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關於《孫子兵法》個人讀後感範文五篇

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。距今已有2500年曆史,歷代都有研究。那麼關於《孫子兵法》你有什麼感想呢?下面是本站小編整理的關於《孫子兵法》個人讀後感範文五篇,以供參考。
關於《孫子兵法》個人讀後感範文五篇

《孫子兵法》個人讀後感範文

今天,我讀了一篇名字叫做《孫子兵法 三十六計》的書,讓我知道了很多面對困難時的方法。

《三十六計》是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書,是一本“策略”大全。有一些計策的名稱來自於歷史典故,如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”;有些來自真實的戰爭事例,如“欲擒故縱”、“走為上計”等;還有一些是來自於民間流傳的成語,如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。

在三十六計中,我最感興趣的是《走為上計》,這個計策的意思是遇到強敵或陷入困境時,以離開回避為最好的策略。採用這個計策最為著名的事例是《鴻門宴》,這個故事講的是項羽邀請劉邦去鴻門赴會,想乘機除掉劉邦,但在宴會上項羽次次手軟,沒有抓住機會,最後,劉邦假意去上廁所,叫上樊噲乘機逃走了。後來劉邦的勢力越來越大,一舉打敗了項羽,奪取了天下。鴻門宴是項羽除掉對手劉邦、獨霸天下的最好機會,結果被劉邦溜之大吉,是他最後走向慘敗的一個重要開端。這個故事告訴我:當我們遇到實力懸殊的對手時,切不可硬拼,要儲存自己的實力,然後努力地發展壯大,耐心等待機會。

書中還有很多經典的計策,比如《順手牽羊》,講的是敵人即使出現再小的漏洞,也要加以利用;又比如《釜底抽薪》,講的是不要直接和對方進行正面的對抗,要以柔克剛。

《三十六計》這本書不僅可以教會我們很多計策,還讓我們學到了很多歷史故事。

《孫子兵法》個人讀後感範文

古今中外軍事家們都使用其中論述軍事理論來指導戰爭,而且,其中論述基本理論思想還被運用到了現代經營決策社會管理方面。由此可以看出《孫子兵法》既是一部軍事著作,又是一部光輝哲學著作,是我國燦爛古代文化中一份珍貴遺產。孫子在書中揭示一系列具有普遍意義軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域領導藝術人生追求甚至家庭關係等方面,也有著千絲萬縷聯絡。

《孫子兵法》全書共十3篇。《計》講是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我各種條件,估算戰事勝負可能性,並制訂作戰規劃。這是全書綱要。《作戰》主要是廟算後戰爭發動。《謀攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。《形》《勢》講決定戰爭勝負兩種基礎因素“形”指具有客觀穩定易見等性質因素,如戰鬥力強弱戰爭物質準備;“勢”指主觀易變帶有偶然性因素,如兵力配置士氣勇怯。《虛實》講是如何通過火散集結包抄迂迴,造成預定會戰地點上我強敵劣,最後以多勝少。《軍爭》講是如何“以迂為直”“以患為利”,奪取會戰先機之利。《九變》講是將軍依據不同情況採取不同戰略戰術。《行軍》講是如何在行軍中宿營察看敵情。《地形》講是六種不同作戰地形相應戰術要求。《九地》講是依“主客”形勢深入敵方程度等劃分九種作戰環境相應戰術要求。《火攻》講是以火助攻。《用間》講是五種間諜配合使用。書中語言敘述簡潔,內容也很有哲理性,後來很多將領用兵都受到了該書影響

孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中璀璨瑰寶,是中國文化傳統重要組成部分。是中國古代最偉大軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大最為普遍著作之一。《孫子兵法》曾被譽為“前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不遺孫子”。它所闡述謀略思想哲學思想,被普遍地運用於軍事經濟等各領域中。其內容博大高深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武,大約成書於2520xx年前春秋末年,是世界上最早一部軍事理論著作,比歐洲克勞塞維茨Clausewitz寫《戰爭論》OnWar還早2320xx年。

