著作著作讀後感8篇

讀書也是能夠幫助我們拓寬知識面的，讓我們來為自己喜歡的書寫讀後感吧，起草一篇讀後感幫助加強小夥伴們對名著內容的領悟，下面是本站小編為您分享的著作著作讀後感8篇，感謝您的參閱。

著作著作讀後感篇1

?中國近代史》這本書由蔣廷黻先生編寫，是中國史學的經典之作，是史學界公認的近代史研究開山之作。本書於上個世紀上半葉出版，至今仍然在繼續出版。

這些天俄羅斯烏克蘭在打仗，國內很多人支援俄羅斯，是俄羅斯的粉絲，認為俄羅斯是中國的夥伴，因為有歷史上蘇聯與中國的那段關係，所以現在雖然中俄沒結盟但是勝似結盟。有這種想法的人不在少數，實際上這是一種危險的想法，因為每個國家在國際上所下的每個決定都是基於本國的利益，而沒有什麼所謂的“兄弟情義”。人與人之間是有兄弟情誼的，中國人與外國人（微觀具體尺度上的人）是有兄弟情誼的（我認為奧運會就是這種美好關係的延續），但是國家與國家之間（實際上是一種巨集觀的區域與政府角度）是隻有利益關係的。我們在面對俄羅斯問題的時候要保持冷靜，尤其是在看了已經作古的蔣廷黻先生在上個世紀寫的這本《中國近代史》之後。

這本書放在今天來看也不過時，而且很新，我覺得它新是因為這本書的角度和我們平時看到的有關歷史科普的節目上的角度不一樣，不是單純的從巨集觀的角度上去描寫歷史事件，也不是從微觀的角度去埋怨或者誇大某一個歷史人物歷史事件，而是巨集觀與中觀相結合並運用唯物史觀去講述和分析中國近代史上的一些重大的事件，充滿了理性。

關於歷史人物：林則徐在我心中的形象一直都是一個很正面很正派的形象，只不過因為當時的社會配不上他才導致了失敗；李鴻章的洋務運動只學西方技術而不學政治和文化是因為洋務派的眼光不夠；古代很多士大夫充滿了氣節，這是我們需要學習的。不得不說以上的這些觀點是我在沒看這本書之前的想法，我相信很多人的觀點和我上述的觀點一致。但是看完這本書後會發現上述的觀點是極其片面的，林則徐雖然正直但是也有不為人知的“自傲”，並且他的正直來自於“天朝上國”自大的思想（他在中英產生矛盾的時候，看到中國的武器打不贏外國的武器時，竟然覺得西洋人喜歡中國的紅茶和絲綢，所以只要停止向國外出口紅茶和絲綢外國人就會冷死和餓死然後自然而然的投降示弱），以至於後期的他在看清楚了一些世界的局勢以及中國的出路後，因為怕說出真相損害自己的口碑於是依舊保持贊同“傳統”文化。李鴻章的洋務運動不是他不想學習西方的政治和民主自由的思想，而是當的社會環境不允許他這樣做，李鴻章在當時確實站得高，但是在人生的後期翻了機會主義和投機的錯誤，差點把中國東北以官方的形式送給了俄國。士大夫們雖然文筆口才很好，但是沒有才幹，只會空喊口號（封建主義和天朝上國的理想主義），不切實際且誤國，甚至在我國東南沿海被西方列強全面入侵準備瓜分的時候士大夫們還在喊口號要去征服和爭奪管控我們的藩屬國（但是藩屬國在士大夫們心中的定位是用來守護中國邊疆的，並不是用來做生意的，越南守衛中國西南、琉球守衛中國東南、高麗守衛中國東北、蒙古守衛西北）。

關於歷史事件：清王朝禁菸按照以前的說法是鴉片危害人的心智，所以政府有義務去禁菸，而清王朝的角度更多的是因為中國人買菸導致本國的大量的金銀流失海外，對本國的經濟不利於是禁菸，清政府的禁菸並不是一個從人文主義角度出發的禁菸。並且清政府是中國歷史上最不會搞外交和做做生意的朝代，幾乎是零外交。（當然，這是傳統封建思想發展到高潮的必然——我們是天朝上國，其他國家不配與我們平等外交和做生意）洋人當時在中國僅可以在廣州“十三行”與中國人做生意，且廣東省還要在中央4%稅收基礎上額外多徵收20%且不固定無依據隨心所欲的稅，並且受封建的傳統文化影響，無論中國收到了怎樣的打擊士大夫依舊看不起外國人並且試圖羞辱外國人，閉關鎖國的思想加上貿易上的衝突導致了戰爭。社會底層的民眾就更不用說了，更不可能意識到現代化的重要性了，太平天國表面上想要推翻清政府但實際上確實想要建立自己的王朝自己當皇帝。義和團更是盲目排外，甚至到了後期的義和團還去給慈禧太后打氣向世界各個帝國宣戰，最後引來了八國聯軍侵華。

