教書育人楷模觀後感6篇

看完影片之後認真寫篇詳細的觀後感是一件很常見的事情，觀後感是我們對影片情感的真實反映，下面是本站小編為您分享的教書育人楷模觀後感6篇，感謝您的參閱。

教書育人楷模觀後感篇1

這次有幸參加了國培計劃—海南省農村國小教師遠端培訓專案,通過學習《教師職業道德解讀與實踐導行》這個課題,知道了這個課題一共分為六專題去講解，特別是專題中的第三講“關愛學生是師德修養的靈魂”，學習後使我受益匪淺。那麼本人就結合自己這幾年來的教育工作，談談我以下幾點看法：

首次,教師要熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,才能促進學生髮展。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行。教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。如果教師無愛生之心,則很難讓學生敬佩、信服,以至於對平時的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。

其次,師德最外在的體現是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模範的榜樣,用自己的示範行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。

教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!

總之,每一位教師應培養自己形成良好的師德,在師德中真正體現自我價值。道德立於心,工作成於手。道德的培養和提高,不管是對教師自身,還是對學生都是尤為重要的。因此師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

教書育人楷模觀後感篇2

她立足講臺34年，把兒童成長當作最高榮譽，從“基於教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師，超越教師”三個超越的探索，到“語文立人”的主題教學的提出，“1+x課程”的整體建構，再到“成志教育”立德樹人育人模式的構建與實踐，在培養擔當民族復興大任的時代新人的道路上留下堅實腳印。

針對語文工具性與人文性割裂，難以形成核心價值觀;教學內容單篇講授支離破碎，難以整體提升語文素養;教學目標過窄、教學方式僵化，導致兒童學習負擔過重。為此，竇桂梅提出了用"主題"牽一切語文內容的"一發"，動整個語文學習過程的"全身"，實現著眼於人的整體發展的國小語文主題教學。

作為一切學科基礎的語文學科，也是育人的基礎學科。發掘語文學科，培養擁有家國情懷(家庭愛、祖國情、民族魂)、國際視野(國際理解、世界眼光)的完整人，是根植於民族靈魂，實現母語教育學意義的價值觀目標重要準繩。為此提出"一手好漢字、一副好口才、一篇好文章"的"三個一"目標。提出兒童終身發展的五大核心素養"身心健康、善於學習、審美雅趣、學會改變、天下情懷"。基於核心素養重新審視學校課程體系，能夠突破既有的孤島發展局限，整體思考課程諸多要素，通過基於學生未來樣態的指引，實現課程要素的重組，進而完成學校課程的進化。清華附小基於核心素養的"1+x課程"傳承學校歷史文化、從學生髮展特點出發，把一個國家的巨集觀課程框架具體化，變成可以施工的藍圖，將自上而下的改革和自下而上的改革結合起來，找到了課程改革的關鍵路徑--課程整合。課程改革方向正確、理念先進、框架合理、試驗效果實在、生命力強大，真正適應和符合教育規律，抓住了國小教育特質。同時"1+x課程"把握了減負增效的實質，緊緊抓住了課程改革的關鍵，是基礎教育一線一場極具意義的創新，正是這一系列的創新組成了偉大的教育領域的改革。

作為基礎教育國家級教學成果一等獎，專家評價:主題教學為核心素養提升和社會主義核心價值觀塑造提供了一條現實路徑。作為全國教育改革創新典型案例，被譽為全國最具改革價值的課程內容。個人專著《國小語文主題教學實踐研究》還獲得東北師範大學優秀博士論文。同時該研究被評為2014年度北京市教育科學"十二五"規劃重點課題研究成果。

捍衛母語，傳播母語文化，向世界宣傳中華母語之偉大。應邀到聯合國、芬蘭，用母語"講述中國好的教育故事"，涉及芬蘭、美國、以色列、丹麥、日本等15個國家，與會國內外專家、著名學者、領導等累計達100000餘人。4次應邀參與或承辦聯合國、世界峰會等國際級學術論壇……她心繫全國兒童和教師，通過清華附小網際網路學校，向900個貧困縣3800個遠端教學站輸送課程。新冠肺炎疫情防控期間，她帶領團隊273位教師，承擔國家雲課堂346節微課和“同上一堂課”816節電視直播課。