《孫子兵法》有豐盛辯證法思想,書中探討了戰爭一系列牴觸對峙轉化,如敵我主客眾寡強弱攻守勝敗利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種牴觸其轉化條件基本上,提出其戰爭戰略戰術。這當中體現辯證思想,在中國辯證思維發展史中佔有重要位置。《孫子兵法》談兵論戰,集“韜略”“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密軍事哲學思想體系,深遠哲理變化無窮戰略戰術,常讀常新探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有普遍影響,享有極高聲譽。

《孫子兵法》個人讀後感範文

兵無常勢,水無常形,能因敵變化取勝者,謂之神”,市場是瞬息萬變的,經營者應依據市場變化靈活採取對策。從我們身邊一點一滴的變化,我們也可以對此窺知一二。還記得在我年紀還比較小的時候,洛基亞手機風行一時,每出一款新型手機,必引得一大堆人追捧不已,常常走在路上,便聽得身旁有人在談論洛基亞的哪款手機又有了什麼新的功能,哪款手機適合哪類人士等等。我年紀再大點後,索尼的風頭漸盛,索尼“以正合,以奇勝”,不斷根據市場需求,推出新產品,佔領市場,為企業發展分得一份‘奶油’。到如今,最吸引大眾眼球的,毋庸置疑,絕對是蘋果的iphone,ipad等一系列的電子產品。曾經在微博上看到一條這樣的說法:三個蘋果改變世界。其中,夏娃的蘋果讓人有了道德,牛頓的蘋果讓人有了科學,而喬布斯的蘋果讓人有了生活。新世紀裡,喬布斯用他的蘋果征服了幾乎整個世界,可見蘋果的強健風頭。如果不是喬布斯依據市場變化靈活的採取對策,敢於創新,發揮領導者的主觀能動性,那麼,我們還能說三個蘋果改變世界嗎?

近年來,韓國現代汽車迅速崛起,韓國人都引以為豪,而業界則認為這是一個傳奇神話,其實不然,韓國很多現代企業都把《孫子兵法》中的各種思想引入內部並大為採用,這些傳奇神話的發展歷程中充滿了《孫子兵法》的競爭謀略學,我們從以下介紹中便可以窺知一二。韓國現代汽車公司最早是與福特的英國分公司合作的,技術都由該公司授權許可。到了上世紀70年代早期,現代集團的管理層做出了一個至關重要的決定,不再依賴於外國車型,要開發現代自主擁有所有權的轎車車型。韓國現代企業全球化志向是,在全球得到信任併成為永遠受歡迎的世界一流汽車企業;經營理念是,以創意的挑戰精神為基礎,創造豐富多彩的汽車生活;企業文化是,創造以人為本的汽車文化。於是,1974年開發出第一款屬於韓國人自行研發的車型Pony出人意料地投產,在國內市場迅速獲得了巨大成功,並於1976年成功開啟海外市場進行出口外銷。人們都說進口好啊,可是過於依賴進口車型,便會導致國內缺乏創新。韓國現代汽車企業善於避競爭對手長處之“實”,擊競爭對手短處之“虛”。從1991年到現在,,韓國現代新型發動機、概念車型HCD—1、EF索娜塔和XG車型、世紀、雅紳、酷派雙門轎車和改進型和特傑相繼推出,令現代汽車進入了世界轎車市場的一個新領域。最近,韓國現代競爭車型第五代全新雅尊在中國市場正式推出,獨到的“流體雕塑”設計語言,詮釋了韓國現代汽車新思維,創造的新價值韓國的企業避開了外國進口車的風頭。-③可見,韓國汽車企業選擇自主研發,無疑是非常完美的運用了“避實擊虛”這一思想,因此,它在國內站穩了腳,甚至將網路伸向國外,在國外市場也分得一杯羹。

