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對模範事蹟的心得體會6篇

心得體會的寫作都是需要將自己的感受全面的表達出來的,心得體會是可以把實踐中的反思內容用文字記載下來的書面表達,本站小編今天就為您帶來了對模範事蹟的心得體會6篇,相信一定會對你有所幫助。

對模範事蹟的心得體會6篇

對模範事蹟的心得體會篇1

前幾天,我有幸觀看了“師德十佳”的動人事蹟,分享了師德十佳教師的教育心得。

很榮幸我是他們中的一員,看了他們的事蹟我也深受啟發,讓我對師德的含義有了進一步體會。記得著名的教育學家陶行知先生說過“學高為師,德高為範”。作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,還要具備高尚的品德,因為教師的道德品質對教育有著極大的影響作用,德高與否,與教育質量有著極其密切的聯絡。

作為一名特教教師,作為這些聾孩子踏入校園的第一任啟蒙老師,我們所做的任何一點一滴,都將影響著每一個孩子的未來。眾所周知,耳聾學生,由於聽力的缺陷,使他們的性格變得孤僻、暴躁,看問題片面,多數的孩子都存在一些心理上的障礙。作為他們的老師應該把對特教事業的追求和對特殊孩子的理解,化作了對學生無限的摯愛,捧著一顆真誠的心去關愛他們、理解他們、教育他們,做他們的良師益友,做他們的心理輔導員。在平時的學習生活中要堅持做到:讓學生處於愛的包圍中,生活上問寒問暖,學習上循循善誘,讓愛逐漸開啟他們孤寂的心靈。

首先,要加強思想建設。作為教師,我們首先要愛黨,愛人民,愛所有的孩子。我既是母親也是教師,我深知愛自己的孩子是一種本能,愛班級所有的孩子才是博愛,才是神聖。教師也只有具有了高尚的品德,才能在教學過程中用自己高尚的人格影響聾生、感化聾生,使聾生的身心健康發展;有了高尚的品格和豐富的教育知識和經驗,才能給予好聾生,才能在教育工作中獲得工作樂趣並取得成就。

其次,要加強愛心教育。教師教育聾生,不能只是刻板教化,而應用自己慈母般的愛心去感化他們,讓他們在愛心中快樂成長,同時也激發他們主動學習的積極性。“師愛是師德的靈魂”,無論是在生活上,還是教學中,只要教師能時刻關注他們,細緻耐心的關愛他們,才能培養聾生健康的人格,激發他們最大的學習積極性。

然後,要提高自身素養。時代在發展,孩子也不再是以往,只是唯唯諾諾地接受,現在的孩子,有著不同的家庭背景,有著不同的興趣愛好,有著迥然不同的性格,做為教師,只能不斷提高自己的學識水平,不斷研究學生的心理狀況,根據學生的實際需要,教育學生,這樣,才能讓每個孩子都有自己的進步與發展,我們要時刻準備用“一眼泉的水”來供給孩子“一碗水”。

最後,我認為,師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現。師德需要培養,需要我們每位教師不斷是自我提升,自我修養,才能讓教師自身的道德修養不斷提升。

在“十佳”的啟迪下,我將用一片赤誠之心去培育人,用自己的魅力去影響人,用自己的師德去塑造人。也將把我的愛奉獻給我熱愛的教育,奉獻給我愛的每一位聾啞孩子。

對模範事蹟的心得體會篇2

聽了公司先進事蹟巡迴宣講報告,我心裡久久難以平靜。4位先進典型從不一樣的角度對他們的先進事蹟進行了生動的講述,句句感人,字字情真,讓我禁不住心中震撼。這些先進們的實際深深影響著我們,對我們這些剛進入工作的新人來說,觸動頗多。

