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名著中外讀後感優秀8篇

撰寫一篇讀後感有助於加深我們對書上理論的認識,通過讀書我們也能夠放鬆心情,在對寫讀後感的時候,一定不能只一味的敘述書籍中的內容,本站小編今天就為您帶來了名著中外讀後感優秀8篇,相信一定會對你有所幫助。

名著中外讀後感優秀8篇

名著中外讀後感篇1

少有人不知道紅樓夢。

十年半生,一本書,三個字,《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味,才叫人們在它問世以來的兩百多年裡一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學的土壤裡紮根生長,盤虯的老根支撐起起一代人心中的文學世界,我們無法想象,若是失去了它,那該會出現一副怎樣鬆散而空洞的模樣。

能被人們視之為珍品並世代傳承的東西,就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方,這些自然都是理由。

單就從字句上看,曹雪芹的語言細膩而精緻,不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色,更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話,每一個字,一顰一蹙,音容笑貌都像在眼前展開,眼中映出字句的同時,便能與他們同喜悲。而那些像是不經意間說出的話,做出的事,卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起,叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構想,細節的描繪卻又無不現實,就如曹雪芹在書中寫的,“人情練達即文章”,若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈,在富貴貧窮里來往過一回,又如何能有這般深刻的領會?

再者言,紅樓夢給人帶來的震撼,不僅在於人們對書中角色上所寄的情,更在於對整個世界變幻無常的規律的感嘆。我們每個人都是凡人,都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂,也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在,似乎並沒有推動書中的故事,卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱,假語存。榮寧二府的榮辱興衰,彷彿也都要圓滿地劃個終結,而此時的紅樓,也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處,破落荒涼之處,人情世故與愛恨嗔痴,都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。

雖然紅樓夢沒有結局是一個令人喟嘆的遺憾,可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的.有這麼多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人們才能夠在它問世後的這些年裡,對那仍沒續完的後四十回產生無盡的幻想。

我沒有辦法評價紅樓,只能在她面前保持謙卑與尊敬。

名著中外讀後感篇2

我在放寒假時,有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書《在人間》。

我先前只讀過《童年》,《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》後就一直想看《在人間》,我今天有機會了。這本書是高爾基遺產中秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰,走向革命的道路。

同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深,因為這本書它像富有魔力一樣,我只要一開啟這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事,就是我要說的第一件事,它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去,可這時,作者和他的朋友就在旁邊,薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺,只好找高爾基陪他,才得以平靜。

從這本書中我知道了很多,也有很多感想,我覺得高爾基的身世背景很可憐,還有生活環境惡劣,但是他一個不成熟的小孩,竟在這樣黑暗的社會立了足,而且從小爸爸媽媽都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家,我真得很佩服他。他在人間什麼活都幹過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學徒、洗衣、搬運……還捱過打,往過醫院。總之他飽嘗了人間的辛酸。但他很頑強,很自信、能吃苦耐勞,學習異常刻苦。為了學習,他承受了一切,被人凌辱,受過飢餓。

但他從書本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神,他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標:向他學習。

我很喜歡看《在人間》,如果不是它,我就體驗不到這麼多生動感人的故事了。

名著中外讀後感篇3

今天已經是第二天讀《春水》這本書了,哦!忘了跟你們介紹一下《春水》這本書了。

準確的來說,《春水》這本書,是《繁星》的姐妹篇,它是由182首小詩組成,而《繁星》是由164首小詩組成的。不過,《春水》的問世比《繁星》足足晚了三個月。

還是講一講今天讀的內容吧!開頭就有一段小詩,寫得特別好,連我也想像小草一樣。你聽一聽這段小詩,肯定也會情不自禁的拍手稱好:春從微綠的小草裡對青年說:“我的光照臨著你了,從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷!”這句話的意思是青年應有小草的精神,不懼枯冷的環境,煉就堅強的意志和品格。聽完了這段小詩和它的意思,你是否要像小草學習呢?

怎麼樣?收穫大吧!!!

名著中外讀後感篇4

我懷著崇敬的心情,一口氣讀完了義大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的說教,卻通過對生活的樸素描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。

給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內容是這樣的,一個貧窮的義大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在西班牙領事的幫助下,他登上了開往義大利的船隻,與一群來自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們瞭解他的遭遇後十分同情他,紛紛給了他一點錢。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國義大利,於是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,並高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西。’讀到這裡,我不禁為這個小男孩寧可捱餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔為了領土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場的上空,忍著傷痛,奮力拼搏。他們的愛國熱情;激勵著無數國人奮發向上。

我們從小就應該以他們為榜樣,樹立愛國的思想。愛祖國,平時應體現在愛人民,愛集體,關心同學,愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮鬥,將來也像他們,要為祖國增光添彩。

名著中外讀後感篇5

?老人與海》讀後感

“人不是生來就會被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗。”這是《老人與海》的作者美國的海明威在描寫主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏鬥中他不甘失敗的名言,讚美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。

?老人與海》這個本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實力比自己強,而且自己已經老了,打不過大馬林魚了,但是他不怕困難,他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經精疲力竭,他沒有想到這隻大馬林魚會吸引這麼多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚的增加,大馬林魚已經所剩無幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰勝了自己,他雖然很多天都沒有打到魚了,但是,他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息,敢於向命運抗爭,向失敗和死亡進行挑戰的精神值得我們學習,值得我們敬佩,值得我們讚揚。

在人生的道路上,我們會遇見許許多多、各種各樣的困難,我們不能因為困難之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰勝它。有句話說得好:困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。逆境是最好的大學,只有在逆境中生長,才會更好地生存,而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說,這條路不是那麼容易通過的,但是你千萬不能害怕退縮,因為笛福曾經說過:“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”要相信自己的力量,勇敢地去挑戰自我,去挑戰困難,讓自己變得更強。在學習的時候也一樣,遇到不會的難題不要不相信自己,只要你認為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰它,直到戰勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅持不懈,堅貞不屈的高尚品質去戰勝各種各樣的困難。

?老人與海》是一本值得每個人去看的書。塞涅卡曾經說過這樣的一句話:“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養。”讓我們為戰勝困難,為開啟成功之門一起努力吧!

名著中外讀後感篇6

?罪與罰》這本書已經在書櫥裡擺放了兩年多,這次最終能夠在寒假裡去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基,一八二一年出生在一個俄羅斯貴族家庭,是19世紀的現實主義作家,一生充滿傳奇,28歲時因參與農奴解放運動而獲刑,出獄後重返文壇繼續寫作,被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫並駕齊驅的俄羅斯文學巨匠。

每次讀完一部小說,心裡都會百感交集,這部小說也一樣,結局很好,一個人靜下來仔細想一想,卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高利貸的老闆娘的盤剝,憤而行凶,卻自認為是伸張正義。然而良心的譴責,使其飽受心靈煎熬,最終在朋友、家人和警官的幫忙下,投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”,“罪”只僅僅佔了全書一小部分,但“罰”卻貫穿整個文章的中心,這不僅僅僅是身體上的懲罰,還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪,可是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤,併為之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解,或許等以後我再去讀它時,又會有一番見解吧!

名著中外讀後感篇7

?堂吉訶德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看,在他的筆下,堂吉訶德是怎麼樣的吧!

原來,堂吉訶德本是拉曼査某一地方的一個沒落貴族,此人時年不惑,閒來在家無所事事,變好看騎士小說,來蹉跎時光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準備效書中之人,成為遊俠騎士,遠征天涯。後來,因為人“決鬥”落敗而負傷,被鄰里鄉親“押”回家。傷愈,便私叫其鄰,桑喬做他侍從,並答應他征服一個國家後,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”,無所不為——與風車決鬥,與綿羊混戰,發瘋於荒野山嶺,裡限於奇山異洞,毆打木偶,解放“囚犯”與鏡子騎士鬥於森林,與白月騎士決鬥於沙灘……無所不為,我所不做!

他雖然瘋癲,但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過,想象小說情節,以為是一群強盜押著一群教師,牧師。便跳出來,不分青紅皁白,指著士兵們的鼻子大罵,然後架盾挺矛,衝了過去——最後他當然被大扁了一頓。不論如何,他的出發點是為了救“教士”,是正義的。

他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他“美麗的博託索的杜爾西內亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致,變成粗魯的農婦,便在途中把桑喬打了三千鞭子(為了驅散魔法)

但最後,他被參孫卡拉斯科學士所扮演的銀月騎士打敗了!根據賭約,他們必須回到家鄉,至少呆上一年,然後再也不能“重出江湖”!也就是說他不得不“金盆洗手”,“閉門封刀”了。他是一個誠實的騎士,自然會遵守承諾。

在回到家鄉後,他由於長時間“遠征”身體差到極點,發了數天高燒,立下遺囑。熟話說:“人之將死,其言亦善。他在發燒後醒悟,才知道騎士小說害了他。最終,再抨擊一番萬惡的騎士小說侯溘然長逝。

小說內容雖然簡單,但要仔細思考也不容易明白。

堂吉訶德雖然有病,但他卻是最清醒的。他發瘋時,做的無不是除暴安良,斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣,於是獅子”搏鬥“,贏得了獅子騎士的稱號;他為了”拯救少女“,向邪惡的魔法師,巨人勇敢的挑戰;他為了對他心上人表決心,不惜在深山峻林中”苦修“……試問,著如此膽識,如此勇氣,如此正義感,我們這些生在真實世界中的芸芸眾生具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判!對現實的諷刺!對正義的渴望!對美好未來的幻想!

俱往矣,數英雄人物,還看前朝!

名著中外讀後感篇8

?巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。 整部作品情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德·弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麵容醜陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。 書中描寫了一個殘酷的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的弗比斯,最底層的老鼠洞裡的幾個隱修女,至於副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然,過著清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裡,他第一次體驗到人性的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那麼的熱烈,那麼的誠摯,可是,一個是佔有,一個是奉獻,已佔有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

悲劇永遠是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,卡西莫多抽泣著從心底發出一聲呼號:“啊!我所愛過的一切!”時心裡的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜:他的矛盾因為他輕鬆地把養父給“殺死了”,畢竟這是養父——恩父,但是為了他所愛的愛斯梅拉達,他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因為他認識並愛上了愛斯美拉達,至使他殺了救命之恩的養父;他的自責