小說《蘇菲的世界》讀後感範文三篇

讀萬卷書，行萬里路。讀一些的優秀的書籍能讓我們樹立自己正確的人生觀和價值觀，從而更好的提升自我。下面是本站小編和大家分享的小說《蘇菲的世界》讀後感範文三篇，提供參考，歡迎你的參閱。

小說《蘇菲的世界》讀後感範文

“讀完了喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書，很難說它是一部小說還是一部教科書，必須承認，引導我繼續向下讀的動力，對於蘇菲和席德身份命運安排的興趣遠大於對哲學的興趣，哲學本身對於不太愛動腦思考且大部分時間糾結於生活本身的我來說其實並不是一種興趣，很多時候想要讀一讀哲學專業連入門書都算不上的《西方哲學史》（羅素著），並強迫自己讀完後，腦子裡還是沒有框架。但是，在這次閱讀後，在對於主角命運身份的興趣瞭然後，卻不知不覺間收到了艾伯特導師關於哲學的教導，跟著蘇菲一起思考和學習，腦中竟然隱隱地有了一個不算清晰的框架。倒是意外的收穫。

讀書，成果在書外，能夠幫助自己的也是讀書過程中的思考和讀書後的感悟。當看到蘇菲最終衝破上帝（艾伯特上校）設定的世界而解開那艘停泊的小船之時，也隱隱有了那一份嘆息。”

我們喜歡仰望星空，也喜歡置身自然，因為當追索宇宙奧妙，體驗自然之趣的時候，那個於熙熙攘攘的人世間奔波行走的個體彷彿不復存在，平常的雞毛蒜皮喜怒哀樂也不再糾結於心，時間得以延長，空間得以拓展，渺小的個體只是浩瀚宇宙中的微不足道的小小塵埃，甚至連塵埃也算不上，個體進入了虛空和忘我，無憂無喜，無價值無意義；比起大自然的力量和變化，個體的所有行為甚至連一點影響性也沒有，在歷史的巨輪之下，個體的力量連一粒沙子也不算，僅僅是時間軸線上的一個點，無長度無面積。很多人願意進入這種無我的境界，因為在這種境界之下，個人雖然渺小，但彷彿融於宇宙當中，伴隨著宇宙的分分合合，自然的滄海桑田，體驗到的是汲汲於世俗紅塵的所不能體驗的巨集大與心安，那是一種從未有過的平和，個體也是從未有過的無畏無懼，再多的煩心與擔憂彷彿都不值一提。

但這種感覺在大多數人的一生中所佔的時間都是短暫的。當從宇宙自然中抽身而出，再次落到大地上，跌落紅塵的時候，失落的感覺也隨之而來。甚至一部分人沒有體驗過上面的巨集大與心安便直接投入到日常瑣屑。我為什麼而來？我為何要奮鬥？比起很多成功的人來，我為什麼默默無聞？人事繁瑣、深陷工作與生活，何時才能去追逐真正的理想？而理想，又到底是什麼？……問完了這一切，投身柴米油鹽，嬉笑怒罵，真真正正地去生活，慼慼貧賤，汲汲富貴，順便探索一下夢想。有的渾渾噩噩，有的兢兢業業，而不論怎樣，人所做的一切，總願意給自己加個註腳，找尋些許的意義和安慰。

夢想是安慰，價值是安慰，感情是安慰，但安慰總歸是安慰，當午夜夢迴，不免又要陷入迷茫與孤寂，可憐的人兒啊，這赤條條來，赤條條走的一趟，這或奔波疲累或燈紅酒綠的一趟，到底為了啥？

哲學家說，來來來，不急不急，既然你會腳踏大地，也愛仰望星空，那我給你找個解釋，順便給我自己個解釋。

“宇宙從何而來，何物成就宇宙，你從哪裡來，最終歸向哪裡，你得清楚，這樣，你就清楚了你的所作所為會對這虛空的世界有何影響，你也會找到你的起源和最終的歸宿，求得你今日所為之意義；