所謂企業戰略,從本質上講,是相互博弈的主體重點的、全域性性的謀劃。而博弈的關鍵就是“因敵變化”,這是企業戰略和有效競爭的精髓。舉個例子來說吧,在大一時學了微觀經濟學,我們都知道,降價能促進銷售,這也是許多企業管理者公認的法則,但在企業決定實施降價行為之前,它至少需要確認兩點:其一,需求價格彈性是不是足夠大,或者說,消費者對價格是不是足夠敏感;其二,在企業降價之後,主要競爭對手是否敢於跟進。如果企業降價的結果引發競爭對手同比例甚至更大幅度的降價,企業降價的結果就會是:不僅沒有促進銷售,反而成為行業惡性競爭的“導火索”。因此,只有確認主要競爭對手不敢或不能跟風降價之後,企業的降價舉措才能取得預期的成效。在這場博弈中,看的就是企業“因敵變化”的能力。

越是在寡頭壟斷的市場上,就越應該注意這一點。百事可樂公司前CEO威勒?嘉洛維曾經說過:“沒有比這更能集中你的精力了,你不斷地看到競爭對手想把你從地圖上驅逐出局。”事實上,自從1886年可口可樂公司成立之後,緊接著在1893年百事可樂公司成立,這兩個公司的成長曆史,就是兩個公司100多年相互競爭的歷史。但究竟孰勝孰負,還得看誰的戰略更符合市場的需求了,誰更能完美的詮釋“因敵變化”了。可見,“因敵變化”不僅僅針對的是競爭對手已經實施的競爭手段,更高明的企業還懂得在時間上打出提前量,基於對競爭對手未來可能的反應而預先採取可行的應對策略。

《孫子兵法》個人讀後感範文

最近,我在班級裡一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。

我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”。“木牛流馬”是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊裡要很長時間,因為有很多地方都會受到阻礙,所以諸葛亮發明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發現了這件事,所以偷了幾個“木牛流馬”,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把“木牛流馬”的舌頭轉個方向就可以擺脫了。“木牛流馬”的舌頭被轉了方向,就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明。

接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候,魯國進攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是最高的,第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點,第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。

今天就講到這裡了,以後我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。

《孫子兵法》個人讀後感範文

學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認真領會其神髓並不斷實踐,必將對我們的企業和領導人素質的提高助益良多。

---說過:"政策和策略是黨的生命,各級領導同志務必充分注意,萬萬不可粗心大意。"

孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

"戰爭是政治的延續。""政治是經濟的集中表現。"兵,狹義說就是戰爭,廣義包含政治軍事等等。我們可以把它分為戰術、戰役、戰略3大層次。---說:"戰術上重視敵人,戰略上藐視敵人。"戰術上的勝利,也許能扭轉一時的局勢,但是,戰略上的失誤,確往往導致身死國滅的慘劇。古來有迦太基對羅馬,項羽對劉邦,都是戰無不勝,一戰而身死國滅,圖為古人扼腕!比較近現代的兩個例子,我們可以更加感性的認識到《孫子兵法》裡的智慧。拋開意識形態和民族感情不論,單純的從"為兵"角度評論二戰時的德日兩國,都是戰術上不無可取之處,但是戰略上的短視確導致了它們的徹底失敗。孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。孔子曰:"過猶不及。""中庸之道,忠恕而已矣。"講的就是這個道理。無論一個國家,一隻軍隊,小至一個公司、家庭,不能脫離自己的實際,盲目的追求過分的目標,從而導致失敗。說道德國,正是由於對波蘭、法國的勝利,或者再加上--掌權後無論在外交、經濟、軍事上的一系列勝利,使其衝昏了頭腦,不顧自己人力、資源的條件,盲目或者乾脆說瘋狂的向斯大林領導的蘇聯叫板,宣戰美國,從以幾乎一國之力vs全世界,安能不敗?如果,--有戰略頭腦,能夠見好就收,在戰勝法國之後,與蘇聯聯手,自己聯合義大利揮兵中東、北非,把地中海控制為軸心的內湖,蘇聯南下東南歐及中亞,兵臨英國的戰略後方和人力、資源大本營印度,則勝負尚未可知。再說日本,67年明治維新之後,先與滿清海戰奪取朝鮮、流銶、臺灣,從滿清哪裡的來鉅額戰爭賠償,獲得發家的資本,而後戰勝沙俄,併吞東北,而後直至37年前以基本控制華北,如那時適時收手,我們中華民族真的無寧日了。可是,天不容桀紂,不斷的成功衝昏了日本軍國主義者的頭腦,也使他們盲目自信,悍然擴大侵略,激起全民抗日,並且在資源受到威脅的情況下,自不量力的向美英宣戰,從而在明治之後國力蒸蒸日上的最頂峰嘎然而之,國家敗亡。正如孫子所說:"善守者藏於九地之下,善攻者動於九天之上,故能自保而全勝也。"不明白這個道理,縱使有一時的勝利,但是,從長遠來看,必然導致貪多嚼不濫,為自己的野心所吞沒。

