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湘行筆記讀後感模板6篇

有意義的讀後感是可以提高讀者的思想高度的,為了強化我們對書中的認識,需要將讀後感寫好,本站小編今天就為您帶來了湘行筆記讀後感模板6篇,相信一定會對你有所幫助。

湘行筆記讀後感模板6篇

湘行筆記讀後感篇1

在我很小的時候就看過木偶奇遇記的故事,可是我從沒讀過這本書,這次我認真地看了《木偶奇遇記》

?木偶奇遇記》中匹諾曹的成長故事十分感人,他就像一個什麼都不懂、對什麼又都好奇的小孩在經過很多的磨難漸漸成長成一個真正的男子漢的經歷。比如:傑佩託剛做好手工,匹諾曹就把他做好的假髮拿起來玩;仙女來臨的時候他發誓,以後要好好學習,成為一個有用的人。我覺得開始的匹諾曹身上有許多的地方與自我相似,貪玩、調皮、喜歡冒險,我經常聽媽媽說小時候的我十分調皮,剛學會爬,經常在房間裡面亂竄,一會從房間爬到陽臺,一會從房間爬到了廚房,動作十分快,還經常搞惡作劇。

“金無足赤,人無完人”,在我們的成長過程中,難免會犯這樣那樣的錯誤,從皮諾曹的故事中,我懂得了知錯能改是多麼的重要。

我讀了一本童話故事書,書名叫《木偶奇遇記》,它的作者是義大利的作家科洛迪。

故事講的是,老木匠傑佩裡把櫻桃師傅送他的。一段木頭雕成了一個小木偶,並給他起了個名叫匹諾曹。匹諾曹把腳擱在火盆上睡覺,醒來的時候兩隻腳都被燒掉了,傑佩裡只好又給他重做了一雙。他賣掉識字課本去看木偶戲,後來因為不聽蟋蟀的忠告,落在了殺人強盜手裡,被美麗的仙女救下。匹諾曹希望有一天自己能夠成為一個真正的男孩子,仙女答應了他的要求,但他必須學會誠實、勇敢、不自私自利並且派了小蟋蟀跟在他身邊。匹諾曹因為說慌而遭受懲罰,鼻子變得越來越長。小燈芯帶著匹諾曹去了“玩兒城”,使他變成了驢子,後來又到被推下海,被大魚吃了,在魚肚中碰到他的爸爸傑佩裡了,後來他們終於從魚肚子中逃了出來。經過許多艱難與考驗,匹諾曹終於實現了他的願望,不再是個木偶,而變成了一個真正的男孩子。

這本書講了匹諾曹從一個淘氣、愛說謊、不關心他人、不愛學習、整天只想著玩的木偶,變成一個愛自己的爸爸、懂禮貌、愛學習、關愛他人的好孩子。這個故事告訴我們人在成長過程中難免會犯錯誤,重要的是要勇於承認錯誤,改正錯誤,做一個誠實、善良的人。

寒假裡,我用了二天時間讀了一本十分有趣的書,書的名字叫《木偶奇遇記》。相信大家對這本書一定很熟悉,一定會想到長鼻子的皮諾曹了吧,現在我就介紹一下吧。

這本書是義大利作家卡洛·科洛迪寫的童話名著,書中的主人公皮諾曹是一個貪玩逃學的小木偶,他用賣課本的錢去看木偶戲,搞亂了表演,先後遇到了強盜和仙女,又因撒謊而鼻子變長,他經歷千辛萬苦,最終在鯊魚的肚子裡找到了爸爸,仙女因為他的勇敢而把他鼻子恢復原來的樣子了,成了一個帥氣又聰明的少年。

這部作品中,作者用自己的筆把主人公皮諾曹描繪的活靈活現,使故事情節更加生動形象。文中的皮諾曹彷彿是一個調皮可愛的小天使,有時讓人為他感到高興,有時讓人為他感到傷心。最終因為他的愛心感動了仙女,仙女把他變成了一個真正的好男孩。

讀完這本書,我不禁浮想聯翩,每一個孩子本來都是天真無邪的,可隨著生活環境有所不同,有些小孩和皮諾曹一樣養成了撒謊的壞習慣,有些則心地善良,做了一上好孩子,我們為何不能糾正自己的過錯,成為一個真正的好孩子呢?

