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憶傳統心得體會優質5篇

大家在寫心得之前,一定要對事情的發展經過做出分析,在認真思考的同時,大家一定都能將心得寫的出色,以下是本站小編精心為您推薦的憶傳統心得體會優質5篇,供大家參考。

憶傳統心得體會優質5篇

憶傳統心得體會篇1

中國傳統文化燦若星空,有無窮的底蘊。她源遠流長,即從中國產生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期,春秋時代,出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的'劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統文化思想理論的奠基石,深遠地影響著後來中國文化的發展。

學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓我們的人生境界,並能啟悟生命的智慧,發揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞,我們誦讀名家經典,最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過於源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”中化民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體執行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。

在當今世界,無論是經濟發達的西方社會,還是正在崛起的中國,社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想,價值觀發生了偏差。然而人作為人的存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個意義上看,以注重心性,長於倫理為基礎特徵的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

在對待思想文化上,中國傳統文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經叛道。這使各種新思想新觀點難以發展。在社會矛盾的處理上,中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。

在學習傳統文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個字的重要性,最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個兒女為了爭奪老人的財產來到了這個節目,老人已經是中重度的老年痴呆。目光呆滯的老人看著幾個兒女在臺上脣槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來,老人是特別可憐的,可是老人的幾個兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現實的社會真的事利字當頭嗎?你有沒有想過你在和誰談利益,是你至親至愛的娘啊,你有沒有想過,你的娘是怎麼把你們四個人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應該先做到順呢?

我聽過一句話,自古忠孝不能兩全,忠是捨棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要,但是,世界一直像現在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關心關心我們的親人吧。

我們都知道,老人老了,是沒有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

憶傳統心得體會篇2

“十三五”規劃建議提出,要“構建中華優秀傳統文化傳承體系,加強文化遺產保護,振興傳統工藝,實施中華典籍整理工程。”中華文明之所以源遠流長,歷經5000多年而不衰,是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷的文明,就是因為沒有拋棄傳統,沒有割斷精神命脈,其“根”其“魂”一直綿延至今。我們應該增強對中華優秀傳統文化的自豪感,在借鑑和吸收外來文化精髓的同時,更應大力弘揚中華優秀傳統文化,使之與當代文化相適應,真正融入社會主義核心價值觀。

立足中華文化根脈,喚醒文化基因。在“十三五”期間,我們要進一步深刻理解傳承弘揚優秀傳統文化重大意義,立足五千年中華文明史,著眼於世界大勢,讓文化與中國特色社會主義道路、理論、制度密切結合。文化是軟實力,是區別一個民族與其他民族的獨特標識。而中華優秀傳統文化是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,把我們的根、我們的魂立足於中華優秀傳統文化,樹立國民的民族自尊心和自信心,形成認同中華文明的時代意識和振興中華文明的使命意識;對我們加強道德修養有著重要的作用,比如“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用”,“不患位之不尊,而患德之不崇”等告訴我們,中華優秀傳統文化對道德建設和黨性修養起著借鑑和啟示作用。現實中出現的精神空虛、道德滑坡、信仰缺失等現象警示我們,必須喚醒中華優秀傳統文化的基因,讓中華優秀傳統文化的精神發揚光大。

傳承創新中華文脈,肥沃文化土壤。我們對中華優秀傳統文化的定位、作用、影響要有新認識。弘揚優秀傳統文化絕不是立竿見影的“神丹妙藥”,也不是對傳統文化的簡單複製。在“十三五”期間,首先要做好傳承的文章。要加大整理、開發和保護中華優秀傳統文化的力度,著力加強對優秀傳統文化的挖掘闡發、普及推廣和傳承保護,推動形成整體推進的戰略態勢。比如,源於春秋,確立於漢代的仁、義、禮、智、信“五常”和禮、義、廉、恥“四維”是我國古代民族傳統文化中最普遍、最重要的道德規範,我們要在篩選的基礎上傳承和弘揚。其次,要做好創新的文章。文化隨著時間的更迭,不斷地延續和衍進,進而形成新的傳統。不忘本源才能開闢未來,善於繼承才能更好創新。為此,我們要樹立創新意識,增強中華優秀傳統文化的創新力。要讓文化融入當代生活,讓文化的傳承與當代人接軌,提升當代人的生命認識和精神境界。我們要大力創造文化的新的當代表達形式,藉助大眾傳媒和現代傳播技術以求繁榮和發展,擴大中華優秀傳統文化的影響力,推動中華優秀傳統文化的發展和創新。

憶傳統心得體會篇3

在學校領導對新教師的關心和重視下,在路老師的率領下。我有幸於20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學習。這次學習受益頗多,對於中國傳統文化有了一次深刻的瞭解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識。現將學習中國傳統文化感受如下:

學習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學習傳統文化的原因,又是這段時間以來我們學習傳統文化的收穫。以前,我們遇事很多時候都是根據自己當時當地的心情、情緒來處理面對的問題。如果我們學了傳統文化,有一顆寬愛地心,我們會在矛盾衝突發生以前有預見性地化解矛盾,無論何時,都可以以一份“共情”的心,從對方的出發點考慮問題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問題。

?中庸》的博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行。在工作中,如果我們時時如此,積極主動地工作。那麼,我們的工作該是多麼和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統文化學深,學透,學到我們的骨髓裡,運用到我們的工作中去。

