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憶傳統演講稿7篇

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要想讓更多人肯定我們的觀點,就必須認真對待演講稿的寫作,要是不能認真對待演講稿的寫作,那我們的觀點就很難得到更多人的認可,本站小編今天就為您帶來了憶傳統演講稿7篇,相信一定會對你有所幫助。

憶傳統演講稿7篇

憶傳統演講稿篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

端午節到了各種有趣的活動也開始了,吃粽子,划龍舟等,都在端午節這一天開始,這是我們最喜歡的節日,因為這一天我們可以去看龍舟比賽,去親手做粽子,體驗端午的快樂。

節日都是有重大寓意,端午是為了紀念古代屈原,紀念他的優秀品質,從古代一直流傳到如今,也成為了一直文化傳承,有著深遠的意義,我們在過端午時也應該享受端午的故事,去聽端午蘊含的意義,歷史長河中,每一個節點都會有那麼一些人值得我們留意值得我們尊重。

我們作為傳承者不但要學會傳承古老文化,也要學會繼承優秀品質,屈原是一個令人敬佩,值得尊敬的人,他的高尚從古至今的無數人為之折服,我們過端午不但是享受節日的喜慶,也是在學習文化。這是源遠流長的精華,也是我們每個人都必須銘記的歷史。

端午這一天我們都應該積極展開活動,無論是在家中還是去遊玩,我們都應該知道節日的重點包粽子,我覺得只有自己包的粽子才是最好吃,因為是經過了自己努力練習獲得的,這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣,也可以讓我們吃到自己做的粽子。

一年只有一次端午,在這一天,在電視上我們可以看到很多龍舟比賽,展現的是團隊的力量,端午的美麗就在於這裡,有著這樣有趣的活動,讓我們每年都不能忘懷,我甚至都想親自參加,可是自己不會划船。真是非常開心這一天的到來,因為這是我們歡樂的開始讓我們品嚐節日樂趣。

這是全國性的重大節日,其中的精粹文化,不但是千年來精華,更是一種精神,是我們不屈的靈魂,有著歷史的屬性,節日的隆重卻是靠著歷史的背景,也蘊含了古人對美好生活的嚮往,我們繼承了這樣的文化,就應該時刻牢記歷史,不忘推陳出新,不斷前進。

當這一天到來我們也會放假,可以去旅遊,也可以去拜訪親人,時間充裕讓我們可以放鬆自己,可以與家人一起體會節日的快樂,不但可以讓我們大飽眼福看龍舟,也可以脣齒留香吃粽子,這是都很有趣的節日,我非常喜歡這樣的節日,也希望同學們都不要忘記,開開心心過端午,快快樂樂看龍舟,讓我們在節日這一天放鬆自己,去感受文化的厚重,體驗不同的端午。

謝謝大家!

憶傳統演講稿篇2

各位同學:

端午節就要到了,關於端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的訊息後,紛紛划著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裡,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划著船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

謝謝大家!

憶傳統演講稿篇3

敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!農曆九月初九是我國的重陽節,是個值得慶賀的節日,而在1989年,我國又把每年的九月九日定為老人節,在這一天,我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。帶老人們去秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱裡;我們還可以攙扶年老的長輩到郊外活動或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……其實我國把這古老的傳統又成為老人節的目的就是想繼續弘揚中華民族固有的“尊老、愛老和養老”這三個優秀文化的傳統美德,也是傳統美德中的“敬老尊賢”的具體比和現代比。每到這個佳節,社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。在這個老人節,我們應該為老人做些什麼呢?很簡單:孝順。現在,我們家裡就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應該尊老敬老,聽長輩的話。俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會,我們更應該孝敬,聽從長輩,這是我們每個人都應該做到這一點。下面,我們有幾個重陽節活動的建議:

1、帶著老人一起出遊,到郊外活動。

2、我們可以和身體好的老年人秋遊賞景,臨水玩樂,登山健體。

3、幫助長輩做一些力所能及的家務活。

4、和父母一起,給爺爺奶奶準備一些可口的飲食。最後,我們衷心祝願每位同學都能與家裡的老人度過一個愉快而有意義的重陽節!

憶傳統演講稿篇4

親愛的老師,家長,親愛的學生們:

大家好!

我來自中產階級。我今天演講的題目是《中秋節的故事》。

孩子們,昨天是中秋節,一個傳統的中國節日。你和家人一起賞月了嗎?你知道為什麼中秋節要吃月餅嗎?

很久很久以前,天壇裡的玉帝有十個太陽之子。這十個調皮的小男孩每天都在天壇一起玩,很開心。然而,地球上所有的生物都遭受了痛苦。十個太陽晒在一起,河床乾涸,花木凋零,人們無衣可穿;沒有食物吃;連水都喝不完。玉帝知道後,迅速派神射手后羿去幫助人民。后羿來到凡間,取出玉帝賜的弓箭,一口氣射下九個太陽。天空只剩下一個太陽,人們幸福地過著平靜的生活。

玉帝一下子失去了九個兒子。他非常憤怒,下令將后羿和妻子嫦娥貶到凡間。后羿和他的妻子生活在地球上的貧困中。太后知道後,偷偷給了他們長生不老藥。嫦娥一看到仙丹就變得自私起來,在後羿不在的時候獨自吞下了仙丹。吃了藥後,嫦娥飄到無人居住的月亮上,成了月亮女神。

后羿回家,找不到老婆。他抬頭一看,嫦娥獨自一人在月球上。后羿想念嫦娥,給她做了很多蛋糕。因為嫦娥被稱為月亮女神,這種蛋糕也被稱為月餅。

後來,人們只是把每年的八月十五月亮最圓的日子,稱為中秋節。這一天,每家每戶親人團圓,一邊吃著香甜的月餅,一邊賞月。小朋友們要是仔細觀察,或許還能看見嫦娥在想念親人偷偷地抹眼淚呢!