教書育人楷模觀後感篇3

透過兩天緊張而充實的學習，我受益非淺，個性是對教育教學理論的內涵有了較為深刻的理解和認識，從而有效地提高了自我的認識水平和理論水平，進一步增強了自我戰勝困難，抓好教育教學和提高自身業務水平的信心和決心。下方我談幾點體會：

一、新形勢下的教育教學改革工作，要求老師務必具備較高的政治素質和業務素質，提高個人的綜合素質，不斷適應教育教學改革工作的需要。李元昌老師的從教經歷和對教育的執著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什麼是教育，怎樣才能教出優秀的學生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。

二、要謙虛謹慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關係還是從處理好學校、家庭、社會關係來講，都務必謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終持續清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。必須要有很強的__平等、共同學習的意識，遇事多商量、多溝通，經常性地交流思想，交換意見，調動學生主動學習的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不一樣意見，要嚴於律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關懷之心、友愛之心，這樣給學生良好的示範作用。會使教學效果收到事半功倍的作用。

三、務必熱愛自我的教育物件――學生。教師就應是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

四、我認為，好教師首先務必有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的好處，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

五、一個好教師還務必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都務必認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既能夠向學生談自我從人生中取得的寶貴經驗，也能夠向學生坦誠地公開自我的生活教訓，使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

教書育人楷模觀後感篇4

人要有一顆感恩的心，所謂感恩，就是記得別人的好，給予加倍回報。這說起來簡單，做起來難，而能真正做到的人更是少之又少。

生命來自父母，教育來自學校，服務來自社會，工作來自單位。人的一生，時刻都在享受他人的付出。感恩之心很容易啟用，只要幡然醒悟，只要記起父母的養育之恩、工作單位的教誨之情，善待一切幫助過自己的人，感恩之心就會充盈在心。

_年的教育教學工作經歷，使我深深懂得：教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎?母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是後進生轉變的催化劑;這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。

“在我的工作生涯中，的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會湧起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢?我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。

“起始於辛勞，收結於平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔。“學高為師，身正為範”。今天，網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。雖然我不可能把學生步入社會後幾十年的知識都傳授給學生，但我可以培養他們紮實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的激情。因此，我願以一個平凡教育工作者的誠摯，投身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的教書育人的理想來感謝報答學校長期給我的關心、教育和幫助。

一個人的生命是有限的，而我的事業是常青的。

教書育人楷模觀後感篇5

我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美到達應有的高度。蘇霍姆林斯基

雖說國家興亡匹夫有責，但百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。作為學校，要提高教育質量，在抓教育培養目標的落實，辦學條件的改善，師資隊伍建設的同時，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實現小康社會服務。

教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實三個代表的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人，首要的一條就是要把愛國主義的教育和薰陶作為老師的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底裡對自己說：教書育人，我的職責。我們首先自己要記住我是堂堂正正的中國人，要有濃厚的愛國情感。三人行，必有我師焉、學而不思則罔，思而不學則殆等至理名言都是我們中國教育的精髓。我們有職責繼承良好的教育傳統，並透過教育實踐，不斷髮揚光大。我們向學生灌輸的首先就應是我們自己的禮貌傳統，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語，點點滴滴全是我們的禮貌。

作為老師，作為教書育人的使者，努力學習、勤於實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，用心探索教育教學規律，改善教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能啟用學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的鬥志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創新教育面前打好攻堅戰。

教書育人楷模觀後感篇6

透過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過學習對它的理解和心得體會：

師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規範自我的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學生髮揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自我務必身體力行，不允許學生做的，自我堅決不做;在學生面前做到的，學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高於內，才能溢於外，因此我們要透過自我不斷的學習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學生;

師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示範作用。

師德即教師的職業道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。

師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、國小生還是國中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關係，比如我們在給落後生解答問題的時候選在自習課上，然後輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。

素養方面我覺得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學生，使學生構成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自我的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德，遵守職業道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鑽研和實事求是的精神，善於培養學生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。

總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要，因此我們要在今後的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規範自我，努力使自我成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。