學習傳統文化,對於大力弘揚中華優秀傳統文化,深入推進社會主義核心價值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會主義核心價值觀引領社會風尚,不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。學習傳統文化應該體會到以下幾點:學會愛社會,愛祖國和遵紀守法、學會感恩、學會禮儀為先、學會尊重別人、學會廉恥、學會替他人著想、學會與人和諧相處等等。

希望中國的傳統文化越來越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。

憶傳統心得體會篇4

追慕傳統菁華,先宜安心靜坐

近二十年,追慕傳統之風愈發熾烈。

漢服被身撫箏琴,蒸煮草木搗藥丸,背誦蒙學弟子規,抄寫佛門金剛經,覓佛投胎生淨土,不吃生冷研內經、如斯者百千般。

以上情況,大多是對傳統文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對傳統文化,我們要持謹慎的態度。古書裡不都是珍寶,其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。古代生活也不都那麼美好,你羨慕的生活方式和場景,往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的優雅pose,或是傳統文人的一種矯情。

我想強調的是,若你對傳統文化有很大興趣,就宜深入原典,以無求之心淡然展卷,無需誰人知道,無需裝模做樣,不必演戲自娛娛他,安心坐定冷板凳十年、二十年。

只讀書還不行,如曾子所說,應配合修身實踐。沒有修身做基礎,古代經典難以深入,絕無明悟東方哲學的可能,最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解,往往越愛裝模做樣,越喜歡錶演娛人。

所以,欲探祕傳統文化菁華以成就人生,就不應停留在知曉理論上,還請從基礎做起,實實在在的進行修身實踐。或效法宋明儒家靜坐,或學習唐宋禪門坐禪,甚而上探先秦諸賢哲(如管子、荀子)的修身鍛鍊方法。這才是學習傳統文化的康莊大道,舍此,盡是荊棘之路,無功而返者十之有九。

憶傳統心得體會篇5

井岡山、韶山紅色學習之行,收穫頗豐,感觸頗多。短短几天時間,我和市直機關第五期黨務幹部及中心組學習祕書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班採取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式,令我收穫頗豐。

幾天來,我和大家一起實地考察了小井紅軍醫院、黃洋界哨口等革命紀念地,瞻仰憑弔了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地,重走了朱毛紅軍挑糧小道,聆聽了老紅軍後代對先輩寶貴精神和感人事蹟的追憶,深刻感受到紅軍後人默默無聞獻身老區建設的博大胸懷和壯志豪情,更加全面地瞭解了井岡山先烈為了革命事業拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情,更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富,工作上的寶貴經驗,也是我人生上的寶貴啟示,我最深刻的感受主要有兩點。

一是堅定的信念無比重要。井岡山革命根據地是大革命失敗後,共產黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命鬥爭的產物。胸懷理想、堅定信念,是井岡山精神的精髓。大革命失敗後,革命正處於低潮時期,井岡山的火種靠什麼點燃了“工農武裝格局”的燎原之火,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念,就會產生戰勝困難、戰勝敵人的精神力量,在戰場上衝鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,在極其艱苦的環境中精神飽滿、鬥志昂揚。

堅定理想信念是黨員幹部的永恆課題。當下,社會正處於轉型期,我們的傳統文化,西方的政治觀點、意識形態,與馬克思主義信仰激烈碰撞,物質主義日漸盛行,精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員幹部的價值取向趨向於多元性,在我們一部分黨員幹部中產生了信仰危機,懷疑馬克思主義,懷疑中國特色社會主義道路。

通過學習培訓及實地進行的革命傳統教育,讓我對某些困惑豁然開朗,我認為思想指導行動,只有在理想信念問題上想通了,認識到自己工作崗位的價值所在,才能在具體工作中更加有幹勁、有激情,才能真正經得住考驗。一個人,要有信念,一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族,更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來,這樣才能形成合力,克服一切困難,走向成功。

二是密切聯絡群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰鬥歷史,必須搞好群眾基礎,增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻,是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現。在井岡山艱苦創業的過程中,紅軍始終關心群眾,相信和依靠群眾,同群眾打成一片,正因為我黨與人民群眾血肉般的聯絡,才贏得了群眾的擁護和支援,使得敵人一進入根據地,就陷入了人民戰爭的汪洋大海。不止井岡山,我們黨所取得的一切成就,都是與密切聯絡群眾分不開的。黨的歷史,就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現在,密切聯絡群眾是黨的執政地位得以鞏固的根本保證,是社會穩定發展的根本需要。得民心者興,失民心者亡。

但是,隨著我國經濟社會深度轉型,社會階層逐漸分化,利益主體日益多元,因分配不公、利益調整失當,引起了許多群體性衝突,有些甚至已經威脅到基層政權的穩定。縱觀全國範圍內的群體性事件,群眾訴求渠道不暢,群體利益協商調整機制缺失,黨群幹群關係緊張,成為引發衝突的主要誘因。

面對基層群眾工作面臨的挑戰,我們黨要主動適應這些新特點、新要求,不斷創造和探索新時期密切聯絡群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動,就不失為一種機關幹部深入基層聯絡服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統教育,讓我更加明白了群眾工作的重大意義,也給我指明瞭工作方向。作為一名黨務幹部,在實際工作中,要率先垂範,身先士卒,積極協助辦黨組,嚴格按照上級的統一部署和安排,認真組織好機關幹部深入基層密切聯絡群眾服務群眾活動,力求紮實推進,取得實效,不斷改善黨群、幹群關係,做一名稱職的黨務幹部。

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