豺狼一般的帝國：帝國列強在我國近代的各種掠奪和瓜分中國的行徑不必多說，但是我想強調一下俄國，俄國是最會欺騙中國的國家，很多人只知道日本曾經佔領了我國東三省，但是不知道俄國也眼紅東三省，霸佔過東三省的領土，在東三省修築鐵路，甚至與日本在東三省打仗（日俄戰爭）搶奪地盤。俄國政府官員利用中國人在甲午戰爭後恨日的情緒，在李鴻章面前表達自己也煩日本，願與中國一道抗擊日本，但是希望清政府能分給俄國東三省的土地，李鴻章差點就簽字了，差點東三省就被清政府以官方的名義贈與了俄國（那樣東三省就回不來了，哪怕新中國成立後也拿不回來了，因為是官方贈與的地不是帝國搶奪的地），還好後來因李鴻章的死亡這個協議就沒簽成。

讀了近代史後我有這樣一個感受：正是因為內有傳統封建文化的影響，外有帝國列強的侵入才導致了中國近代史上一連串屈辱的事件發生，因此我們要以史為鑑。毫無疑問，帝國主義至今仍然活躍在國際上的每個角落需要我們去防範，但是中國內部的傳統封建文化的思想已經消除了嗎？我認為是沒有的，我們依舊要警惕“天朝上國”這樣的思想以及文化自負，愛護自己身處世界各地的同胞，時時刻刻以史為鑑，不要像清朝的士大夫與民眾一樣，他們在那樣的文化土壤上共同做出了無數個不切實際、空談誤國和隨意指點的外交決策，最終寫成了一本屈辱的中國近代史。

著作著作讀後感篇2

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。

但或多或少都在自己的心裡留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》裡就是寫他的.童年和青年的回憶。

?朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。他的童年並不很快樂，他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗，而是把那些長輩的不認同化為動力，寫進這部《朝花夕拾》裡。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的家長敲響了警鐘。所幸我的家長是理解我的，但我的一些同學就不那麼幸運了，曾有一位國小同學因一次考試發揮失常而被父母限定每天休息時間，其餘時間全得用來做作業他她的童年可真是“不幸”啊!但是童年畢竟是美好的。

從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子裡，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好夥伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市裡的孩子無法感受到的。文中的一切對於我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那麼令人回味，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。

著作著作讀後感篇3

張愛玲說 ：“洋房是

最合理想的逃世地方”。

她口中的“洋房”，就是位於上海常德路口的“愛丁堡公寓”，一座被刷成黛粉色的七層西式公寓，帶著清高的內斂的姿態，低述著張愛玲的愛情、生活與理想，還有花園洋房特有的懷舊氣質和優雅生活。

在張愛玲的眼裡，洋房已經成為生活的載體和情感的隱喻，即使在半個世紀之後，透過她筆下那些上海的老式洋房，我們仍然可以感知張愛玲的氣息與姿態，依稀可辨她對洋房的執著與喜愛。

開放式老洋房，鎖不住的春色

色戒中用來“金屋藏嬌”的靜安寺路上的老建築位於武康路99號，這裡曾是英商正廣和汽水公司大班的住宅。建築平面呈l形，紅瓦陡坡的屋頂上有著紅磚砌就的高高的哥特式壁爐煙囪和尖頂的老虎窗，外牆飾以暗紅色的半露木構架，木構架看上去平直粗獷，透射出濃郁的英倫鄉村風味。

麻將桌上純正的上海話，湯唯的27套旗袍，易先生桌上的懷舊傢俱，洋房中的一景一物，都讓人沉醉在四十年代的老上海回憶中。人們都希望，生活就應該住在時光輪迴般美麗精緻的小洋樓裡。

奢華洋房的紙醉金迷

葛薇龍原本是一個純潔而富個性的女學生。當她第一次踏入姑母的華豔的豪宅，就深深被“依稀還見的那黃地紅邊的窗櫺，綠玻璃窗裡映著海色那巍巍的白房子蓋著綠色的琉璃瓦”所震驚，她內心只覺得很有點像古代的皇陵。還未諳熟世事的她，慢慢捲入了這樣半封建式的豪奢氛圍。

