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刮痧電影觀後心得三篇

觀後感2.55W

觀後感是指在看了一部影片後為了把自己的觀看心得記錄下而寫的一種文體,你知道關於刮痧電影的觀後心得怎麼寫嗎?以下是本站和大家分享的刮痧電影觀後心得三篇的參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。

刮痧電影觀後心得三篇

刮痧電影觀後心得1

我平時,比較少看電影,卻偏愛於追電視劇。但慢慢地,我發現,無論是電影還是電視劇,呈現給觀眾的都是一個故事,只不過電視劇耗時更多,敘述更為詳盡,而電影把一個故事濃縮於一個小時之內,它們都能帶領我們去觀察現實,發現生活中的一些平常卻不平凡的事情,進而引發我們去思考,去感悟人生。由於時間的問題,我想我以後會傾向於電影或微電影。或許等我老了或退休以後,有足夠的時間,我又會重新愛上電視劇。像現在我的媽媽一樣,晚飯過後,便守在電視機之前來消磨時間。前幾天,我抽空看了心理老師推薦的,是好早之前出的影片了,由梁家輝與蔣麗雯主演的。故事情節雖簡單,但高潮部分能牽動人心,引人深思。

《刮痧》以美國華裔許大同與妻子簡寧,兒子丹尼斯,及其有著深厚的中國傳統味兒的父親的一個普通家庭發生的平常事展開。主要講述了,大同父親由於其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一時疏忽把熟睡在家的孩子單獨留在家,便慌忙趕去警局接其爸。妻子的一個電話把孩子吵醒,孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同開門那一刻,丹尼斯急忙跑著去迎接,但由於黑暗,不小心羈絆,弄到頭破血流。醫生給丹檢查時,偶然發現孩子背上有瘀處,懷疑孩子受到長期體罰與,並馬上與兒童福利局聯絡。一場官司糾紛由此展開,東西方文化衝突也越演越烈。其實孩子的瘀傷由中國傳統治療方法—刮痧而致,由於西方醫學沒這記載這回事,再加上西方人普遍對中國傳統、文化了解不深入,甚至對中國文化進行歪曲,最終使大同與其妻兒分居。後來,經過大同好友的親身試驗,證實了大同的無辜。在聖誕節那天,大同一家終於團圓了。

本來想好好去構思一番這部電影完完整整的細節來去深深體會其中的一些東西,卻發現,有時候記憶裡深處的東西能保留的,只是最最簡單的一個框架,也就是刮痧中那種感人至深的情感。而最初的一些細節,也許忽略,更讓記憶展現出這部電影的完美。首先能讓我記起的片斷應該就是在法庭上的據理力爭。不消說,我覺得這是電影中衝突面最為強大的時刻,圍繞著父子間的情與文化中的理性衝撞,覺得在一定程度上都將梁家輝的演技昇華到了一定程度。控方律師運用一些伎倆使得電影中的許大同失去了理智,也失去了最後的機會。面對處在託管處的兒子,那種撕心裂肺的痛楚想必為人父母的人們都不禁唏噓不已。

是的,中國人的那種忠孝觀念在外國人看來是多麼的不可思議,在年邁父親面前,我們中國人永遠都用一顆不計回報的心去報答父母的愛,以至於在最為痛苦的時刻,也不能讓父親知道自己的痛,自己承擔的那分壓力。當許大同前去攙扶父親上樓時,蔣雯麗扮演的妻子意味深長的說了一句:“這就是中國人對父親的孝。”不但讓美國老闆聳然動容,也讓我們也有一番動情。我們的愛,不計回報。因此妻子雖然也痛苦,卻堅定地站在丈夫這一邊。雖然也曾因為母愛而動搖過,想去告知岳父所作地刮痧,但換位一下思考,也許此刻痛苦的是自己,而丈夫定會支援包容她。

說實話,我十分欣賞美國對幼小兒童保護力度的做法,一系列關於兒童保護的法律,制度及其政策的出臺,是真正使祖國的未來在安全非暴力的環境下長大成人。凡把孩子單獨留在家或公眾地方,均屬違法。我覺得這條規定,中國的法律值得借鑑,也值得廣大父母重視!因為最近一系列孩子出現意外,大部分由於父母的一時大意,疏忽,沒把孩子看管好造成的。像長春嬰兒轎車內隨車被盜一案,簡直讓人感到揪心痛。才兩個月大的嬰兒活生生地被罪犯掐死埋於雪中,這個罪犯簡直喪盡天良,完全埋沒了自己良心,童心,道德和人性完全消失,可以形容為不是人,甚至連禽獸都不如!暫且拋開罪犯不提,進一步思考,嬰兒的意外死亡,很大程度上由於父母單獨把孩子留在車內。如果按照美國法律,這是違法是無可厚非的。假若該父母把孩子抱進店裡,不貪圖一時之便,把孩子置在自己視線範圍內,該父母損失的僅是一部轎車的錢,而不是自己剛出生不久的親生骨肉,更不用承受失子之痛!錢財乃身外物,這個道理大家都明白。