謝謝大家!

憶傳統演講稿篇5

親愛的老師、同學們:

大家好!

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?

端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰。

中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。

謝謝大家!

憶傳統演講稿篇6

老師,同學們:

大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統美德弘揚尊老愛幼新風”。

很多同學都知道,今年的10月23日是農曆九月初九,它是我們中華民族又一個傳統佳節——重陽節。農曆九月九日,為什麼叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收穫的黃金季節,因此重陽佳節,寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關於重陽節的故事很多。據說重陽節從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害後,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習俗傳入到民間。

到了東漢,民間在該日又有登高的習俗,所以重陽節又叫"登高節"。以後到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數是寫重陽節的習俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當然,古人的登高沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習俗。清代以後,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。

重陽節插茱萸的風俗在唐代已經很普遍。“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”因為古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。這些習俗在晉代葛洪《西經雜記》的中就有記載。

清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除凶穢,以招吉祥。"

在改革開放的今天,重陽節這個傳統的節日被賦予了新的含義。xx年,我國把每年農曆的九月九日定為老人節,從而將傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

同學們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛護自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說,經過改革開放和精神文明建設,良好的社會風氣已經逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己,在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節即將到來之際,我們全體同學是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什麼呢?希望大家考慮一下。當然,學校政教處也有安排,要求各班的班主任在節後作個統計,看看我們的xxx學生在老人節裡為社會、老年人都做了些什麼。又有什麼感想。

我今天的講話就到這裡。謝謝!

憶傳統演講稿篇7

老師們、同學們:

早上好!

“人間三月芳菲始,又是一年清明時”。清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是一個踏青遠足、親近自然、催護新生的春季儀式,也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日,更是中華民族認祖歸宗的紐帶。

傳說春秋時期晉文公重耳流離逃亡時,大臣介子推以割腿肉為重耳充飢,重耳繼位後,介子推拒不受祿,並與母逃至綿山,晉文公火燒綿山意圖逼其出山,結果介子推以死相拒,臨死還以血詩力諫文公清明為政。此後晉文公便把放火燒山的這一天定為寒食節,以示紀念,第二年,晉文公登山祭祀時,發現子推臨死前身邊燒焦的枯柳死樹復活,綠枝千條,晉文公便把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。所以清明節這一天,不僅有折柳踏青吃寒食的習俗,祭祖掃墓更是其重要內涵。因為寒食與清明日期接近,並且都是掃墓的日子,漸漸的,就合二為一了。

記憶中的清明似乎總是雨霏霏,風細細,一片煙色迷朦。在這特定的節日,特定的氛圍中,生死相隔的思念難免讓人雨魄雲魂愁腸百結,想到我們日益美好的生活,又讓我們不由得生髮出無盡的懷想和感慨。

懷想我們的祖先,不禁滿懷感恩之心,因為我們的生命來自祖先生命的延續,我們身上流動著他們的血。當然祖先已逝,我們的生命直接來自父母,是父母將我們養育成長,我們更應該思考如何報答父母。我們要關注自己的健康,珍惜自己的生命,努力學習,立業成家之後,撫育子女,讓先輩生命之脈得以繼續傳延。

懷想我們的先烈,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,他們用自己的血肉之軀築起了長城,與入侵者進行著殊死拼搏。在他們的鼓舞下,成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來,高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承未盡的事業,建立了人民當家作主的新中國;在社會主義建設最需要的時刻,又是他們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。他們以日月當鼓,銀河作弦,奏響叱吒風雲的生命禮讚!在和平的年代裡,無數英烈以他們的身軀和行動,再次為人民舉起抵擋天災人禍的盾牌,在抗洪救災、抗震救災及任何人民最需要的時候,他們都挺起脊樑出現在第一線。讀先烈的英雄事蹟,我經常在想:同樣是血肉之軀,難道他們不知道疼痛,不知道害怕嗎?同樣是親情友情愛情,難道他們就不知道珍惜嗎?是什麼促使他們堅定這樣的追求?就是天下興亡、匹夫有責的主人翁精神,就是大學之道在明明德、老吾老以及人之老的責任感。

懷想至此,我們心中湧動的竟然並不全是痛苦悲慼,也不盡是憂傷惆悵,更多的是對辭世者的一種平靜牽掛,同時還滋生出一種對包括自己在內依然活著人們的終極關懷。

世界很大,人生很短,命運無常,光陰匆匆,我們寶貴的生命還幸運地存活著,我們就要好好地活著,要做的事很多,沒有那麼多時間庸人自擾,更沒有那麼多時間去懷恨,人生需要更好更積極的規劃,盡力的去做自己應該做和喜歡做的事:比如踏踏實實完成我們工作和學業要求的每一件小事,比如對父母盡孝,比如關愛身邊的有緣和我們在一起的每一個人,比如行善事,比如寬恕別人。總之努力去實現先祖對我們的期盼與遙望。

縱觀民族歷史上那些不由得讓人心生敬佩的英烈們,我們還會發現他們的另一個共同點:一顆對祖國、對人民、對事業忠誠的赤子之心,我們尊敬的校友馮仲雲將軍就是置優越的物質條件於不顧,只為一句“東北是祖國不可分割的一部分”而投身革命,並付出了自己畢生的精力。向英烈學習,我們就應該學他們的忠誠,忠誠地對待身邊的人,忠實地做好該做的事。與此同時,先烈們堅定的信念,執著的追求,為真理而流血,為祖國解放事業而獻身的民族精神,激勵著我們去開拓更加美好的未來,把祖國建設得更為強大和美好。以擎旗有後來告慰先人!

標籤:演講稿