小說中，葛薇龍姑母的貴家宅第“白房子”是一個重要的意象符號，象徵著濃縮了的香港及其文化。葛薇龍對於“白房子”及其內各色人等的感覺和認知，在一定程度上表徵著上海人對於戰前香港及其文化的感覺和認知。

?對照記》

藏在童年深處的記憶

如果要探討張愛玲的“洋房情結”，那一定要追溯到現實中她曾居住的洋房——小姐樓，1920 年生於上海的張愛玲對此地這樣描述： “我祖母的婚姻要算是美滿的了，在南京蓋了大花園偕隱，詩酒風流。”

小姐樓距今已經有105年的歷史，是兩層磚木結構、採用純西式的建築風格，面積超過500平，她的真名是“張佩綸宅”。張愛玲便是張佩綸的孫女，“小姐樓”便是張愛玲祖父祖母愛情的見證。

夢境與現實，此心安處便是家

鎖不住的旗袍春光，道不盡的弄堂故事，這樣的洋房生活，總是讓人心馳神往。

而這樣的幸福，遇到新力琥珀園，真正地照進了現實。一個令人著迷的闊綽洋房，陽光散落下來，有朋友一起品茗深談，墊腳能摘到天上的星，探出身子就能收穫滿滿的幸福。在這裡，俯拾皆是唾手可得的美好。

著作著作讀後感篇4

從3月到5月，短暫又漫長的3個月內，我把《平凡的世界》讀完了。老公老是讓我讀，說讀了之後就能理解他。唉，我真是硬著頭皮讀這本鉅著。由我自己讀，也有kindle給我讀。

讀著讀著，我覺得真的有個叫孫少平，真的有個孫少安，故事完了，我還在想著他們怎麼樣了。少安是不是和惠英嫂還在那個大牙彎煤礦，少安的磚廠怎麼樣了。

讀了《平凡的世界》才更能體會中國式的苦難，什麼是真正的生活。人應該怎麼面對苦難。也知道如何地去體會苦難中的人。更加了解農民，工人尤其是煤礦工人的心境。這樣的苦難塑造我們，是我們更加熱愛生活，而不是無聊的度過。

我生長在一個普通工人的家庭。爸爸是曾經是煤礦工人，聽說他下井有20年的時間。從我記事開始，爸爸很少跟我提煤礦的事情，井下的情形。我也很少去想這樣的事情。爸爸是很苦的。爺爺在他10幾歲就去世了，奶奶拉扯著5個孩子，家庭的窘境常常讓爸爸抬不起頭來。他插隊回來後，就被分配到了龍鳳礦去採煤，那時候爸爸常常倒班，真的就像書裡面的少安的生活一樣。他人又瘦又高沒什麼力氣，灰心絕望中的他，只是簡單的希望自己的下一代不要承受這些苦難。所以爸爸從來不開口跟我講他的痛苦，黑暗的處境。

他也對我非常的寵愛，想要什麼，他都給我。因為他知道缺衣少食的滋味。也許這樣，才使我越來越不懂事。身上完全看不出是煤礦工人的後代。常常驕縱自己，予取予求。真的慚愧。

我喜歡這本書，讓我重新認識生活，認識自己。

著作著作讀後感篇5

心理學家研究發現，良好的人際關係是幸福最重要的因素。親情關係、同事關係、朋友關係，什麼樣的關係是良好的？ray dalio認為有意義的人際關係是指開放誠懇的關係，人們彼此坦誠相待。反過來說，如果戴著一張虛偽的面具，別有用心的跟人相處，那麼不能稱得上是有意義的人際關係。ray dalio的觀點給我帶來的啟發是，不論跟誰相處，都應該保持開放誠懇。

我們人生似乎面臨一個“要麼全得，要麼全失”的選擇，在投資這件事情上，要麼冒很大風險追求高回報，要麼降低自己的風險，滿足於取得較低的回報，這時候你需要耐心地做出選擇，通過這種方式，你將摸索出如何盡最大可能讓二者兼得。儘管這個過程很艱難，但你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足於最初對你顯而易見的選擇。在個人職業生涯上，一種想法是安於現狀，日復一日打工，另一種想法是自己創業做，兩條路看起來只能是選擇其中一個。很顯然，現狀並不令人滿意，按照dalio的.觀點，我應該繼續尋找出路，相信終有一天會找到。直接辭職顯然把自己搞得壓力太大，現階段應該是多做一些小嚐試，看看自己是不是這塊料，尋找工作中的“聖盃”。

ray dalio的投資方法論看上去很靠譜，確定投資原則，利用歷史資料測試，實際運用過程中出現了錯誤，不斷完善決策體系。利用計算機和程式跟蹤無時無刻不在變化的全球經濟，根據最新進展做出最有可能有利於自己的調整。這不就是現在很熱門的大資料分析嗎？利用大資料，我們可以分析出當事件a發生時，有多大的可能性事件b也會發生。這個方法是科學合理的，就得朝著這個方向走。不斷去磨練自己的決策原則。