但自己的孩子呢,是自己十月懷胎辛苦而來的,才剛沉浸在新生兒出生不久的喜悅當中,還沒夠體驗做父母的經歷,還沒親眼目睹孩子一步步成長的過程,就因為自己一時的疏忽,大意,就換來如今的悲劇,這樣的代價值得麼?早陣子的“小悅悅”事件已是一個活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,結果被車碾死。一個“小悅悅”還不夠轟動?還不夠震撼人心嗎?還不夠引以為鑑嗎?作為觀眾、媒體,我們都把全部責任歸咎於外人,但有沒想到父母的責任才是最大。又或許是這個緣故,沒足夠引起父母的注意,深思,導致悲劇重複上演!真心希望,這類悲劇能儘快消聲滅跡,孩子能快樂健康地成長!也希望那些殘暴、孩子的父母不存在,國家亦能完善孩子相關的保護條例!

孩子,是祖國未來的花朵;作為父母,有責任有義務讓孩子在溫室中長大成才!真心希望,每個孩子能健康快樂地成長!

刮痧電影觀後心得2

電影《刮痧》是一部反映中美文化衝突的優秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蘊藏在其中的卻是因種族,區域,傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國,尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州,最能體現出這種對外來文化的排斥,因此影片把故事的發生地放在了這裡。雖然影片是從“教子”這個角度去反映不同文化衝突的,但我們仍能從故事的一些其他側面加深對這種衝突的認識和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老闆的所謂“面子”,當著洋人老闆的面打了自己兒子一記耳光,非但沒有找回自己和洋人老闆的面子,還落得一個有嚴重暴力的惡名,連他的好朋友——就是那個洋人老闆都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的兒子丹尼斯在和洋人老闆的兒子一起玩兒時,互相打鬧。洋人老闆的兒子來告狀,許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了,許大同怒了,就給了兒子一巴掌。

許大同的這一巴掌,第一是為了給自己找回面子。

父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特徵。君臣父子,天常地綱,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按許大同看來,他叫丹尼斯給小朋友道歉,丹尼斯必須無條件執行。拒絕就是抗命,就是不給自己面子,就是挑戰尊嚴。於是他給了兒子一掌。

許大同的這一巴掌,第二是為了給自己的老闆一個面子。

許大同在美國混的小有成就,皆因有老闆大力提攜和扶助,因此他們也成了好朋友。老闆的兒子被自己的兒子打了,當著老闆的面讓兒子給對方道個歉,老闆一定覺得很有面子。兒子不聽話,捱了打,老闆的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面誇大同這一巴掌打得好,說:“當面教子,背後教妻,”一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯了。從洋人老闆和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情裡,觀眾讀懂了,中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《臉與法制》一文中說,中國人的臉不但可以洗,可以刮,並且可以丟,可以賞,可以爭,可以留。有時好像爭臉是人生第一要義,甚至傾家蕩產而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q,既無財產也無地位,但卻有的是面子,一旦被人傷了面子,比父母死了還難受。面子幾乎統治了中國人的心靈,“人要臉,樹要皮”,“餓死事小,失節事大”,足見其在中國傳統文化中的地位之大之先。

而美國人則不同。美國人不是不講面子,只是不像中國人把面子擺在那麼重要的位置。他們在原則問題上,絕不講面子。比如在法庭調查時,許大同的老闆當著許大同的面,承認許大同打了自己的兒子。事後當許大同責備他“不夠朋友”出賣自己時,他囁嚅著說,“那我也不能撒謊啊”。

造成中美文化差異的原因是複雜的,表現在講面子問題上,更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非常看重集體主義原則的群體,人與人之間講究和諧,互相依存,互相幫助,這是幾千年農耕文明培育的一種生存法則。落後的農業生產方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶,維繫在上面的人們,無法脫離它的束縛。衝突的結果必然是毀滅現存的秩序,造成生產關係的又一次調整,使得苦難得以無休止的輪迴。因此中國人願意忍讓,尊重別人,把和諧看得比天都大,把集體看的比天大,把面子看得比天大,不到萬不得已,絕不輕言戰端,絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統歷經離亂,而中華民族一直統一不散的一個重要原因。

許大同想給自己的老闆面子,沒想到自己落得一個很沒面子的結局,他那關於面子的幾乎全是來自中國的理論和做法,使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監護;妻子分居;父親愴然回國,他只能自嘲自己為一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表現的衝突,只是中西文化全部衝突的一個縮影,這種衝突還將長久的繼續存在。重要的不是改變,因為無法改變——兩個民族幾千年形成的思維和認知,只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾們看到影片結尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內的那麼多美國人的祝福時,誰能說這不是一種相互適應和融合呢。

