2023年大學聯考上海卷作文8篇

在當下的社會，作文已成為人們必備的一個工具，我們一定要認真寫，寫人，是國小作文訓練的基本功之一，本站小編今天就為您帶來了2023年大學聯考上海卷作文8篇，相信一定會對你有所幫助。

2023年大學聯考上海卷作文篇1

所有的思想家都有一個共同的工作——發問。他們如果是打鐵匠，那麼“發問”便是他們緊握的鈍厚而剛硬的鐵錘，把不著邊際的誇談煉造成啟發世界的真理;他們如果是戰鬥士，那麼“發問”便是他們高舉的輕巧又鋒利的長矛，把擊碎成平等和自由;他們如果是守塔人，那麼“發問”便是他們隨身攜帶的微弱卻明亮的油燈，把人性的軟弱照耀成善意和德性。

發問，問的是一種生命狀態，是對知識和智慧的探索。對自己發問，是對成長的總結，是為走好前路而鋪墊的基石。答自己問，是每一個人從稚嫩到成熟的必修課。走過天真無邪的童年時代，漫步於青春爛漫的少年伊辰，身體是歲月的腳印，心理是自問自答中靈魂的修煉。

也許是盯著白色天花板失眠的某個夜晚，也許是聽著電臺坐在城市的末班車上，也許是一閃而過的電影中人流洶湧的地鐵站口，在你眼前晃過的無數個熟知的場景裡，你的腦中一定蹦出過“我是什麼”這種看似毫無意義的問題。我是什麼?生物學上把“我”歸為具有學習思維等高階功能的哺乳動物，文學上“我”可以是一個家庭的百分之百，也可以是一個群體中普通的一員，甚至只是一根有思想會思考的蘆葦。“我”應該是變化的，發展的，是一個不斷進化的過程，過去的“我”，現在的“我”，將來的“我”不會是重複的，相比前者，後者應是嶄新的。“我”也不是一塊絕對的琥珀，“我”朝向晴空、雁群、晚霞，接納落花、暮雪、狂風、暴雨，在自然所給予的生命的長度上拓寬視野，滋養感情。“我”是渴望愛、溫暖和信仰的，就像溪流湧向大海，微風和著初陽，“我”所代表的，是向未知致敬，是向美好致敬，是向更努力變優秀的自己致敬。

隨著年齡的增長，我跳出固定的人際圈，接收大量的資訊，接觸世界，問題又來了，生活給了我需要的嗎?回答這個問題，我必須知道生活給了我什麼，我需要的又是什麼。生活給我的是浮躁，是曲折，是侷限。我要的是專心，是平靜，是創新。我聽見有個聲音響起“啊!生活真殘酷!”立馬又有另一個聲音正氣十足地對答說：“你要的不都在嗎?”我徹夜難眠，苦苦得不到答案。這個問題逐漸被灰塵覆蓋。在與風霜刀劍的生活相伴多年裡，我曾狂躁，曾失意，曾頹廢，也曾寂靜，曾成功，曾熱血，我頓時豁然開朗。

生活是現代化的，它提供人們以便利的交通通訊，舒適的生活條件，它又強塞給人們以世俗，它以物質來衡量一切。燈紅酒綠，快餐淺閱讀都成了使人們身心疲憊的罪魁禍首，我無法專心。上帝關上一道門的同時一定給你開了一扇窗，於是我發現了孤獨。人們都說可怕的不是你不優秀，而是比你優秀的人比你還努力。如何專心，如何變得優秀，孤獨是答案。這不是要你離群索居，而是要求你應有獨立思考的時間，有深刻鮮明的洞察力，還心靈一片淨土。

生活是骨感的，它從不給人足夠的安全感，並隨時準備給人們當頭一棒，在你得意歡欣的時候，在你迷茫不知所措的時候，於是我們開始咆哮，慌亂，哭泣，卻只能眼睜睜看著問題越變越糟。就是這一次次的積累，一次次的參悟，我要的平靜出生了。豐子愷先生曾對平靜的狀態有一段恰如其分的描述“既然無處可逃，不如喜悅;既然沒有淨土，不如靜心;既然沒有如願，不如釋然。”人應該是活得真實的，你的境地可以允許出現悲傷、無奈，你難過時沒有人可以要求你馬上歡笑起來，事來心應，事去心止，從容地待人接物，就是一種力量。