湘行筆記讀後感篇2

?獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到校園來,倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活。

這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描述。我的童年生活裡也有田野、森林,小河和溪流,但是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裡,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白雲,一忽兒又都散得乾乾淨淨,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的慾望,的確能夠陶冶性情。

其次,本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民,有受欺凌的農奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個故事的結尾都留有餘地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。

書中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個受人尊敬的獵人的姿態記錄了農奴們平凡的生活故事,但字裡行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點難能可貴,令人敬佩!

我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度偏偏,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!

湘行筆記讀後感篇3

時隔兩年,我依然心存敬畏,從《盜墓筆記》到《藏海花》,我沉浸在三叔構建的巨集大盜墓世界中。震撼於每一個環環相扣又謎團迭生的情節。

我看到了可愛天真的吳邪在歷練中不斷的成長,從對三叔和小哥的依賴中慢慢學會獨立,當他戴上三叔的人皮面具去從容應付陳皮那些人的時候,我知道,他可以挑起家族的重任了。

悶油瓶,再危險的時刻,彷彿只要他一出現,所有人包括讀者懸著的心都能感到心安。可他卻又如此神祕,他的家族成員都有著麒麟紋身,齊長無比的手指,他的血能夠驅走粽子,禁婆,屍蟞……然而,他卻患有家族失憶症,每隔一段時間,他的記憶便會被清空,他一直不知道他為了什麼而生,或許只是家族使命。最後,他選擇了回到長白山,留給讀者和吳邪的是一個清瘦的背影以及十年之約。而稻米們在十年後的2015真的就來到了那裡,景區被擠爆了,大家也許覺得那些人不過是腦殘,但在粉絲心中,這不過是為了完成心裡的夢,夢中的小哥就住在那座山。

胖子是最搞笑的,各種活躍氣氛,悶油瓶善於緘默,他則喜歡車大炮。仗義善良幽默每一個都是他

體會頗深,很多想法卻無法用文字準確表達,就這樣吧

湘行筆記讀後感篇4

看完所有《盜墓筆記》(包括後記),窗外已經摸漆碼黑得了。

屋裡只開了一個小檯燈(就在我手邊),我坐在床上,抱著電腦發了一陣呆。我伸了個懶腰,才意識到自己嗓子乾的發疼,胸口憋得也有些難受了。我起身去廁所洗了把臉,開啟冰箱拿了個西紅柿,一邊被冰涼的汁水刺激著感官,一邊在體會天真最後的感受和整個故事。這整個故事,我一邊看,一邊上網查資料,一邊過活著我的生活。我斷斷續續地最後看完了,心裡沒有那種看完一篇小說後的暢快,有一絲惆悵,一絲好奇,一絲安定,一絲期盼,總之就是各種情感交織在一齊。

我從整套書學到了很多東西。無論是專業的盜墓粽子類術語或知識,還是世俗人心。對於總體結構,我覺得南派三叔構造的挺嚴密的。看到一半的時候,看著南派三叔用超多的言語去描述整個關聯網裡的各個家族之間,夥計們還有三叔這個人。我開始起疑,這書最後不會告訴我,人心可畏,家族祕密之類的吧。當時覺得和盜墓有些跑偏了的感覺,可又連著,於是我就看了下去。南派三叔終是沒虧了這個題目,整個大故事下來,沒離盜墓主題,還含帶了那麼多貼實的東西。給讀者一種很真實的感覺。南派三叔的文筆和寫法結合的恰到好處,還很詼諧。再未來的故事,更是筆刃有餘啊。至於有很多人說結局很不給力或者埋怨作者很多事情都沒交代清楚,我覺得若是仔細看完整本書,再連貫起來,其實疑問並沒有那麼多。或許是正因一開始連載的緣故,因此有些地方撲朔迷離,解釋不清。每看後記之前,我確實是想對南派三叔說一句,“之後呢?”緊之後看了後記之後,我就覺得南派三叔肯定在某個角落偷笑,一種自豪和驕傲的感覺頓時傾出。