“夏季的三伏天,冷卻塔上到達了攝氏60°,都是在汗流浹背的烈陽下清理水鹼汙垢;冬天的三九,也必須在零下10°的冷風中清除冷卻塔周圍的冰凌,堅持水路暢通。日復一日,年復一年,從不間斷。”。當我聽到前輩講述到自我的這些事蹟時,心中對面前的這位前輩充滿了欽佩之情。這些只是在那些電影裡面才能看到的場景,此刻卻是一個真實的事蹟,就發生在我們身邊。而反過來再想想我們自我,每一天坐在辦公室裡,吹著空調,條件不明白要比他們好多少倍,卻常常聽到有人就因為晚上加了班而感到委屈和不愉快,有時還會抱怨,此刻比較想想,真的是不應當呀。前輩們能在半夜接到電話就毫不猶豫的直奔生產現場,毫無怨言,為了解決現場問題,不延誤第二天的生產,在嚴寒的冬日登上冷卻塔,一點點祛除冰碴,有效保證了生產的順利進行。

再看看我們,遇到一點點挫折和困難,就打退堂鼓,用各種理由為自我解釋。在工作當中,我們正是缺少了一種對工作負責的態度和一種執著和職責感。在以後的工作當中,我們必須要改掉自我的壞習慣,從小事、身邊事做起。學習彭代良前輩艱苦樸素,苦幹實幹的精神。

人常說“活到老,學到老”,勞模就是這樣,從一開始參加工作就不忘學習,在做好本職工作的同時,購買了很多書籍加強自學,同時虛心向同事學習和請教,不斷提高自我的工作技能。“工作期間我始終堅持每一天到現場查驗裝置運轉情景,包括各種生產裝置及高、低壓供配電情景、空壓機和各氣體站供配氣情景等,掌握了實際中的第一手資料;學習數控切割機從繪圖到程式編譯再到機床加工的全部流程,瞭解各型別數控切割機的基本原理和工作特性,掌握了數控切割機和機器人等的操作和維修;進取閱讀各類裝置及電氣方面專業書籍,結合工作經驗,做到了理論與實踐相結合。”聽到勞模的這番話,我不禁臉紅起來。想到自我自從參加工作後,就沒有看過一頁的書,老想著自我已經有了這份工作,心裡面就像是吃了定心丸似的。並且時不時的學到一點知識之後就沾沾自喜,老想著自我學到的已經夠多的了。但慢慢的才會發現自我學到的原先還很少。勞模的一番話讓我徹底的明白:要想不斷的提高,就要不斷的學習,在學習中提高,千萬不能有好高騖遠的思想。

今年三月份新erp上線以來,雖然對日常工作造成了很大影響,可是對我個人來說,跟各位教師交流,自我也學習成長了很多,對產品結構掌握比以前更多,並且業務也更嫻熟。未來我要學習的還有更多。

幾位先進代表的事蹟告訴我們,我們必須要有頑強的意志,必須從點滴做起,不能好高騖遠,立足崗位,腳踏實地,端正心態,勤勉敬業。要培養刻苦鑽研的精神,不怕挫折,投身崗位艱苦鍛鍊,承擔挑戰性工作增長才幹。要堅持創新精神,在工作崗位上大膽探索、創新創造。要養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣,不斷豐富知識,開拓視野,提高綜合素質。要自覺向實踐學習,在實踐中更新思維、開闊眼界,在實踐中磨鍊意志、學會忍耐,成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。

對模範事蹟的心得體會篇3

9月22日上午,溮河區教育系統“首屆十大模範教師事蹟報告會”在文化中心召開。我很榮幸的參加了這次難得的學習機會,認真聽取了十位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事蹟。我感慨頗多,心情很不平靜,特別是五位來自農村教師身上表現出的高尚道德風範,更使我感動不已。

他們從教十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇於創新,積極進行教育教學改革,大力推進素質教育,取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教,把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業,他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬,而且得到了廣大人民群眾的高度讚譽。

“窮且益堅,不墜青雲之志。”這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將佈滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

學習了他們的感人事蹟後,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業,在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態度去對待。我不能埋怨學生,不能埋怨家長,不能埋怨社會,我要拾起信心,鼓起勇氣,爭取做一名優秀的人民教師,為教育事業盡微薄之力。