生活是充滿經驗的，中國民間有句俗語“不聽老人言，吃虧在眼前”，為了避免孩子走錯路，走彎路，家長們往往在孩子出生前就為他的人生做了完美周密的規劃，我們看到所有的人都踏上了相同的征途，卻沒有相應的應付緊急事件的能力，沒有活躍的思維，沒有聯想和創新，這就是能包攬國際奧林匹克競賽的大獎的民族為什麼直到今天才得到了一個諾貝爾文學獎的原因。經驗固然重要，但一個人一生最寶貴的就是他的遭遇，不論好壞。一塊和氏璧可被當成傳世之寶，那麼兩塊、十塊、上百塊、上千塊、無數塊呢?價值連城的東西也會被視為草芥。我們的人生不需要雷同，勇敢一點，踏上一條荊棘之路，以大膽為筆，磨思想之墨，你的世界你做主。

孔子把時間比作是一根一去不復返的箭頭，博爾赫斯說時間是一座小徑交叉的迷宮，朱自清筆下的時間匆匆飛走。時間是白駒，是流水，是刻刀，然而在自己眼中，時間究竟是什麼呢?

人若是莊稼，那麼光陰就是鐮刀，一把一握，一茬一茬。這一生的刻度就是對自己發問的過程，是創造和想象，是對內心的琢磨和刻量。終有一日，我們抵達耄耋之年，在搖椅上合上雙眼時嘴角會有一絲別人不曾察覺的笑意，只有我們自己知道，那是對“生命”這張答卷的無悔!

2023年大學聯考上海卷作文篇2

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對於對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對於只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處並非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者為形式而後者則可以視作是內涵。反覆思索這個關於形式與內涵的問題之後，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式並不重要，內涵才是一切的本源。

上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長鬚，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什麼?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流於形式的矯揉造作。

現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品氾濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，氾濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，為什麼青春總是缺乏奮鬥色彩?其實，正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化氾濫。

2023年大學聯考上海卷作文篇3

漫畫中，第一個孩子得到100分的親吻獎勵，然後得到98分的耳光;第二個孩子得到了55分的手印，然後是61分的吻。看完漫畫，不禁深思。僅僅因為分數一瞬間的漲跌，就獎勵或者懲罰，真的是有失偏頗。其實孩子就像一棵正在生長的樹，他的成就就像樹葉。沒有必要因為孩子的樹上長了一片美麗的'葉子而欣喜若狂，也沒有必要因為長了一片不好的葉子而徹底否定甚至抗爭。不要因為一片葉子而盲目。

孩子長大了，不僅要學習，不僅要分數，還要有“詩與遠方”。但在唯分數論的語境下，要求孩子拼命追求分數的提高，不能有任何退步，甚至每次都要要求滿分。這和養速溶雞有什麼區別?讓雞不生病，而是在激素和飼料的作用下快速生長是違法的。孩子的成長需要經歷快樂，也需要經歷困難和挫折。在學習的過程中，要懂得付出汗水，不要每努力一次就立刻進步，要知道進步不一定馬上體現在成績上，要知道成績的起伏是正常現象。只有不斷努力，不斷積累力量，才能成就更好的自己，從而綻放生命的花朵，結出生命的果實。作為孩子生命中最重要的人，父母怎麼能只是隨意打分而忽略對孩子的綜合評價呢?孩子像樹，成績像樹葉。父母不應該一葉障目。

同樣，在中國，有升學壓力的中國小往往被成績矇蔽了雙眼。比如對老師的評價是片面的，老師往往只以自己上的課在某個學期結束時的成績來評判，卻往往看不到老師們的辛勤付出和苦澀的淚水，更難以理解大部分掙扎在教學第一線的老師們的疾苦。同樣，教師的教學不僅要有分數，還要有理解和欣賞，還要有“詩與遠方”。老師像樹，成績像樹葉。學校不應該一葉障目。