整條龍脈以及那個“它”等,南派三叔安排的有條有理,要我單純地說最喜愛的盜墓地點或者情節還真是有點難。魯王宮和秦嶺那些實在的底下墓穴,讓我開了眼界。我腳踩著地面,有種可能會有粽子的手從地理抓住自己的腳踝的感覺。屍變和各種奇特蟲子,還有關於魯王的祕密和傳說讓我有點暈頭轉向的。關於麒麟血,我想是在天真那個狐狸青屍上方,他抽出寶劍時,誤食了那塊甲片。甲片之後融到了他的血裡,導致了他有了類似於蚊香的血。南派三叔細緻的描述,讓我如身臨其境般的。海底古墓或者河底古墓勾起了我很大的好奇心,我想在那座古墓裡還能呼吸著地面上的空氣,不用潛水一切的裝置,這該是多麼神奇的事情啊。人們是怎樣利用技術來開鑿出來的呢。還有鴻偉的工程和深不可見底的智慧與技術活兒,各種機關,各種樓型或墓型,這都是人才啊。暫且不說汪藏海這人有多壞,就說這個腦殼裡有多少智慧的成分啊,這是人才啊。我一次又一次地感嘆著古人的智慧與技巧。或許是時代的侷限性,他們的思維方式讓我感到我此刻所認知的這個世界是遠遠趕及不上的。長白山上,雪積連綿,卻沒想到雪下的另一番天地。想來,這些雪也是不會的寂寞的,有屍胎,隕石,各種斷崖,陰兵,粽子等等的陪伴,還有那銅門後面的小哥守護的祕密

?最後陳文棉的之後,還有天真在隕石裡見到的那張臉,以及小哥的失憶症是怎樣回子事情也算是個謎。根據邏輯推斷,隕石的性質以及這些人身後揹負的職責,或許也能猜得個一兩分。關於陳文錦和小哥的體質也是個謎,一向年輕是正因經過了什麼地方還是正因誤食了什麼丹藥呢。每每把兩個人連到一齊,我就想起了霍老婆子當時見了小哥之後立馬跪下時的情景,按照天真和小哥的推斷,她是騙人的,她的沉默是在找理由掩蓋真相。後面也提到了他們這些老九門的不守信,想必霍老婆子八成是心虛。可我總是會想多問一句,那,小哥的真實身份,拋開一切職責祕密後的他是誰,只是單純為了那個祕密而來到這個世上的嗎,那豈不是太淒涼了。再說那洛爾木還有巴乃村裡的故事,更是各種古墓的結合體。我一向在構想蛇的樣貌們,落薩陀(忘了是不是這個名字了),真實的樣式雷張家樓是什麼樣貌的,還有最外面那層“保護厚皮”又是什麼樣貌的呢。搜尋了很多資料,還是有點難以在腦海裡勾勒出。關於蛇後,我想會不會就是阿寧,可這又有點不太貼合情理。於是我想,阿寧或許只是個引子,那蛇的食物罷了。兩種想法各佔一半。因此說,疑問是還有的,但是都是一些可有可無的資訊了。最重要的不還是那些祕密,那些職責,那些時代裡那些人

留下的那些事情嘛。最後小哥去肩負起,也算是個圓滿的結束了。

下方我想說下人物們和人物關聯,這是南派三叔也著重的一部分,我感觸頗深啊啊:

吳邪:做為一號男主角,讀者們以吳邪(天真)這個主人公的第一人稱去經歷這些事情,像南派三叔說的,的確很廢材啊!!!嚴格說起來,他比不上小花的身手,悶油瓶的敏捷思維,三叔的果斷以及胖子的莽撞詼諧(有點不太好形容胖爺),百無一用是書生啊,天真深刻地在前面的情節印證了這一點。有時候我都想拍著大腿替天真做了些事情,可還是想想就罷了,畢竟不是真正的局中人,最能讓我這讀者受折磨的就是那份好奇心。天真的好奇心和我的好奇心,對後面的事情的探索,還有那個祕密。慢慢地體會天真的細膩心思和邏輯思維,他的懦弱,他的猶豫,他的不忍和隱忍,他的捨不得,他的感性和理性,他的頑強,他的執著,他那滿滿的盜墓基礎知識。作為讀者,我真的有點難去評價他。這書沒了他,也少了很多。透過他這個人物,反襯了那些夥計們的牆頭草性質,以及人心和人性的險惡。他像個工具,被那些前輩利用了;卻又像個男子漢,堅強完整地走了下來,以及之後幫三叔把場子鎮住。唯一很想提的就是他很重感情,看到之後他追隨悶油瓶那堅持不懈的精神,我很想拍他幾下說,“夠仗義啊!”雖然他們被很多腐女yy了…咳咳…,但是,但是這建立起來“革命”的感情已經很堅固了。至於那份職責,更像是把他們聯絡起來的一個樞紐。

張起靈(我其實更傾向於叫小哥,悶油瓶):他對天真說過,我是個不知道過去,沒有未來的人,在這世上,可有可無的,即使我死了,也對這世界沒有絲毫的影響,彷彿我從未出現過一樣。這種感覺真的好心酸,我看到這時,真想把小哥好好抱住說,才不會,忘了以前,我們以後在一齊吧!(咳咳,純屬yy。其實對天真也動過這個念頭的。害羞ing…)他的出現就是整個故事的伏筆,而他的離開也是整個故事的結尾了。他絕不是可有可無的,他最後還是守住了這個祕密,承擔起了這個職責。我想了很多次,這樣貌的一個人,怕是隻有職責相伴,其他的人和情什麼的都是風景裡微不足道的灰塵吧。天真和胖子是在他兩次失憶時出現的人,也帶他最後走回了這個祕密或職責。他的出生和成長環境影響著他,他冷靜理智的出乎常人,但是他還是有感情的。我想他必然也是有感情的,對天真和胖子。我真的很想作者給小哥一個有血肉的背景,而不是那冰冷冷的血腥的家族職責。很心疼小哥,也很佩服小哥執著的信念。

王胖爺:想起來,胖子一開始大喊著說,我要是怎樣怎樣,我王字就倒著寫,就反著念,但是無論怎樣,它還是個王字啊。南派三叔說過,“如果說無邪是那種逃避痛苦的人,小哥是那種無視痛苦的人,那麼胖子是唯一能夠化解痛苦的那種人。”僅僅為此也要叫好色闖禍仗義幽默的胖子一聲胖爺。胖子機靈的腦子和身手是很多危境中的一個轉折點。(他比天真那廢材其實有用多了。噓…)到之後,雲彩的死,胖子的變化。我心裡揪了一下。很難過。這麼樂觀的一個人,卻始終也逃但是命運的捉弄。想起他第一次見到天真,那時候他就已經感覺到了這孩子的天真無邪,還一向拿這四個字當稱號打趣吳邪。他說過很多很經典罵人的話,還有被人姑娘甩耳光的經歷。我只能說,佩服啊。從腦子到嘴到身形,都是不輸一個瘦子的!

潘子:跟隨三叔,忠肝義膽,上得刀山,下得火海,令人敬佩。看到第一次潘子受傷,我就想這人承受潛質真強啊。之後潘子多次重點出境,沒有一次是體膚完整的。可他竟然都堅持了下來,受傷,復原,繼續受傷,繼續不完全復原,如此迴圈,如此堅強。他的世界之後是為了三叔而活。三叔在,他守護;三叔不在,他生活也沒了多大好處。天真對他說去找姑娘就成家,他搖頭說要等三叔。南派三叔描述到潘子住的地方時,我又一次心酸啊。跟三叔闖蕩了半輩子,最後落得這麼個下場。是三叔沒給他後路,還是那些市儈夥計們的人心可畏啊。最後他死的時候對天真說,小三爺,你大膽地往前走,我在後面看著。你不好辜負了三爺,也不好辜負了我。去吧,大膽地走吧。我想天真最後出去之後,怕是心裡什麼味道都有了。真的太難過了。可潘子也別無選取。

襲德考這些鬼佬們:我一向都很想吐槽,你們一群黃毛藍眼怪物們往我們中華國土裡鑽什麼鑽啊,騙子就算了,還跟個穿山甲似的,真以為你有什麼超潛質啊。給你們面子,讓你們進了國土就算給你面子,還一個勁鑽啊動啊,有錢了不起啊,有錢就回家老實呆著去。罵之後,又覺得自己太憤青了。其實這些外國人利用當時國內沒用的先進技術,來分析那些資料,獲得一些之後很幫忙天真的資料,這些都是一些鋪墊和積澱啊。只是想著自己國家的東西被別人動著,終歸是不舒服的,可又不能怎樣,國沒強大到那種地步,這些鬼佬就當是幫忙了,也沒什麼大礙。但是襲德考騙吳老狗那事可真是不厚道啊不厚道。最後死掉了,他到底知道多少,參與了多少,他這種自私的人估計只有自己知道吧。阿寧的去向到底和天真的夢有沒有關聯也不知了,但是關鍵的是最後天真他們逃脫了呼呼。

二叔和三叔都很像那種大神,值得膜拜啊。在範兒上,二叔做的更好。兩個人,冷酷,手段各種,心狠,計謀多等。

解連環,盡了一個三叔該盡的所有職責,也算個豪傑。可惜最後到底是死了還是隱匿了,其實還說不打準,(lz13)死了的可能更大些或許。可之後在故事結尾的時候,告訴天真所有祕密的時候那個人,我在質疑中……

夥計們和王二邱等人,人心隔肚皮啊。天真說,其實那些粽子還不如這些人來得更可怕。人情世故,三叔在的時候一個樣貌,三叔不在又是一個樣貌。我一想到潘子挨的那幾刀,我就覺得十分不服氣,很想跳進去故事裡去找雷子們把這些人全丟到監獄裡去折磨一番。

那些老九門家族的後輩解花兒,霍秀秀:至今為止,我也不知道這個花兒到底是能不能夠完全信任。像胖子說的,我誰都不信,這些人也不能夠信任。皮包就是個很好的例子。唉,還是那句話人心啊險惡的江湖啊啊。看到霍秀秀的出現,我還以為一切祕密都要有了個藍圖了。可誰知道,這孩子也就打了打醬油,露了下臉就沒啥再可表現的了。

老癢的故事嚇人啊,我有點不太願意回憶他的那段故事。一是有點暈,二是太詭異了。他那技術估計能幫克隆生物事業很大的忙。他怎樣生活的啊,什麼感受啊,奇了葩了真是。

太多感受了,不是分分類什麼的,一時半會兒就能講清楚。只感覺,這書寫的真是他孃的好啊,什麼樣貌的情感都融合在裡面了(套用胖子的語句模式)。

不知道南派三叔有沒有繼續打算寫十年之後的故事。或者說這故事到了那裡就是很圓滿的結局了。無論怎樣,我想這故事就在那裡,結局是不會有的,正因時刻是沒有結束的。因此,作為讀者,我只能弱弱地問句,“之後呢?”

湘行筆記讀後感篇5

屠格涅夫,出生於1818年,是俄國近代最偉大的現實主義作家之一,對歐洲乃至全世界的文學都產生了極大的影響。屠格涅夫出生於世襲貴族之家,母親是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主階級的凶殘專橫,早就產生了對農民悲慘處境的深切同情。

前幾天我讀了屠格涅夫的《獵人筆記》,不由得讓我敬佩起他來,思想和他融為一體,心裡也充滿了對農奴主的厭惡,對農民的同情。

?獵人筆記》是一部借獵人的見聞揭露了沙皇統治下的社會不公平,它用活生生的例項向讀者展示了俄國農奴制下廣大農奴的悲慘生活,既暴露了農奴制的黑暗與殘酷,又歌頌了勞動人民的優良美德。

另外,屠格涅夫也是一位抒情詩人。他寫隨筆,寫小說也如同在寫詩。他的小說都是一篇篇充滿詩情畫意的散文。《獵人筆記》作為散文中的一種隨筆,寫得更是詩意盎然。景物描寫也是屠格涅夫的一項強項。屠格涅夫用他擅長的抒情筆調在《獵人筆記》中描繪了一幅幅奇特秀麗的自然風光。他用這種手法襯托出廣大農民的悲慘生活,表現了作家對俄羅斯大自然和勞動人民的熱愛,極顯作家的才能。

並且在《獵人筆記》中,屠格涅夫筆下的獵場的景色描寫確實充滿了浪漫氣息,讓人覺得很恬靜安寧,似乎不是在打獵,而是茶餘飯後的散步,這種寫作方法很值得我們學習。

此外,屠格涅夫還細緻地描寫生活在貧寒社會最底層的農奴所遭受的種種磨難。不僅寫出了農民的痛苦,還留露出自己對他們的同情。作者把他的感情傾在這些普通勞動人民身上,他沒有任何貴族的架子,而和這些勞動者們打成一片,這在貴族出身作家中是極為難能可貴的。

讓我們一起品味屠格涅夫,一起來學習他這種精神和細緻優美的寫作手法吧!

湘行筆記讀後感篇6

晚上開啟電腦,在舊資料夾裡發現了好幾篇女兒八年級時寫的作文,我清晰地記得當時我儲存這些文章時的情形。轉眼都五六年了。孩子不在身邊,讀讀女兒的文章,也很親切。

想了許久,一直不知從何下筆。抑或是那份磅礴大氣和理性光芒使自己的筆觸不敢也無法接近?還是那種超然境界根本無需任何外界哪怕最小的一絲點綴?我不知道。還是寫來看看吧。

近來一直在拜讀餘秋雨先生的《山居筆記》一書。第一次接觸餘先生的作品,卻已然無法忘卻那與歷史暢談的超然之境。冥思苦想大半天,卻只想來一個字形容他的作品——絕!無論是流暢至極的文筆之絕,還是巨集大至極的文風之絕,或是理性至極的思考之絕,都不能不震撼每一顆觸控過它的心靈。想來自己,也只能在震撼之餘淺談一點點了。

?山居筆記》以《一個王朝的背影》始,以《歷史的暗角》終,十一篇“不像散文的散文”,十一份“超脫智慧的智慧”。細細讀來,無論對歷史哲學的觸碰,寫作水平的提高,還是對自身價值的思考,心靈與情操的陶冶,都使自己受益良多。十一篇作品中,既有對文人的辨析,也有對文化的討論;既有對君子的頌揚,又有對小人的怒斥;既有對家鄉的灸熱,還有對異地的驚奇……真是大千世界各個層面無不觸及,無不敢觸及,無不深入觸及。

?山居筆記》中,印象最深的是《蘇東坡突圍》和《遙遠的絕響》。從這兩篇作品中,時時處處可以感受到餘先生對文明與正義的弘揚,對醜惡與愚昧的怒諷,以及對自身價值的深思,對文化的無限忠誠。他這樣評價阮籍、嵇康等魏晉名士:“他們追慕寧靜而渾身焦灼,他們力求圓通而處處分裂,他們以昂貴的生命代價,第一次標著出一種自覺的文化人格”“有過他們,是中國的幸運,失落他們,是中國文化的遺憾”。

——多麼恰到好處的點評!使得,“我們所能做的,只是一邊欣賞,一邊感嘆的啞口無言。”

最後,我確也不敢亦不想多說什麼了。還是讓餘秋雨先生的一句話來結束我今天的淺談吧——

“自己是什麼?是一個神祕的庭院。那一天你不小心一腳踏入後再也不願意出來了,覺得比你出生的房屋和現在的住舍還要親切,那就是你自己。”