刮痧電影觀後心得3

通過電影能看到中外文化中的差異,當然文化無所謂好壞,但是通過文化背後折射的現代行為規範、法制是可以相互取長補短的。比如電影中主要矛盾是刮痧,一方面是由於缺乏文化交流引起的,但另一面更重要的是美國法治的嚴格性引起的。

看電影時,我們為中國的一家人感到難過惋惜焦急的同時,更深刻的體會到了美國法制性!想象一下,在中國會引起這麼多事嗎?首先大家沒這麼高的法律意識,那麼當同一個中國醫生看到孩子背上的"傷痕"(假設她真的認為是傷痕),她會想到去利用法律去保護這個孩子嗎?也許只是從人道上惋惜下,然後和身邊的同事說說怎麼對待這件事,大家也一起探討下當前一些家庭暴力現狀然後一起感慨無能為力下,也就過去了。或者說醫生和同事法制意識是比較高的,他們想保護這個孩子,那麼第一步他們要找誰,似乎在中國這個看起來本應該很清楚的事卻是困難的第一步,他們經過一番諮詢找到了兒童保障的單位,那麼接下來,兒童保障單位會有專門的行動組去全權處理這件事麼?尚且是像電影中的這麼用心用力,儼然孩子是他們自己的一樣!在中國很多時候要藉助媒體之手才有這樣的效果吧!在中國,那麼電影中的一家人也許完全就不會惹來這麼多麻煩,他們有足夠的時間去從這些一環環中去阻止這件事。所以通過這部電影,我們也應該反省!中國在發展,法制的`健全化是必經之路再看教育方面,面對小孩子犯錯的時候,中美家長採取的是完全不同的方式。中國家庭常常採取的是毆打,那麼理由呢---兒子是我生的,我想怎樣就怎樣。打是親罵是愛。更甚至還有梁家輝扮演的男主角面對朋友那句"我打我兒子我是為了給你面子"!這些背後折射的是典型的中國文化:比如長幼有序…(所以我們常常看到客人多時,孩子是不能上餐桌的)在中國孩子是不被當做一個個體看待的,他們更多的是附屬家長的!那麼什麼時候才有"獨立"的權利呢!這個恐怕要很久了!也許18歲以後,甚至也許要成家立業後吧!所以中國教育下成長的孩子很多時候比之美國的會缺乏自足獨立性!因為在他們的成長的環境中,在很長時間是不被當做個體看待的。同時雖然打罵子女向來是中國文化中教育的一種傳統方式,那麼現在我們是不是該想想,真的只有打才能取得教育孩子的效果嗎?這樣的效果會更好嗎?或者只說這樣打的教育效果會好嗎?答案當然是否定的。所以在教育方面,學習中外文化比較,通過交流加大瞭解可以更好的取長補短。

如此例子很多。以上更多的是從批判的角度來講中國文化中的一些不足的地方,當然好處也是有的,印象很深的是,當蔣雯麗扮演的女主角面對朋友的那句"什麼樑要頂替父親說刮痧是他做的"時候那句"因為他是中國人"!很深切的記得,很感人!這裡體現的是中國文化中的"孝"。所以綜上所述,學習中外文化比較是可以促進彼此的取長補短的!很有必要!

除了電影中刮痧主要矛盾這個電影中有一幕,同時印象深刻的是在進行辯護時,美國律師那番侃侃而談,斷章取義把中國的傳統著作《西遊記》的孫悟空是暴力的象徵,這讓我想起了所謂的"中國威脅論"。中國主要是以儒家文化為核心的,講究的是中庸、仁,但為什麼在國外很多人看來覺得中國人是野心勃勃的呢?原因還是文化交流不夠,國外的人對中華文化了解的不夠,典型的有個例子"韜光養晦",意思是隱藏才能,不使外露的意思,其根本點是要尋找有利時機,發展和壯大自己"在中華文化裡他是很褒義的一個詞,但到外國人手裡他卻暗含著另一種意思,他們覺得你中國人表面上和和氣氣,和諧社會,其實心裡陰著呢!中華文化宣傳少,國際交流少,那麼國外的人對中國的瞭解的少,那麼加上一些好事的反華之徒或一些自作聰明的學者或是國外的保守派則會"憂心忡忡"的添油加醋,把中國打造成一個真正積蓄力量的暴力狂!不瞭解情況者就這樣信以為真了,這對國家是很有危險的!所以必須發揚中華文化,讓更多的人瞭解中國文化的核心,真正的內涵,只有這樣,當一些人再企圖來"誤會、詆譭"中國時,才會有像電影中兒童保護局的女工作人員反駁律師對西遊記扭曲的那一幕!