而且，商人逐利沒有錯。如果他們眼裡只有自己想要的利益的抄本，他們就會被這樣的抄本矇蔽了雙眼。他們不會看到本應高高掛在商人逐利活動之上的應有的誠實、應有的良心、應有的“義”，才會出現廢油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽聞的事件。再比如，過分關注gdp的成績單，而忽略了國家文明整體提升、道德素養的豐富等更重要的問題。這些都是因為過於關注盈利成績單而盲目的結果。成績和利益就像樹葉。不要被一片葉子矇蔽了雙眼。

當然，人不是被侷限矇蔽的，任何事情都需要有一定的量化衡量標準。但不能只看數值而看不到全面性和完整性，可以有更全面、多樣化的評價標準和方法，更好的避免盲目。

2023年大學聯考上海卷作文篇4

歲月流逝，生活會把許多難題悄悄地放在日常瑣事裡，擺在我們面前。

對於過程和結果哪個重要這個問題很多人都有著自己的答案：有人說：結果比過程重要，好比玩遊戲，玩到最後成為了第一名這無疑是能夠滿足自己的榮譽感。而有的人也贊同這一說法，就好如家裡請客吃飯，那麼怎麼做菜先不論，單單是猜的成色就讓人有了高下之分了。因為請客時客人也大多不會去看你在廚房怎麼做菜，而是等那菜上桌來吃。這時如果菜的成色不好，焦了或是糊了，或是口感不好，這還叫人怎麼吃得下呢?同樣也有人贊同一種說法，他也給出了理由：好比比賽，我們總不會去為了感受過程吧。可以說參加比賽的九成以上的人員都是衝著前三個排名區的，這不僅有獎品也有榮譽。如果得了個冠軍，那也是被人記住的，走出去還會有人問你你是某某比賽的第一名。

而我則不同，我認為過程比結果重要。

這就好比我們都有騎自行車的經歷。我們不是誰都是第一次就一下子會騎的。我們都是在這個過程中不斷學習，不斷的吸取教訓才能更加熟練的騎起騎自行車來。像這類的例子有很多，做飯也是一樣。他需要一個過程來沉澱，因為剛做飯的時候可能因為不懂的節制調味料的量，所以會過鹹或是有些淡了，這些都是常有的事，也時常發生。或是因為不懂的做飯食的時候，鏟子不知道攪動而導致焦了或糊了。不過這些都不用過於的去關心，因為我們就是需要在這些過程中不斷吸取教訓，不斷改正，我們才有可能做出大家都稱手讚揚的美食出來。

生活中過程絕對比結果重要，因為在這些過程中吸取教訓，糾正錯誤，我們才會有所進步，難道不是嗎?

2023年大學聯考上海卷作文篇5

成長是一個等待花開的過程。我們白付出了，卻不知道什麼時候該綻放。但是，我們還在成長，慢慢成長，愛情改變了我，沐浴在愛情裡，慢慢成長，用付出和等待堆積成長的痕跡。

眨眼間兩年了，爺爺已經走了兩年了，我會不停的摺疊回憶，露出它原本芬芳的痕跡和線條，回憶也悠悠的飄走了…

油菜花盛開，鮮豔多彩，使田野看起來美麗可愛。黃色的花瓣擁抱在一起，在風中搖曳，覆蓋了大地的表面。但這不能讓我堅持下去。在我的畫筆下，美麗嬌嫩的花朵失去了色彩、可愛和原貌。我終於一怒之下把筆扔到地上，把畫紙揉成一團，碎紙重重地摔在地上。

爺爺在這裡照顧我，陪我寫生。見我徹底氣餒，他輕輕拿起地上的筆，輕輕擦去上面的汙垢。然後，他用另一隻手，開啟我憤怒的手，把筆放在我的掌心。它不像其他動作那麼輕，但非常堅定。我抬頭看著爺爺。爺爺平靜地說：“繼續畫畫。”“但我不想畫畫。我根本畫不好。”“那你的畫家夢呢?也不想要?”我支支吾吾，最後委屈極了地叫道：“我很努力，天天畫畫，有空就畫畫.但是為什麼我總是收到一連串的拒絕……”我的眼淚帶著失落的情緒滾了下來，彷彿在控訴上帝的不公。

