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全國教書育人楷模候選人事蹟簡介3篇 教書育人楷模:全國候選人事蹟精彩回顧

全國教書育人楷模候選人事蹟簡介:該候選人是一位教育界的楷模,多年來,他致力於培養學生獨立思考和創新能力,為學生搭建良好的學習平臺。他用心靈的關懷和耐心激發學生的學習熱情,成為學生心中的導師。同時,他積極參與社會公益活動,為促進教育事業的發展不懈努力。

全國教書育人楷模候選人事蹟簡介3篇 教書育人楷模:全國候選人事蹟精彩回顧

第1篇

“沒有愛就沒有教育。”這是眾多老師在論述問題時喜歡運用的引證,我也對此深信不疑,教育應該是充滿愛的教育。教師應把自己的愛傾注於每一個學生,無論他是成績好的,還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學生,還是守紀律的學生;也無論學生外表長得美,還是長得醜。他們都應得到平等的教育,都應得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認為每一個人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育,都應得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長得醜的孩子,老師更應該給予他們更多的關心,更多的愛。前蘇聯教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學生提出要求首先必須尊重、信任、愛護每一個學生。”他提出:“真正尊重學生又以熱愛學生為前提,沒有愛很難談到教育。”市優秀老師的先進事蹟,就是對這一理論的最好詮釋。想學生所想,急學生所急。教師用愛為學生撐起一片藍天。這充分體現了有愛才是真正的教育,有愛的教育是充滿人性的教育,有愛教育才興盛,有愛教育才充滿生機活力。

二、教育需要有高度任心和無私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育,教育的發展在教師。

所以教師肩負著國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個老師對教育有高度的責任感,要有無麼奉獻的精神,懂得責任重於泰山,對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業,要當校如家,要愛生如子女。我市的優秀教師就是對教育有著高度責任心和無私奉獻的典範。他卻衝在教育的最前線,以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業的無限忠誠,就是對教育有著高度的責任感和無私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個老師學習的榜樣。

三、教育的發展需要知識豐富和不斷鑽研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富,業務精湛,有良好教師職業道德的老師隊伍。

教師要給學生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發展,時代在變遷,知識更替快如日轉。如果老師還死守著原有的那灘汙水,還在以那灘死水裡感到自豪時,他那灘水早已乾涸,早已被社會淘汰了。古人說得好:“學如逆水行舟,不進則退。”所以我們老師要與時俱進,知識要不斷地更新,有時老師要比還學生“潮”,要比學生還“時髦”,要比學生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學生,如今電腦的時代,學生了解的知識快而多,如果你都比不上學生懂得多,他們一定不信服你,還可能說你已經“out”了。所以教師們要不斷地學習,不斷地給自己充電,要做活老學到老的有心人。時代的要求我們老師要從一個教書匠型的老師向一個專家型的教師轉變。因此,我們不但要學習專業知識,還要在教學中不斷地學習教育教學理論,要向書本學,要向同事學,要向教育專家學。並在教學中不斷地反思,不斷地總結,不斷地鑽研,撰寫教育教學論文,總結教學成果和教學經驗。才使自己逐漸地從一個教書匠裡走出來,成為一個名副其實的專家型老師。

最後,我呼籲,廣大老師要積極地向優秀教師們學習,學習他們那種愛生如子的高尚品德,學習他們那種對教育有著高度責任心和無私奉獻的精神,學習他們那種永不知足的學習和鑽研精神,由此,我們的學校定能成為孩子們嚮往的樂園,我們的孩子定能綻放更為豔麗的花朵,我們的教育事業定能取得更為輝煌的業績!

全國教書育人楷模候選人事蹟簡介3篇 教書育人楷模:全國候選人事蹟精彩回顧 第2張

第2篇

曾經看央視《感動中國》這個節目,總會報道一兩個紮根於鄉村或山區的先進教育工作者的事蹟感動著國人,令人為之震撼。從事了教育工作之後,使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質,也更能體會到他們的無私奉獻及無悔精神,對他們肅然起敬。

林州模範教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領袖:她紮根山區30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運,譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英,方可繼承其優秀品質。

“山”在文化傳統中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表徵著傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統,擁抱嶄新的現代,對有限的生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強固的傳統大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是衝出包圍的行動,甚至需要付出幾代人前仆後繼的代價。山裡的人終究是掙扎著走出去了,然而,有一個人卻選擇堅守在這裡,她就是教師王生英。

她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!

在當代文學“十七年”作家的文學作品中,充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人,無論其思想、道德抑或行動。

而王生英老師,她卻是一個腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環境越能激發人的意志力。一身兼數職的教學工作,她竟沒有任何怨言,“只要你樂意去做,就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態度,她願意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個平凡的人做著平凡的事情,但她更覺得自己是個幸福的人,因為她發現了自我的價值,她是個“有用的人”。

是的,當一個人有所奉獻的時候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。

作為一名教師,我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中,我也發現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學習王生英老師的事蹟,使我下定決心漸漸改正缺點,有所進步!

近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》,書上有這麼幾句話深深地觸動著我:“世界上最有力的論證莫過於實際行動,最有效的教育莫如以身作則”。實在妙絕!而王生英老師正是這種教育實踐的一個典型,更是我們所借鑑的榜樣!

第3篇

紅崖子中心國小—楊倩教育家第斯多惠說過:“凡是不能自我發展、自我培養和自我教育的人,也就不能發展、培養和教育別人。”那麼,不愛讀書、不會讀書的教師又怎麼能培養和教育學生愛讀書、會讀書呢?

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業,承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。我非常喜歡《大學》中的一段話:“知止而後定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”我願意讀書,不光是為了課堂更加精彩,更是為了滋養一份靜心與靜氣。希望因書香的薰染而能在這喧囂塵世中保持童心的純淨澄明,在以後的為人處事中能夠淡定而從容。

當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新資訊、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、資訊科技等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。

有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“固教然後知困,學然後知不足”。所以,教師必須樹立終身學習觀念,不斷提高自己的知識層次,進行“自我充電”,變原來的“一桶水”為“長流水”,終而昇華為適合學生需要的“甘甜水”。讀書是當代教師的基本生活方式,是教師生命成長的關鍵。

教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的`人。他完全可以進行自我設計與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。只有善於讀書的教師,知識才會愈加豐富,課堂上才可以更加遊刃有餘,張揚個性,也才能使課堂煥發出勃勃生氣。英國作家斯邁爾斯的《以書為友》中寫到:“從書籍中汲取營養,是壯大自身,充實自身,發展自身的捷徑。”只有熟悉到了讀書的重要性與必要性,才能主動的、積極地讀書,也才能自己擠時間讀書;同時還要養成讀書的習慣,由開始的被動學習,逐漸養成主動學習的良好習慣,真正讓讀書成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩,為了讓教育生命更加充實、幸福,那就讓我們捧起書本吧,以書為友!讓可敬的老師陪著活潑可愛的孩子在書香校園裡共享美麗人生。