可可簡歷網

位置:首頁 > 熱點 > 優秀作文

關於《愛心與教育》讀後感精選範文作文

只有知識上的富有才可以享受心靈上的滿足,一本優秀的書籍給每個人帶來的啟發和感悟都是不一樣的,以下是本站小編和大家分享的關於《愛心與教育》讀後感精選範文,以供參考。

關於《愛心與教育》讀後感精選範文作文
關於《愛心與教育》讀後感精選範文

再讀李鎮西老師的《愛心與教育》,為李鎮西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,像走入了他的班級,跟他一起經歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。

讀完李鎮西老師的《愛心與教育》, 內心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠寫出那麼一本真實的書。

“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業永不言敗的最後一道防線”;“我們對學生充滿真摯的情感,無疑會使學生親近我們並樂意接受我們的教育,但僅此於此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。

李老師在手記二、三、四中主要寫了:後進生的轉化,優秀生的培養,青春期教育的嘗試三個話題。其中,後進生的轉化這個話題,引發我深深地思考。他在書中分析了後進生後進的原因:

1、家庭方面的原因

①教育方法不當:要麼是溺愛,;要麼是粗暴,;要麼就是放任,養成了懶惰也養成了散漫。

②家長行為不正:工作懶散、趣味低階、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負面的“啟蒙教育”。

③家庭離異:夫妻經常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影,扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂,使一些子女失去了應有的家庭溫暖和教育,使不少孩子漸漸成為學校中的“後進學生”。

2、學校方面的原因

①教師的歧視,冷落,疏遠。

②教學的失誤。這主要表現在教師教學上的“一刀切”。

③多次嘗試失敗。面對他們第一次“失敗”,教育者並未予以應有的心靈撫慰和學習幫助,以至於沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。

3、個人方面的原因

①街頭結交。

②身體狀況。體質較弱或身體某些方面的疾病,自然會導致孩子的學習成績不佳,以至成為“後進學生”。

③智力狀況。個別學生反應遲鈍、接受能力較弱,也是他們學習落後的原因。

以上只是粗略地將“後進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者,我們在研究“後進生”時,卻應該也必須把著眼點放在學校教育方面。

談心。最常規的武器,這是用的最多的辦法。平等尊重,找準時機,講究語言……沒有功利的談心。用平等培養平等,用尊重鑄造尊重。

寫《家校聯絡本》填《報喜單》。每當新學期開始,我便印製好一疊《學生進步報喜單》,然後在每週末發給本週進步明顯的“後進生”,讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節假日,邀約班上的“後進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外遊玩,當學生把你當朋友的時候,當學生對你說悄悄話的時候,你的教育就開始走向成功了。

定期(比如每週或每月)由全班學生評選“本週進步最大的同學”,或者評選“感動班級月度人物”,並對進有關同學發獎或《報喜單》。發表格,每日九問:一問影響同學學習沒有? 二問今天上課開小差沒有? 三問今天學習上提出什麼問題沒有?四問今天的複習預習功課沒有?五問今天做過什麼不文明的事沒有?六問今天說過髒話沒有?七問今天戰勝弱點沒有?八問今天有進步沒有?九問今天有什麼遺憾沒有?

讓每一個“後進學生”都找一個與自己各方面情況接近的同學作為競爭對手,在紀律、學習等方面展開比賽,並定期讓全班評比。經常向全班學生布置寫《××同學進步大》的作文,後在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文,以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。

關於《愛心與教育》讀後感精選範文

當代教育界“北有魏書生,南有李鎮西”,我對教育大咖們仰慕已久。假期裡,我讀了著名教育家李鎮西先生的素質教育探索手記——《愛心與教育》。

這本書的寫作形式非常新穎,它不同於常見的教育論著的寫作形式,不用抽象的邏輯概念來說理,而用手記的形式敘述了李鎮西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我,震撼著我。

書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的後進生形象,他生活在一個離異家庭:上課紀律差,學習成績極差,考試作弊,欺侮同學,偷東西,和痞子混在一起,打架鬥毆,早戀……在一般人看來,他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言裡說到:“當我們自然而然走進學生的心靈,而他們也樂於主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入成功的港灣。”李老師首先轉化的是萬同的思想與心靈:讓他有尊嚴,讓他被愛,不孤獨,有自信,讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨門祕笈來對萬同進行行為引導、規範及制約:如寫《家校聯絡本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等,這些效果非常明顯,是值得我們學習借鑑的教育方法。

教師不是神仙,教育也不是神話,有時還會回到原點。儘管有李老師的幫助,萬同還是經歷了偷東西再偷東西,作弊再作弊……李老師書中有關萬同的34頁教育手記中,讓我深深地感到轉化一名後進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中,我不斷地被感動著也不斷地反思:我們身邊也有過類似的孩子,我們用了多少耐心來對待這樣的孩子?面對學生的反覆時,多半是傷心、憤恨與無奈,或用“自己已經盡力了”的話來安慰自己。其實,我們稀缺的還是足夠的恆心與耐心,只有愛的堅持才會創造奇蹟。

回顧自己的工作,還有許多地方需的要改進。在教育之路上還要堅持且行且學習,不斷地完善自己,更好地引導、教育學生。用愛心浸潤童心,用恆心踐行初心,做一個受孩子衷心愛戴的老師。

關於《愛心與教育》讀後感精選範文

最近拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》手記二,感觸頗深,素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育無從談起。後進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。後進生的轉化,一直是令人頭疼的事。李老師講“後進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當我們自然而然地走進”後進學生“的心靈,而他們也樂於主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”而李老師在工作中也是這麼做的。

當我們自然而然地走進“後進生”的心靈,而他們也樂於主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”愛心與教育這本書的每一頁都有這樣的意思:“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……

一個教師,能夠做到書裡面所寫的這些已經相當不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養,能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作。一個教師,能夠長期地像李鎮西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。

不僅如此,李老師還發揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發生了巨大的變化——長大後的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒有李老師的堅持和執著,萬同的人生可想而知。

《愛心與教育》應該怎麼讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆?

我在問自己:如果萬同是我的學生,我會怎麼做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮西老師一樣耐心細緻地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反覆嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學生,我自己已經盡了力,而“教育不是萬能的”,當我面對班級裡讓人頭疼的後進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之餘只能責怪孩子為什麼這麼難管,不懂事。現在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那裡,他微不足道了。也我該試著向李老師學習,用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可,教育才有可能發揮其應有的作用。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。

是的,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮西老師出發,傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。從手記二中我還學到了不少轉化後進生的辦法:如寫《家校聯絡本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班幹部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內容,使得自己又有了新的認識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學生作文表揚、遊玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發。