爺爺眼神閃爍不定，看著身邊遍地的油菜花。他指了指：“看到了嗎?在花的一生中，他們從播種的那一刻就開始努力工作。他們想破土而出，看看這個美麗的世界。當他們在地下生長時，他們也會懷疑春天是否會來，但他們堅持下來了。這座山的美是他們對世界的迴應……”我呆住了，看著爺爺的滄桑。爺爺用死去的手指撫摸著我，慢慢擦去我眼中的淚水。

“你也一樣。像鮮花一樣，你期待著一個轟動的日子。不勞無獲。爺爺相信你……”

我終於握緊了手中的畫筆，一個個勾畫著自己的努力和夢想。我沒有輕易放棄，一幅滿是鮮花的畫面出現了。我的心已經長出了無盡的花海。這些花慢慢長大，等待花期，我也在慢慢長大，準備迎接成功的喜悅。時間慢慢凍結，在花海中流動。

我只會慢慢長大，等著花開，數著時間。

2023年大學聯考上海卷作文篇6

“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量……”

心底裡，偶爾會湧動起這樣的歌聲來，沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束於繁瑣日常事務中，只將“怒放”的聲音化為輕言細語，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細柔的歌詞。

生命的本質是孤獨的。如果將人生看作一次行旅，在最初出發時，我們常常輕狂自信，以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚，乘坐最快的航行器，領略最多最美的風景;待到行至中途，幾乎無可避免，要經歷各種頓挫，從理想的破滅到情愛友誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有一日，你會猛然發現，自己是置身於荒蠻無邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪裡才是該去的方向，身上不知何時已揹負重重壓力、種種責任，疲憊不堪，卻已欲退而不能。

這樣的時候，該怎麼辦?“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，究竟只是一種消極逃避。逃不掉的人們，有時會任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲，甚至不堪重負，寧願身體的自戕換取精神的自由解脫。於是，我們的時代，才有那麼多抑鬱症與自殺的訊息，從四面八方傳來。

盧梭說：“人人生而自由，但又在無所不在的枷鎖之中。”米蘭·昆德拉則提醒我們“生命中不能承受”的，不是“重”而是“輕”。如此想來，每一個人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的，或是名與利，或是理想與責任。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂自由，取決於我們自己的修煉和選擇。

我認識一位罕見病患兒的媽媽。與人們想象的相反，在最初的絕望過後，她已很少愁眉苦臉，因為生活已化為一件件具體繁忙的事務，不幸與艱難見得多了，讓她更懂得珍惜那一點一滴的收穫與快樂。

人生行旅該有很多風景。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行，一樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。不必汲汲追問命運的不公正安排，不必因負擔與束縛而計較生命的自由與不自由。惟其身經沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。

2023年大學聯考上海卷作文篇7

關愛是成長中萬萬不可缺少的，就好像成長是一片花田，關愛是一位園丁。

少年期，似乎是誰都會犯錯的一個時期，以前國小的我“年少輕狂”，總是不怎麼聽媽媽的“嘮叨”，因為聽了太多太多。媽媽總會說：“別忘了帶書，帶作業，帶傘，帶……”每次說到一半我都會不耐煩的說：“哎呀，老媽，我知道了，你很嘮叨!”說完以後我都會照常去上學。

直到有一次，媽媽的嘮叨讓我第一次覺得變味了，那是一個冬日的早晨，天陰沉沉的，風吹得樹枝飄來飄去，“今天要下雨，別忘了帶雨傘!”媽媽一如既往地叮囑著，我仍然是那麼平常的回答，照例頭也不回地揹著書包上學去。到了下午，天越來越黑，突然雷聲陣陣，不一會兒就下起了傾盆大雨。我凝視著窗外，突然想起來：啊!我沒有帶傘!我開始焦灼起來，正因為這樣。我一下午都無法安心，老師講的什麼也聽不進去，亂七八糟的隨便記了一些，全因為沒帶雨傘而困惑……

放學後，雨仍像當初，我看著同學們一個個捲起褲腿，跟著父母親打著傘離開了校園。那一刻，我的心猶如這雨，媽媽肯定不會來了，而且回去肯定要被老媽一頓訓了，“你看看，不聽老人言，吃虧在眼前吧……以後還嫌媽嘮叨嗎?”

