軾《水調歌頭》

　　《水調歌頭》

　　北宋蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

　　【賞析】

　　此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

　　蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”不過李白這裡的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關注、更迫切。“明月幾時有?”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚歎造化的巧妙。讀者從中可以感到詩人對明月的讚美與嚮往。

　　但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裡脫胎出來的。“高處不勝寒”並非作者不願歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這裡又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終於從幻覺回到現實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終佔了上風。“何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。

　　“明月幾時有?”這在九百年前蘇軾的時代，是一個無法回答的謎，而在今天科學家已經可以推算出來了。乘風入月，這在蘇軾不過是一種幻想，而在今天也已成為現實。可是，今天讀蘇軾的詞，讀者仍然不能不讚嘆他那豐富的想象力。

　　從藝術成就上看，此篇屬於蘇詞代表作之一。它構思奇拔，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩。在格調上則是“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度;使人登高望遠，舉首高歌”(胡寅《酒邊詞序》)，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，後半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰迴路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。後半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜迴環，搖曳多姿。從佈局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉實。最後虛實交錯，紆徐作結。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了遊仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好願望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

　　作者既標舉了“絕塵寰的宇宙意識”，又摒棄那種“在神奇的永恆面前的錯愕”情態(聞一多評《春江花月夜》語)。他並不完全超然地對待自然界的變化發展，而是努力從自然規律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以，儘管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻並不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。

　　對於這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”認為是寫中秋的詞裡的一首，這是一點也不過分的。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給人們以健康的美學享受。

2、神話色彩的中秋詩詞——李商隱《嫦娥》

　　雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　註解：李商隱這首詩以嫦娥奔月的神話為背景，寫出了詩人清高的品格。李商隱的這首詩被選入新課標課本，李商隱擅長用隱喻，孩子熟讀李商隱的詩會更加有助於加深對唐詩的理解。

　　3、最雄渾的中秋詩詞——張九齡《望月懷遠》

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　註解：張九齡是一代名相，他可是一個地地道道的廣東人哦！張九齡遭到貶謫時，恰逢中秋佳節，於是望月傷懷，思念家人，寫下了這首中秋表達思念的名作。這首詩也入選了新課標課本。

　　4、有親情味的中秋詩詞——杜甫《月夜憶舍弟》

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉明。

　　有弟皆分散，無家問死生。

　　寄書長不達，況乃未休兵。

　　註解：杜甫這首詩表達了對親人的無限思念，但是在戰亂紛紛的年代只好把相思寄託在月亮之上。“露從今夜白，月是故鄉明”是流傳至今的千古名句。這首詩入選新課標課本。

　　5、最寂寥的中秋詩詞——王建《十五夜望月》

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。

　　今夜月明人望盡，不知秋思落誰家。

　　註解：這首詩展現了一種寂寥的意境。先寫月色，後寫思念，“不知秋思落誰家”一句更是被世人所讚譽。這首詩是一首經典之作，在新課標也是要求背誦的唐詩。

　　6、最有邊塞味的中秋詩詞——李白《子夜吳歌秋歌》

　　長安一片月，萬戶搗衣聲。

　　秋風吹不盡，總是玉關情。

　　何日平胡虜，良人罷遠征。

　　註解：月亮總是古人用來傳達思念的意象，同一個月亮，分隔兩地的人卻不能一起觀賞。李白這首詩寫出了妻子對遠在邊塞的丈夫的思念。新課標要求背誦此詩。

　　7、最浪漫的中秋詩詞——劉方平《月夜》

　　更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。

　　今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

　　註解：此詩明明是寫秋天月色，但是卻充滿了一種活躍的氣氛。蟲聲喧囂，趕走了秋天的寂寥，讓人感受到一種浪漫。新課標要求背誦此詩。

　　8、最傷感的中秋詩詞——白居易《中秋月》

　　萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。

　　誰人隴外久征戰，何處庭前新別離。

　　失寵故姬歸怨夜，沒蕃老將上樓時。

　　照他幾許人斷腸，玉兔銀蟾遠不知。

　　註解：白居易一直是以敘事詩見長，但是這首《中秋月》卻寫得十分纏綿傷感。中秋月圓夜，本是團圓時，但是思念之人分隔兩地，白居易說月亮不懂得這種斷腸的牽掛，可謂傷感至極。

　　9、最俏皮的中秋詩詞——皮日休《天竺寺八月十五夜桂子》

　　玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

　　至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

　　註解：這首中秋的詩寫得十分俏皮，恰如皮日休的名字一樣。皮日休寫下這首詩的前一年剛剛高中進士，所謂意氣風發，因此此詩的意境也是清新明快，是眾多中秋詩詞之中為數不多的“俏皮之作”。

　　10、中秋詩詞

　　《中秋》

　　作者：李樸年代：唐

　　皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲;

　　平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明;

　　狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;

　　靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

　　【譯文】：浩瀚廣闊的夜空中，月亮象寶鏡般升起，萬籟無聲，空中只有淡薄的雲，遙望太空，這一輪滿月，足以平分秋色，在那薄雲的四通八達的大路上映照得千里光明。

　　【簡析】：詩人李樸把中秋夜空描寫的浩瀚廣闊，把中秋明月描寫的明亮如鏡。把月夜氣氛描寫的如詩如畫。然後，馳騁想象，使得清輝漫空的月色顯現出新的境界......好一幅中秋月圓的水墨意境!