西遊記第七八讀後感8篇

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西遊記第七八讀後感篇1

吳老先生的《西遊記》，是神話小說中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。

孫悟空，是《西遊記》的第一號人物。一隻石猴，遊東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，幹出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我並不想__x__這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。

孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。

金箍棒，象徵著孫悟空的鬥爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，正道出了孫悟空的戰鬥氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神聖不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數，“六教輪迴”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰鬥，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門開啟，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。後來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，鬥爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續揮起金箍棒戰鬥，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和鬥爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命願望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。

但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。後來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的鬥士終於皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而後來，唐僧念動緊箍咒的次數卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“悽悽慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖裡，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。

金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有鬥爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。

當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。

有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個並非超凡的孫悟空。

西遊記第七八讀後感篇2

“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”這兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西遊記》。

?西遊記》主要描寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經歷九九八十一難的故事。西遊記的出現，開闢了神魔長篇章回小說的新門類。其內容是中國古典小說最為龐雜的，它融合了中國傳統文化中佛，道，儒三家的思想和內容，佛，道兩教的仙人們同時登場表演，莊嚴神聖的神佛世界裡也充滿了現實社會的人情世態，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

雖然《西遊記》是一部神話小說，但唐僧取經卻是歷史事實。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當時年僅25歲的玄奘離開長安，置身到天竺(印度)遊學。他從長安出發後，歷經艱難險阻，最後到達了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先後學習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經657部。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書主要講述了路上所見各國的歷史，地理及交通。後來玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。

西遊記第七八讀後感篇3

?西遊記》有著栩栩如生的藝術形象以外，還有著引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

?孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最後請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天後依然毫髮無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

?三大白骨精》中，悟空三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑑別能力差，容易被表面所矇蔽，所以他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心，最後還是就了師傅。這些情節都非常精彩。

?西遊記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。

再比如，看起來沒什麼用的人，在關鍵時刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻者，也許他沒什麼能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。

從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，並且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。

這些其看了《西遊記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。

西遊記第七八讀後感篇4

在寒假期間，我讀了《西遊記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。

這本書裡面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著護送師傅去西天取經。

唐僧堅韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。

豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。

三師弟沙和尚則為人實在，任勞任怨。

最後雖然他們經過九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為鬥戰勝佛;豬八戒被封為淨壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經。

大家應該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認為烏龜跑不過它，但烏龜堅持不懈，認準了目標努力向上，最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西遊記》這本書告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西遊記》裡一樣取得真經。俗話說的好：“困難就像彈簧一樣，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強。”

讀了這本書後，我的心情久久不能平靜，因為這本書給我留下了深刻的印象。

西遊記第七八讀後感篇5

那裡有古老的村莊，那裡有悠久的神話，那裡有雪白的哈達，那裡格桑花開滿整個草原。那裡就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時，終於來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那麼的沁人心脾，那麼的美妙。

第二天，我們準備去參觀位於拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產大片《天下無賊》的一個場景就在這裡拍的。穿過大街小巷終於來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終於輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書裡面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿蔔熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐裡當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養價值很高吧。

第三天，我們的活動專案是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮裡的神奇景象。終於來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建築物，我感到自己被它所征服，感到自己是多麼的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅牆白瓦，一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到牆瓦，我腦海中似乎浮現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位於布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮裡面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死後的棺材，陵宮的製作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”

西遊記第七八讀後感篇6

每當我坐在沙發上看著《西遊記》時，都會有新的感覺、新的發現，也很想擁有孫悟空的勇敢機智和那七十二變，還有一根會變大變小的如意金箍棒。

偉大的吳承恩寫出了那一個個驚心動魄的場面，最後都是化險為夷，為了取得最後的真經，師徒四人，踏遍河山，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最後終於取得了真經。《西遊記》是一部擬事小說，作者將自己當成孫悟空，將政府比喻成唐三藏，毫無本領，比喻當時政府十分腐敗，當官的人亂收老百姓的錢，使用勇敢機智的孫悟空來保護政府，最後得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國奉獻自己，卻無處可投的精神有所感動，也對當時的社會感到十分的不滿，從《西遊記》中也感到吳承恩在不斷的堅持，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經，永不言敗。《西遊記》中的豬八戒、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人，去推翻當時黑暗的社會。

孫悟空大吃蟠桃，偷吃仙丹，隨後下凡去，玉帝得知後萬分氣憤，派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰幾百場，不分勝負，最後太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動搖，太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅信自己一定能成功出去。七七四十九天後，孫悟空出來了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最後被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年，唐三藏奉命去往西天取經，急需人才，才將他救了出來，一路上經歷了九九八十一難，終成正果。

孫悟空是一個所有人都很讚揚的人，他十分的自由，他勇敢機智，為保護師父，他不惜一切代價，這一點使我非常的喜歡，也非常的讚揚。為了事業，孫悟空會用自己的生命來保駕護航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛心，一個作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走後被害的人將更多，這真是太有“慈愛心”了。

豬八戒總喜歡在背後說壞話，是一個口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長，還能服從師父的命令。是西遊記中不可缺少的重要人物之一。

沙和尚十分的忠誠，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學習的榜樣。

?西遊記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅持就是勝利，只要堅持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵了一代又一代的志士豪傑，為著人類的理想而共同奮鬥。我也要從《西遊記》中獲取力量，爭取在以後的學習生活中成為自己的驕傲!

西遊記第七八讀後感篇7

?西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書的時候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!

作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一，這裡面有四個鮮明的人物形象：

師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;

大師兄孫悟空英勇善戰，智勇雙全，是妖怪們的剋星;

二師兄豬八戒好吃懶做，貪財好色，但他有一顆善良的心;

他們的沙師弟忠厚老實，吃苦耐勞，安於天命。

其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰鬥精神產生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。

在西行漫漫路上，孫悟空很有責任感，因而功績卓越，不怕困難，勇於與妖魔作鬥爭，為保唐僧順利到達西天，它歷盡千幸萬苦，在師父被妖怪擒進洞中的時候，他十分伶俐，首先向山神土地神問明妖怪的來歷，再去與它們會一會，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他儘可能的選一些德才兼備的人來輔佐它，企圖將其師父救出，儘管妖怪有多麼厲害，多麼難應付，最後都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見它有強大，就屈服.退縮，我們應該迎難而上，勇於挑戰，就會獲得成功。

這本書讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，正如我們的學習，我們國小升國中，國中升高中，到高中畢業考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅持就是勝利!

西遊記第七八讀後感篇8

此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間，我問媽媽，我是從哪裡來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭裡蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭裡蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界裡，我們對一切都佈滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閒、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學習的時間的童年，天天都在開開心心的 玩 耍 ，即 使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。於是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”並沒有滿足我的心願，於是，大群眾又封了我1個“齊天大聖”來哄我，但是還沒哄住。最後，如來佛祖呈現了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最後，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經過漫長的五百年後，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經。在西天取經的路上，他們碰到了九九八十一道難關，最後，他們堅持不懈，戰勝了困難，取得了最後的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最後的勝利。這也也是“誰笑到最後，誰就笑得最好”。

唐僧師徒四人經過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最後。經過這本書，使我瞭解了要想成功的幹一件事，中途務必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!