正在我想象著回家後的景象時，突然我的耳邊傳來一聲：“孩子，快過來!”我看到了那打著傘，滿身是水的媽媽，我頓時熱淚盈眶，不管狂風暴雨直接衝入了媽媽的懷抱……

母親的身體一直不好，每天起早貪黑為我們做家務，由於常年勞累，母親已經患上了胃病，但是母親仍舊堅持幹活，在我們家人面前從未流露過，媽媽最嚴重的那一次都暈倒了。那一刻，我感到很愧疚，“媽媽，對不起，我以後一定聽你的話，我不應該……”“沒事，我們回家吧。”

從這以後，媽媽的每一句話我都牢記在心，進入國中後，我發生了巨大變化，每天我都會“嘮叨”媽媽：“媽媽，天冷了記得多穿衣服，多喝熱水，不要著涼，上班不要忘拿東西，不要……”媽媽驚奇地看著我說：“咦?你什麼時候跟個女孩子一樣這麼嘮叨了?”我笑了笑，什麼都沒說，媽媽摸了摸我的頭，眼睛裡似乎泛著光，“我的兒子終於長大了……”

2023年大學聯考上海卷作文篇8

得之我幸，失之我命

大海擁有涓涓細流的匯聚才顯得洶湧澎湃，梅花經歷霜雪的苦寒才能香氣撲鼻，千里馬得到伯樂賞識才能物盡其用。生活中，我們每個人都渴望“被需要”，以體現自己的價值。但不管結局怎樣，都應遵循“得之我幸，失之我命”的原則，這樣方能淺笑安然。

被需要的心態是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信剛毅。毛遂居平原君處三年而未得展露鋒芒。便縱有千種謀略，萬般才情，更與何人說?他一直渴望被他人所需要，終在公元前257年實現了自己的價值。那一年，他自薦出使楚國，促成楚、趙合縱，從此聲威大震。因為渴望“被需要”，他敢於自薦，從而才有了“三寸之舌，強於百萬之師”的美譽。“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的毛遂因為渴望“被需要”的心態成就了自己，在歷史的洪流中奔騰、翻滾著。

被需要的心態是“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”的眼明心清。身為楚國三閭大夫的屈原，頭戴峨冠，身佩長劍，一身浩然正氣。在“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的世道下，沒有被當時的楚國所需要，他這股清流蕩滌不了朝中的腐朽之氣。君主不賢，小人當道，屢遭流放排擠，乃賦《離騷》。他渴望被君王所需要，為國家和人民嘔心瀝血，縱然九死，也在所不辭。可是這些始終都如夢如幻，只能是他心中美好的理想與遠帆，一切都是那麼遙不可及。萬念俱灰的他漂泊無依地來到汨羅江邊，選擇了以死明志，心之所向，九死不悔!寧願長睡江底，也不願自己高尚的品格被玷汙。

被需要的心態是“忍把浮名，換了淺斟低唱”的瀟灑從容。奉旨填詞的柳七，曾渴望被君王需要，渴望榜上有名，渴望高中狀元。可是世道如此不公，滿腹才情終究化為一紙空談，他沒有被君王需要，但這並沒有使他頹廢不振，他依然從容面對，奉旨填詞，過著屬於自己的生活。青樓巷陌，花間月影，他沒有鬱鬱寡歡，而是放開自己，去接受容納已有的一切，享受現在，又何須自尋煩惱，且去淺斟低唱，何要浮名?自此，凡有井水處，皆能歌柳詞。他的詞被歌妓們吟唱著，千載之後，讀不盡的仍是他滿滿的才情和飛揚的文采。

“青青子衿，悠悠我心”是對情人的需要，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是對賢才的需要。無論我們能不能被他人所需要，都應從容面對，以曠達的心胸去容納一切，不因被不被需要而或喜或悲。得之我幸，失之我命，如此而已。