對模範事蹟的心得體會篇4

師德,是一定社會意識形態的反映,是教師在履行教師職責時所應遵守的思想道德準則和行為規範,是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。社會主義師德是社會主義思想道德體系的組成部分,是社會主義基本道德原則、規範在教師領域中的特殊表現。

新時期師德建設,離不開中華民族優秀傳統師德的營養。幾千年來,隨著中國教育的發展,優秀傳統師德作為教師的行為規範起到了巨大的作用,並以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚優秀傳統師德,古為今用,是建設新時期師德的基礎。

優秀傳統師德,經過幾千年的積累和提煉,內容可渭博大精深,歷代人們給予了不同的總結和歸納。對優秀傳統師德的繼承,要特別注意五個方面:

敬業精神。敬業,就是敬重自己從事的事業,專心致力於事業,千方百計將事情辦好。傳統師德認為,教師應該恪守自己的職責,明人倫、修教化。孔子提出的誨人不倦、有教無類,是敬業精神的高度概括,它體現出教師對教育摯著的愛,對學生真誠的愛,對從教的非凡樂趣。這種熱愛教育的敬業精神至今都有深遠的影響,成為一代又一代教師的精神食糧。

以身作則。傳統師德認為,教師應該為人師表,師者,人之模範也。為人師表,就要以身作則,身教重於言教。孔子說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。就是說,只要教師以身作則,學生就能不令而行,不言而化。漢儒董仲舒強調,教師不僅僅要講得好,更重要的是要做得好,用自己的行為去感染和影響學生。幾千年來,儘管社會制度、教育內容不同,但教師必須以身作則,為人師表的觀念卻代代相傳,成為美德。

博學多聞。傳統師德認為教師應有淵博的知識,博古通今,博聞強識。道之未聞,業之末精,有惑不能解,則非師也。要想成為教師,必須孜孜不倦地提高自己,隨時補充自己知識的不足。只有勤奮好學、廣學博覽、精益求精,具備了良好的科學文化素質,才能傳道授業解惑。

因材施教。因材施教,既是教師的基本能力,又是教師應當遵循的道德規範。孔子特別注意研究學生的特點,對於學生的個性特徵有深刻的觀察和分析,並根據他們的特點給予切合實際的教育。王守仁對因樹施教更有其獨特的見解:因人而施之,教也,各成其材矣,而同歸於善。這些都是講教師教學生,要根據學生的不同特點與情況,採用不同的教育方式,達到良好的效果。因材施教,對後世的教育思想產生了深遠的影響,一直是教育界研究和實踐的課題。

見利思義。傳統師德重視義利之辨。孔子主張見利思義,以義制利,對於迎面而來的物質利益,合乎義則取,不合乎義則不取。見利思義,反映出個人利益服從社會利益,私利服從公利,在今天仍應堅持和發揚。

不同的時期,對師德內涵的要求是不同的。師德建設也要與時俱進,反映出時代的需要,適應時代的發展,體現出時代精神。按照-的要求,在現階段師德建設要抓好五個方面:

誠實守信。誠實守信是師德建設的根本,是教師為人師表的前提,是教師良好人格的重要表現。誠實守信表現在教學上,就是認真備課,講究教學藝術,追求教學效果,把知識完整地教給學生;表現在科研上,就是弘揚求真唯實的科學精神,不弄虛作假、嚴守學術道德;表現在同事關係上,就是真誠待人,善於共處,相互尊重,發揚團隊精神;表現在育人上,就是要學生做到的,自己要先做到,說老實話,辦老實事。

奉獻精神。教師勞動的本質特徵就在於奉獻。奉獻精神是貫穿於教師全部勞動的紅線,是支配教師一切行為的靈魂;勇於發揚奉獻精神,正是教師這--神聖職業向我們提出的客觀要求,過去,一提到教師的奉獻精神,就用蠟燭作比喻,照亮別人,毀滅自己。現在看來,這是既不公正,也不適應新時期對教師的要求。新時期的教師既要照亮別人,也要展示自己;要讓每個學生走向成功,先讓每個教師走向成功。這才是正確的奉獻精神。