真正的戰略家往往可遇不可求。一個國家,一個民族,有無自己的戰略家,往往決定了它們的命運。眾所周知,---是舉世公認古往今來不世出的戰略大師。其戰略戰術在積弱百年來的中華民族從新崛起的作用這裡先不提。我們可以類比一下一些缺乏自己的戰略家的民族的悲慘命運。有人說:"阿拉伯人還在呼喚自己的---,而印地安人確已經永遠失去了擁有---的機會了。"當今世界命運最多舛的兩個民族是庫爾德和阿拉伯人,他們都在為建立一個獨立、統一的民族國家而苦苦奮鬥。我們這裡不妨把視線拉向多年來一直是世界焦點的阿拉伯。二戰以後,正像在印度那裡做的一樣,阿拉伯也被老牌帝國主義者人為的分成了多個國家,但是,同樣的歷史輝煌,同樣的文化信仰和同樣的民族使阿拉伯的民族統一難以遏抑。細心的人可以注意到阿拉伯國家很多執政黨都是"阿拉伯社會復興黨",他們的綱領都是致力於阿拉伯的統一。從納賽爾、薩達特到而今的薩達姆和拉登都如接力一般扛起這杆不無沉重的大旗,其間也有無數的襄助者,如利比亞的卡扎非,敘利亞的阿撒德,約旦德侯賽因等等。他們的成績,小有進展,也曾一個個的推翻了為美英所扶植起來的反動腐朽的封建王公,如埃、利、伊、敘等等。也曾初步建立起來一個當時包括埃及、利比亞、敘利亞的聯合共和國。但是,也正是由於在戰略戰術上的失誤而步履維艱。客觀的說,從人口和經濟力量的角度,也只有埃及有這個能力和實力來實現阿拉伯的統一。納賽爾沒有成功,薩達特也沒有成功,那麼,後來者還有成功的希望麼?90年代初,薩達姆做了最後一次嘗試,可是也失敗了。這次失敗的影響,也許只有阿拉伯人自己才能體味其中的苦澀,但是不妨礙我們來討論其中的得失。客觀的說,從天時的角度,90年代之前的美蘇爭霸時期是最佳時機,那時,阿拉伯統一的最大阻力,美軍在半島並無駐軍。進入90年代,最佳時機已經失去,但是當時薩達姆如果真的能夠審時度勢,掌握《孫子兵法》的精髓,也還有成功的可能。"兵者,詭道也。""故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。"在當時,埃及已經投入美國的懷抱,可以不計。沙特、科威特和伊拉克加起來佔了世界石油市場的大部分,所以,薩達姆向他們開刀的政策並沒有錯。在蘇丹、約旦尤其是巴勒斯坦的人民在窮苦中掙扎的時候,那些王公們卻一個個窮奢極欲,花天酒地,他們收進天下的財富,金銀珠寶,甚至在那裡收藏飛機!在那時,科威特國小不提,沙特王族在國內已經是聲名掃地,在當時美國還沒駐軍的情況下,就像一個紙糊的空殼,一推既垮。當時薩達姆應該在沙特積極扶持反對勢力,就像本拉登的"基地"組織這樣的勢力,首先推翻這樣的反動政權。試想,如果當時薩達姆以阿拉伯世界最強大的裝甲力量,首先揮兵沙特,在沙漠開闊地帶,美軍來不及反映、調兵的1個月內掃平那些人間垃圾,順手收拾葉門、阿聯酋、卡塔兒、阿曼和科威特這幾個彈丸之地,"兵貴神速"。