你我今日的探索既已，也要及於這世間萬物，為何就是你我如此獨特，生老病死非你我獨享，而你我之獨特終在何處？

你說你存在，你說你感知世間萬物，你怎麼證明你存在，你感知的萬物是否就是存在，而你的存在，是否獨一無二？

你周圍無數的同類，如何結成這樣一個社會，萬千的同類既然都如你一般存在，你我怎樣成就一個讓你我更感舒適的社會，從而不再體驗生之苦，來來來，我提問，你思考，我啟發，你找尋，讓我們共尋生之意義；

……”

既然有了這麼多的問題和思考，我們怎樣來看，我們的方法是什麼？

“當你思考這些問題的瞬間，時間彷彿凝固，而這無數個凝固的瞬間，成就了歷史的軌跡；可是，時間這流動的長河，又怎能任你去將其凝固，你是否還是前一秒的你呢？

我在動，可是我的周圍也在動，我是在動？我是不動，我本身就不動，是的，我是不動？

你看，災難多可怕，那潘多拉的盒子一開啟，瘟疫就殘害了生靈；瘟疫嗎，我們有殉難者，可是，當它再次來臨，我突然發現，這魔盒傾洩的災難彷彿不再可怕。

這互生互長互克互傷的世界呵，陰陽五行，潮起潮落，月圓月缺，彷彿都是那麼和諧？

疑問，再疑問，再疑問，是的，你只需提問。

……”

我想，這可能就是哲學。

小說《蘇菲的世界》讀後感範文

有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裡來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

看完這本名著，我有一個感想，那就是：蘇菲他是一個好奇而且好學的孩子，從他接過神祕來信時，他就有一種好奇感，再加上信上那些奇怪而且深遠的問題，使她情不自禁的去弄懂這些問題。接著就在一位導師的引導下思考一些各位大師所思考的問題，首先他應該有自信，然而事實卻比他想象的更離奇、怪異。

我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。

每個人的大腦裡、者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世心裡面都想得很多。雖然有一些不切合實際，但是那都是一些發自於內心的幻想，更不知道怎麼去表達，但我們都會有同樣的感受，那是一種哲學的幻想。先人把一個又一個不解的哲學命題留給了後人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑑賞之道傳授於世。

小說《蘇菲的世界》讀後感範文

哲學是什麼？在以前就聽過“哲學”這個詞語，但是從來就未仔細想過它是什麼，看過《蘇菲的世界》後，雖然不是很確定，但是也算知道了些。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。“——你是誰？”“——世界從哪裡來？”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產生的之類的問題，這是每一個文化人都關心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關係，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當每一個人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這裡。

“要成為一個優秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心。”這也是為什麼孩子是天生的哲學家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學家認為，哲學之所以產生是因為人們有好奇心，人們多於為什麼會活著這件事非常驚訝，因此這些哲學問題產生了。

關於書中提到的魔術師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以藉此打個比方，這世界就像是魔術師從他帽子里拉出來的那隻白兔，只是這隻白兔體積極大，因此這個過程要持續好長時間。所有的生物都生於兔子毛的頂端，他們開始時會對這場戲法感到不可思議，但隨著年紀漸長，他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外，他們會踏上這危險的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠的古希臘到現在，仍有不少人努力往上爬。

從我們被母親生下的那刻起，我們漸漸長大，對這個世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸控每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中後，吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現出幾百次的好奇，直到逐漸習慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情，想到人們對於日常小事斤斤計較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到未來到底會怎樣。

如果你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的問題，他們一定會用奇怪的眼神打量你，然後也不會認真回答他。只是因為這種問題似乎沒意義，大家都認為世界的存在不是理所當然麼。這樣一說好像很嚴重，可這就是眼下的事實

不會過分習慣這個世界，有好奇心，這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家，那麼你已經過於習慣這個世界了，以至於不會對他感到驚訝了。

蘇菲在14歲的時候在神祕人的帶領下去嘗試思考這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神祕人攔下，帶回到兔毛頂端。我現在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經歷，但這樣一本書無非也是一個警告。

像孩子那樣看世界，不被生活磨平稜角，不會變的圓滑世故，保持對一切的好奇心，不過分習慣這個世界，這是14歲開始我看到的新的生活定義。