熱愛學生。教師對學生的愛,是師德的核心,即師魂。新的教育理念對教師熱愛學生給出了新的含義。熱愛學生,首先是尊重、理解學生,平等待人;視學生為朋友,對學生友善、寬容、耐心,決不放棄任何一個學生;努力為學生服務,永遠把學生的需要放在第一位。其次是創造寬鬆民主的成才環境,鼓勵學生髮展個性,發展特長;培養學生多疑好問,發展好奇心,豐富想象力,不迷信權威,提高學生獨立思維和判斷能力,勇於探索新的認識途徑。對學生的熱愛,就是創造出值得崇拜的學生。

創新品格。創新品格是創新的思維方式、思維狀態、思維水平、思維風格的總和。新的時代需要創新,教育就必須培養創新人才,因而,教師具有創新品格,就不僅僅只是看作一種能力,從育人的角度來講,而應視為一種道德品質。具有創新品格的教師,喜歡挑戰性工作,不在意別人評價;喜歡嘗試困難和複雜的工作;追求高遠目標,不怕挫折;善於接受新事物,不墨守成規,不迷信權威,敢於標新立異;富於想象,白信心強,具有競爭意識。遵紀守法。法律意識是現代人必須具有的現代意識。增強法律意識,服從法律,遵守紀律,這是教師應當遵守和履行的法紀義務。教師要善於用法律規範自己的行為方式。要尊重學生的人格,不侵犯學生的隱私權,維護學生的合法權益。教師要增強護法的責任心,積極宣傳法律法規,維護法律的統一和尊嚴,勇於同違法犯罪行為作堅決鬥爭。

實踐是人們道德品質形成的基礎。師德是教師在長期的教育實踐中形成和發展起來的。因此,師德建設要與教育實踐緊密結合。通過教育實踐使教師的道德認識轉化為道德行為,形成道德品質。通過教育實踐檢驗教師的師德水準,看其是否言行一致、身體力行。通過教育實踐豐富師德的內容,以符合時代對教師的要求。離開教育實踐,師德建設就成了無源之水、無本之木。

實踐的自覺性。師德的養成主要依靠教師的自覺性,通過對行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調節來培養師德情感,磨練師德意志,達到師德修養的新境界。實踐的自覺性來自對師德建設重要性與迫切性的認識。因此,學校要持久地開展師德學習教育活動,組織教師認真學習有關的法律法規和檔案,加強對教師的政治思想、愛崗敬業、師表等方面的教育。通過學習和教育,使教師真正認識到立業德為首,執教品為先的重要性,掌握師德的豐富內涵,知道師德的具體要求,在思想認識來一次飛躍,提高修身立德的自覺性。

實踐的激勵性。把師德養成變為教師的自我需要,依靠學校適時的激勵。所謂激勵,就是激發人的動機,鼓勵人勤奮地工作,取得更好的成果。學校要及時表彰獎勵師德高尚的教師,宣傳教書育人的典型。學校要通過倡導什麼、反對什麼;讚揚什麼、批評什麼,來形成強大的影響力和約束力,使教師在工作中知道怎麼做,從而營造一種積極向上、崇尚先進、學習先進、爭當先進的良好氛圍,在相互影響、相互薰陶中提高教師的師德水準。

實踐的監督性。師德建設不能只依靠教師的自覺性,還必須進行有效的監督。只有建立規範化、科學化的監督制度,才能具有強大的約束力,才能防止和糾正教師的失德行為。學校要在監督管理上下功夫,多做調查研究,暢通民主渠道,制定出行之有效、操作性強的規章制度,建立評估機制,以保證師德建設健康有序地發展。

對模範事蹟的心得體會篇5

張小娟,這位出身普通藏族農家的女子,以甘南州文科第一名的成績考入中央民族大學歷史文化學院,又以優異的成績畢業,獲得雙學位。2018年5.12汶川地震,得到家鄉受災嚴重,毅然放棄北京的工作,回到魂牽夢繞的家鄉。她不僅一次談及要回到家鄉,建設家鄉。“舟曲很美,我要把家鄉建設得更美。”正是心中有這樣的信念,張小娟這位可敬的扶貧戰線上的戰友,把對工作的新鮮勁,保持到了生命的最後一刻。她工作嫻熟,奮鬥在脫貧攻堅的第一線,由於工作繁忙,無暇多多陪伴家人。而此時,她最終的離開他的家人,離開了她所熱愛的事業。到此時,我們不禁想:這是誰的女兒,又是誰的妻子,還是誰的母親?家中七歲的女兒和三歲的兒子是否安好?她在舟曲11年的職業生涯中,無愧於“服務群眾,建設家鄉”的誓言,讓青春之花綻放於扶貧之路上。

“他們都非常敬業,安排工作從不推脫,不打折扣,一定完成。”舟曲縣融媒體中心副主任馮海明這樣評價中心的三位殉職員工。陳文燕、王彥輝、閔江偉這三位新聞工作者,平時工作積極上進,不怕困難,紮根基層,用鏡頭記錄舟曲的脫貧攻堅的歷程,用影象傳遞基層的訊息,譜寫了扶貧一線的時代華章。

正是有了這些信念堅定,默默紮根於基層的最美奮鬥者,於平凡中幹出不平凡的偉大事業。在脫貧攻堅的這條戰線上,凝聚起澎湃的人情,為奪取脫貧攻堅的最終勝利貢獻了無盡力量。雖然這些可敬可愛的戰友們,倒在了脫貧攻堅這場硬仗勝利的前夕,但是他們無愧於他們所熱愛偉大事業。我們唯有接過他們手中接力棒,砥礪前行,取得脫貧攻堅這場硬仗的最終勝利,才能不辜負他們的犧牲與奉獻。

在舟曲11年的職業生涯裡,張小娟曾榮獲公務員三等功、州青年五四獎章;被授予縣優秀共產黨員、舟曲縣最美扶貧人、全省脫貧攻堅先進個人等榮譽稱號。由於工作繁忙經常顧不上家庭和孩子。正是由於張小娟信念堅定、政治過硬、紮根基層、無私奉獻,用實際行動詮釋了對黨的新聞事業的無限忠誠,是新時代不忘初心、牢記使命基層黨員中的優秀代表。

對模範事蹟的心得體會篇6

10月1日,我觀看了道德模範頒獎儀式,各位道德模範的事蹟感動著我,特別是林俊德院士在生命最後關頭仍不忘工作、與死神相搏鬥的情景深深地刻在我的腦海裡,震撼著我的心靈。生命垂危的林院士寧願放棄治療也要工作,在生命的最後時刻,他為了多工作哪怕是一秒鐘,強忍著身體的疼痛不願躺下來,他怕躺下就再也起不來,再也沒法工作了。他把自己的一生全部獻給了祖國的建設事業,可他卻無怨無悔,從不求回報。正是因為有了他的無私奉獻,我們的國防才更加鞏固,我們的民族才更加揚眉吐氣。多麼高尚,多麼偉大的人啊!

歷史經驗證明:無論是成就黨的偉業,還是實現個人價值,都需要用一輩子來拼搏,一輩子來積累,一輩子來奉獻,一輩子來度量。歷史的長河中,一個人的一輩子很短,作為一名教師,我們要認真學習,恪盡職守,在提高自己職業水平的同時不斷提高道德修養,我們只有像浪花一樣融入黨的事業的洪流之中,把個人抱負與祖國的需要對接,才能拓展生命的寬度,回報祖國。我們應以林俊德院士的精神為鏡子,時刻檢驗自己的內心是否有信心、決心。這樣才能真正成為一個對黨和國家、對社會有用的人,一個有意義的人,一個不平凡的人。林俊德院士的一生,將全部的心血傾注在了祖國和家鄉上。他走到人生盡頭時,已經有資格說一聲:我對得起我的前輩和下一代。希望我們走到人生盡頭時,也有資格這樣說一聲!向令人尊敬的前輩致敬!