著作著作讀後感篇6

每一個人都有一個美好的童年，在童年裡，我們是一株株散發著清香的嫩草，是父母手中的一塊寶，什麼都不永幹;現在的我們，是一朵朵綻放著笑臉的鮮花，迎著陽光，茁壯成長，就像《豆蔻年華》中的姚小禾。《豆蔻年華》主要講了一個鄉下女孩——姚小禾因為考上城裡的中學，在城裡度過的日子。

故事中的曹咪咪等同學都是姚小禾的好朋友，她們非常相信姚小禾，但姚小禾因為自己是鄉下來的，所以感到很自卑。看到這裡，我覺得很奇怪——為什麼要自卑呢?你雖是鄉下人，那又怎麼樣?你要相信，你只要不偽裝自己並相信自己，你就是最美的，不是嗎?

有一次，我為了能在大家面前出風頭，特地準備了許多跟表演無關的東西，結果第二天就被大家難看掉了。為此，我傷心了好久，但也讓我對“真的自己是最美的”這個道理有了更深的瞭解。

“偽裝”這個詞永遠是假的，它不會因為任何條件變成真的。在偽裝的世界中，每一個人也變成了假的。許多人為了得到什麼而不停的偽裝自己，騙了別人，更騙了自己。就像文中的姚小禾，她曾經為了讓別人覺得自己比別人好就用本來就不多的錢去買昂貴的洗髮露，結果適得其反，讓別人對她產生了厭惡感。

真的自己永遠是最美的。你只要努力展現出自己的本色，醜又有什麼關係?倒是偽裝出來的“美”更醜一些。這讓我想起了我們班的一位女同學，她是班中最惹人厭的同學，所有人一見她，轉身就跑，像是見到什麼恐怖的人。每天早上她來上學時，總穿著妖豔的衣服，那位女同學也曾不止一次在作文中說：“我希望有更多的朋友。”我覺得吧，她是可以擁有更多的朋友的，因為她的本性是善良的。

著作著作讀後感篇7

高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，大人們總是說你還小不懂的。國中時瞭解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。並且他還為後世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完後我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此優秀的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他並沒有抱怨過，而是努力的學習，想要長大以後好好的去孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基悽慘的童年的故事，裡面夾著一些苦澀，和一些做人的道理。

看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這裡沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這裡的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園裡老師們熱心的傳授給我們知識，我們如同一個個樹苗在這個平和的社會裡漸漸長大。讓我們珍惜現在吧，珍惜每一秒，長大後回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心鬥角的事永遠不要變成現實，讓這個人道主義的國家一直延續吧。

我們也將要向高爾基學習，學習他刻苦的精神，古人說的好：“見賢思齊焉”。

著作著作讀後感篇8

我讀過一本書，叫做《童年》，童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經過的是各種各樣的經歷。在童年時候，有過好多膽顫心驚的事。

也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有著不為人知，與眾不同的一個個祕密，他們都值得你去細細品味，深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識的海洋的少兒經典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私的。儘管他們的事業不同，所處的時代和國家也不同。但在他們的生活中，童年中，他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難。卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會有險阻的，童年的生活是快樂的，但生活中也充滿了貧困，孤獨和辛勞。但是他們並沒有退縮，我認為英雄的偉大不在於他的體魄，而在於它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想。直麵人生，唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。

如果說我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果說我的童年是一盤棋局，那這本書就是那個至關重要的棋子，如果說我的童年是一張蜘蛛網，那這本書就是網的中心點。童年已成細霧，成淡淡的影子，可這本書，會被牢牢的鎖在我記憶的深處。

人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書，才知道童年是最真實的，沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。

現在細想起來，童年就像一本開啟的書，在這本書裡，你會讀到因滿足了願望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀的興高采烈，也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢裡，慢慢的、慢慢的咀嚼這書裡的文字。

最後，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺蹟。