演講後讀後感優秀8篇

寫讀後感的原因是為了記住當下閱讀時的感受，撰寫一篇讀後感能夠強化同學們對書上內容的分析，下面是本站小編為您分享的演講後讀後感優秀8篇，感謝您的參閱。

演講後讀後感篇1

認認真真聽完《即興演講》，受益匪淺。即興演講對於我來說估計機會不是很多，但即興交流還是有很多的。比如找工作面試，一問一答，和朋友小聚聊天，與青春期的孩子溝通，陪伴思想較為頑固的雙親等等，都免不了即興交流。如何能達到預期良好的效果，這裡就要用到書中提供的“四步曲”了，也就是“抓手，要點，結構體，呼籲行動”。記得單位有一同事，每次打電話來都是羅哩羅嗦說一大堆，讓人不明就裡，所以很多人不喜歡和他打交道，實際上該人踏實肯幹，就是沒有掌握良好的溝通技巧。於是我每次通電話時，邊聽邊捋順，第一要幹嘛，第二要做什麼等，很清晰抓住要點，然後順利完成彼此之間需要配合的事情。

書中還談到即興演講有一關鍵點就是事前準備工作，這個我深有體會。以前我很懼怕有大領導在場的會議，極其羨慕那些在會議上自然流暢發言者，而輪到自己，事先沒做準備，又擔心給領導留下不好的印象，說話就變的結結巴巴，心裡緊張等等，後來呢，自己養成事前準備的習慣，用筆寫下來，一二三四點，就不再懼怕發言了。直至後來自己主持會議，也是從容不迫，這些都離不開事前準備以及多次練習的。

文中提到的傾聽，在多本書中多次提及，說明這是一個非常不錯的溝通工具。用身體傾聽，用大腦傾聽，用心傾聽，做到這三點往往會有意想不到的效果。樊老師以金惟綸教授和她女兒趕飛機的故事作為案例，深刻揭示了傾聽的強大作用。大家如有興趣，建議一讀或者關注樊登讀書去聽聽也可以。

演講後讀後感篇2

堅持閱讀,你將會不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻,使它們變得美麗優雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假後閱讀的第3本書。閱讀這書，讓我有所收穫。又一次驗證了“讀書越多越讓自己感越才疏學淺”。

戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學導師，美國成人教育之父。20世紀早期，美國經濟陷入蕭條，戰爭和貧困導致人們失去了對美好生活的願望，他運用心理學和社會學知識，對人類共同的心理特點進行探索和分析，開創和發展了一套獨特的融演講、推銷、為人處世及智力開發於一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來的處世哲理，在實踐的基礎上撰寫成著作。

他講述的許多普通人通地奮鬥獲得成功的真實故事，激勵了無數陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。t;演講與口才>是20世紀最暢銷的成功勵志經典主要代表作之一。

以下的話語給我留下深刻的印象；

“要想成功演講，就必須要有強烈的浴望，保持高度的熱忱，具備堅強的毅力。”

“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水。”

“生活成功的主要原因之一是，每天保持對工作的興趣，有持久的熱忱，並將每天看得一樣重要。”

“快樂是一種香水，把它灑在別人身上時，你自己也會沾上一些。”

“勇於承擔責任的人，在辦公室、工廠或任何一個行業中，都會使自己顯得鶴立雞群。而且也會出人頭地。”

“我們不應向後看，除非是要從過去的錯誤中獲取有用的教訓，並由昂貴的代價所買到的經驗裡獲得教益。”“成功之道，唯有用心思考，除此之外別無捷徑。在演講中，你的第一個句子就要引起聽眾的好奇心，然後他們就會對你感興趣，並關注你的演講。”

演講後讀後感篇3

一個寒假中雖然借閱了三本書籍，但總感覺讀得意猶未盡，看了此書下面談談幾個演講技巧。

手勢語言有多種複雜的含義，一般可分四類，表達演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢為情意手勢，也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象徵手勢。模形狀物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢，也稱圖示式手勢。指示具體物件的手勢稱為指示手勢。有人總結，常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內往往表達希望、成功、肯定等積極意義的內容。手向下、向後、向外，往往表達批判、蔑視、否定等消極意義的內容。如空中劈掌表示“堅決果斷”，手指微搖表示“蔑視”活“無所謂”，雙手攤開表示“無可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達憤慨、決心。

講話的手勢大有講究，但不是靠閉門造車“設計”出來的，而是在講壇上，隨著演說的內容、聽眾的情緒、場上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來的。至於選擇單式手勢還是複式手勢，則要看內容的要求，會場的大小，聽眾的多少，表情達意的強弱而定。手勢語言沒有固定的模式，沒有規定的角度，不受先人的制約，也無需“導演”的引發。它象體操動作一樣，絕不是用一個模子套出來的，它需要自己創造。但對於初學者總會有一個模仿的過程，如聽演講、看電影時，注意揣摩，作點“積累”，這樣在演講時就可以順手拈來了。

願大家在演講中取得滿意效果。

演講後讀後感篇4

?陶校長的演講》讀後感這幾天我們學習了《陶校長的演講》這篇課文，陶校長演講的主題是“每天四問”，讀了這篇課文讓我受益匪淺。

第一問，自己的身體有沒有進步？在這一問裡，我知道了每個人都有一個崇高的理想，如果我們生病了就不能去好好學習，就無法實現崇高的理想。所以我們要從小樹立“健康第一”的觀點，築起“科學的健康堡壘”。

第二問，自己的學問有沒有進步？在這一里，我知道了學問是一切前進活力的源泉，我們是學生，學習知識是我們的主要任務，要想讓我們的學問有進步，上課時就應該專心聽講，不懂的知識要尋根問底地把它解決。努力地去學習，一定能苦盡甘來，掌握更多的文化知識。

第三問，自己擔任的工作有沒有進步？在學校裡我們每個人都擔任過工作。這些工作能培養我們的自信心，鍛鍊我們的辦事能力，還能讓我們從小養成良好的行為習慣。讓我們長大以後成為祖國的棟樑。

第四問，自己的道德有沒進步？道德是做人的根本，根本已壞，即使你有一些學問和本領也不會成為對社會有用的人。

要想自己的道德有進步，需要我們既要講究“公德”，也要講究“私德”，要建築“人格長城”，使自己成為一個遵紀守法的良好公民。如果我們每天這樣問問自己，這樣各方面才會有長足的進步。

演講後讀後感篇5

?敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。下面我就談一談自我對敬業和樂業的理解吧。

就敬業而言我理解是凡做任何一件事，都要忠於一件事，將全部精力集中到這件事上，心無旁騖，便是敬。一個人是否有作為不在於他能做什麼，而在於他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的幹一行，愛一行，精一行，這就是敬業。梁啟超以前這樣說過：敬業樂業是類生活的不二法門。是啊，當敬業意識植根於人們腦海裡，那麼做起事來就會用心主動，並能從中體會到快樂，從而獲得更多的經驗和取得更大的成就。也只有敬業的人，才會在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鑽研學習，一絲不苟，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。如果沒有敬業精神，《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到經典，做到出神入化;如果沒有敬業精神，孔子的為人就不會做到發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至的境界。

作為一名規劃戰線上的一員更能體會到敬業的。城鄉的發展離不開規劃，城鄉規劃是城市發展的藍圖。一方應對於規劃工作的性、嚴肅性都要求我們務必要有敬業精神，另一方面經濟的發展和城市的拓展也需要我們為未來城鄉的定位、城鄉的性質、城鄉的文化、城鄉的產業結構優化調整、城鄉經濟社會的發展指明方向定好位，同時也要求我們用科學發展觀的眼光去思考去研究，思想觀念的轉變和進步，工作方式的改善和提高，都會在城鄉的未來體現出來。所以好的規劃才會有好的城鄉發展，這些都需要一份敬業精神。

下面來談談樂業。至於他的概念，我覺得書上寫的那句話：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。已經足以詮釋了。人生能從自我職業中領略出趣味，生活才有價值。凡做一件事，都要認為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦;被動與主動，能產生兩種截然不一樣的結果。如果我們達不到樂業，那麼生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業沒有可樂的地方。那麼它就是個日復一日、周而復始的單調人，因為所有的職業都會有可樂的地方，只但是不容易被發現，而且很多人又不知如何去樂業。一個成功的規劃人，肯定是樂業的，對規劃事業的成功既不是家庭能帶來的，也不是先天條件比別人強，原因是能把規劃事業當作自我的樂趣所在，不管條件多麼艱苦，都會陶醉在事業中。

人生因競勝而快樂，樂業能夠讓我們把一切遊思都拋之腦後，豈不為好?大山之高，非一石也，累卑然後高，沒有任何事是一蹴而就，沒有任何人一舉成名，也沒有人只耕耘無收穫。把握好心態，端正好態度。天生我才必有用，我工作，我快樂。只要腳踏實地的把自我的工作做到位，持之以恆，永不懈怠。從工作中找到樂趣，從快樂的心境中不斷激發出自我的工作熱情，就會發現自我的心胸越來越寬廣，視野越來越開闊。

可見敬業與樂業能改變人的命運，成就人的夢想，實現人的價值。

所以敬業與樂業都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會變得精彩，世界也因此變得更加和平完美。

演講後讀後感篇6

這些天，我讀了《演講與口才》，這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說，這是一本好書，能夠鍛鍊口才，提高寫作水平。我也受益良多，不用多說，它確是一本好書。

這本書，正如媽媽說的那樣，能夠鍛鍊口才，有時還會教給我們許多道理。它裡面有各種各樣的文章，這些文章被分成多個種類，讀者在目錄上就可能看到。例如：在第一頁的“卷首寄語”的文章，一般都是說明一個道理，還會舉例子，驗證這個道理的重要性；在“談話技巧”這個欄目的文章，都是寫如何有技巧地說話，把話說得幽默風趣；“辯論之首”這類的文章，都是寫一些有關於辯論的東西，還教會我們如何辯明是非曲直……像這樣的分類還有許多，如“交際指南”、“演講藝術”、“行業口才”、“談情說愛”、“職場經緯”、“求職方略”、“說長道短”、“海天巡看”、“評說名嘴”、“說林廣記”等等。這些所有類別的文章，歸根到底，只是圍繞著一樣東西來寫的，那就是—語言。《演講與口才》這本書，向我們生動而形象地展示出語言的重要和魅力！

拿起《演講與口才》，它並不是很重，也不是很厚，但是，這裡麵包含了多少做人的道理，多少語言的智慧呀！輕輕的翻開它，你會發現，密密麻麻的字如同並馬俑的士兵一樣，排著整齊的方陣，等待著你去讀它，琢磨它，並從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就佔了半頁紙，也不像文學類的書那樣全是黑壓壓的字，使讀者感到無趣，它是在恰當的地方放上一張與文章相關的圖，不大也不少，圖文並茂，不但增加了讀者的閱讀興趣，還能使讀者更加理解文章要表達的意思，真是一舉兩得！《演講與口才》獲得了無數的獎，每一期我都會認真地去讀它，每次讀，都會知道新的知識，新的道理。這本書，使我看到了語言的魅力，讓我喜歡上了說話這門藝術。

演講後讀後感篇7

?高效演講》看了快一半，最大的感觸就是一定要帶著目標去溝通，沒有目標的說話基本是在浪費時間，有了目標，就有了魂，然後就是思考為了完成目標，需要讓對方知道些什麼？切忌資訊分散、雜多，要學會歸類，且掌握不超過三點的原則，否則到了接受物件那裡就完全不記得是說了些什麼，說的時候還要通過自己的語速、語調、身體語言等讓對方感受到我想讓他感受到的情緒，譬如我的目標是讓你相信我可以勝任這份工作，那我就要把我的能力點一二三的說清楚，同時說的時候我要讓你感受到我是自信的、有底氣的，最後還要用一句簡潔的話來總結我想跟你說的事情是什麼，最後最好是有一份拉近彼此距離的“甜點”，譬如：老闆，我今天說了這麼多就是想告訴你請你相信我，我一定可以不負你給我的機會，最後再說一句：老闆，你知道為什麼我今天這麼大膽子跟你說這麼多，就是為了向別人證明強將手下無弱兵，回想起自己以前做商務的時候，跟客戶溝通都是想到哪兒說到哪兒，雖然也做的挺好，但就是很難做到每一次比上一次有進步，看了《高效演講》以及結合近期自己工作上溝通的事情，我發現最大的問題就在沒有一套很好的方法論，如果有了方法論就可以每次靜下來，去看看自己在哪些環節是做的不夠的，哪些是新的發現和驚喜，然後不斷豐富和完善自己的方法論，如此往復，到最後就是形散神不散，無招勝有招了！

工欲善其事必先利其器，溝通也不例外，除了日常瑣事溝通外，大部分時候，溝通前都要做好充分的準備才能取得好的溝通效果，準備階段需要做些什麼呢？內容三要素：結果、關聯、要點，首先，要帶著目標去溝通—結果，然後就是找到與接受方的關聯性有哪些—關聯，為什麼接受方要聽你說，從接受方的角度去思考內容，接下來就是清晰有力傳達重點—用一句話表達你要傳達的資訊是什麼？開口說話之前要養成提煉要點的習慣，

內容準備好後，接下來就是要組織好這些內容的結構了，比較好用的結構是：

1、開頭部分—坡道：a；巧設開場，一句話引起聽眾最大興趣b；要有清晰的路線圖，讓接受方知道你大致會講哪些東西

2、中間部分—發現：循序漸進，刺激聽眾主動發現溝通要點，

3、結尾部分—甜點：a；強化重點，加深印象b；完美收尾，讓對方記住你的講話。

內容有了，結構也組織好了，接下來就是怎麼把這些東西很好的呈現出來了，留到後面慢慢學。

知行合一，希望自己知道這些溝通技巧後，能在日常工作生活中，有意識去練習、總結、優化，最後做一個高效、輕鬆的溝通者，希望與我溝通的朋友們都能愛上與我對話，聽我說話。

演講後讀後感篇8

有多少人能夠站在講臺上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達自己的態度和意見？我們現在這個社會，交際和溝通是非常重要的，可以說我們每天都在相互溝通中度過，在學習和生活中，與同學、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實也是一種溝通。

?演講與口才》是卡耐斯寫的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當眾演講的書，這本書對於開闊我們的視野，順乎自然地發揮了自己的潛在智慧，如何在當眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實和借鑑的作用。

這是卡耐基教授以自己多年成功的經驗總結出來的具有提高個人在不同場合演講或交談能力的一本速效書。事實上，我們的整形形象不僅要看我們穿戴什麼，還要看我們是以一種什麼的姿態去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個人的精神面貌、知識水平、人格修養等個人形象，所以在於什麼人說話的時候也有必要的講究。

其實為什麼當一個人在面對自己的親朋好友或同等層次的人群時，你的講話永遠不會扭扭捏捏，但是，當面對領導或者高層次的人群時，人們的講話就顯得斷斷續續、毫無章法呢？其實這是一種心態、一種缺乏自信的表現。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會緊張，暢所欲言，但是，如果有領導在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達，幾乎什麼話都說不出來，這其實也是一個道理。

交談與演講的口才並不是一朝一夕就能練成的，一個人口才好，並不是他與生俱來的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛鍊和學習，需要勇氣和堅持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知道它在懸崖邊摔過多少次，在天空歷練過多少回，他的成功最需要的是一股後勁，只有通過不斷練習，才會抵達目標。