講傳承演講稿7篇

我們寫演講稿的時候都是要先明確自己的演講主題的，我們在撰寫演講稿的時候一定要注意格式正確，下面是本站小編為您分享的講傳承演講稿7篇，感謝您的參閱。

講傳承演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”嚴冬在春風中消退，歲月在奮鬥中遠去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節。

清明節是人們緬懷親人、寄託哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發揚優良傳統，發憤學習，立志成才。

在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士彷彿正引領著我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮鬥史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?

但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們要以一種文明環保的方式，紀念那些革命烈士與親人。

大家可以同家長一起參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對後人、家庭及社會所做的貢獻，激勵後輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚!

大家可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇於探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的柔媚、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

過清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過清明節呢?

首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。

再者是節儉過清明。送上一束鮮花，寄託哀思;栽上一棵綠樹，表達緬懷;點上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。

而主題是綠色過清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風箏、盪鞦韆、春遊等習俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態環保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不採摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態的自然環境。

同學們，請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來吧!生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，建立一個綠色的家園吧!

謝謝大家!

講傳承演講稿篇2

尊敬的各位老師、同學們：

大家好！

家風的傳承，承載著一個民族的思想延續，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那麼，就讓我們穿梭於古代和現實之間，體味家訓中傳遞的家風。

家風教育伴隨文明產生

中華文明上下五千年，現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續著。

在《說苑反質》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏於柱中，要妻子等兒子長大後拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

在諸葛亮的思想觀念裡，人要注重加強道德修養，要不斷學習，要清心寡慾，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。

顏之推教子“威嚴而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑑”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。

“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛，子女就會敬畏、謹慎，從而產生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對於子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。

顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其後人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的侷限性，也有其積極的一面。

?顏氏家訓》後，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的《帝範》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁採的《袁氏世範》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規》，孫奇逢的《孝友堂家規》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟後留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。

司馬光訓子節儉樸素

司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。

司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗幹名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵禦寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯髒破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的讚揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節儉樸素看作美德。

實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，幹一輩子，家無餘財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，並認為“侈，惡之大也”。

在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗雲”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。

曾國藩家書傳家風

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。

曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養魚、餵豬，為居家之事;起早、打掃潔淨、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節慾、節勞、節飲食”。

曾國藩做官的幾十年裡，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”

他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆。”他要親屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。”

讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養性，到為人處世，甚至到養花養草，無所不談，在閒聊中展現出曾家家風。

中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養。一代代的家訓，傳承和發展了中華民族的文化。

講傳承演講稿篇3

尊敬的各位老師：

大家好，我叫孫**，今天我演講的題目是《傳承國學經典，弘揚傳統文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，瞭解傳統文化，提高自身修養，弘揚傳統文化，美麗情滿中華。

神州大地，國家傳承千年，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。

?弟子規》教導我們人們生活的規範，教導學生為人處世的規範，“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關於學習和交友的態度更是值得我們學習和借鑑，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學裡有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統文化的薰陶，我明白學習國學經典，就是要以史為鑑，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現人生夢，實現中國夢！

謝謝大家！

講傳承演講稿篇4

尊敬的各位領導、叔叔阿姨們：

大家上午好！

我是來自__社群的__今年__歲，很高興今天能參加__街道組織的這次演講活動，今天我演講的題目是《學雷鋒，樹新風》。

雷鋒，就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘，雖然他的一生短暫，但他的精神長存。

有人說：“現在都進21世紀了，人人都想著怎樣為自己，誰還會發揚雷鋒精神去幫助別人呢？”那麼在進入21世紀的今天，我們還要不要學雷鋒，雷鋒精神就真的過時了嗎？！當你在大街道上跌倒，有人在一旁嘲笑你，卻沒有扶你的時候；

當你的錢包被小偷偷走，旁人看見卻不敢吱聲的時候；當你一個人需要人幫助，卻沒有人願意幫助你的時候。在座的各位，您，會是什麼心情呢？想必會酸、苦、澀。可就在這時候，有一個人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你是喝令他走，並說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢！答案是很明顯的。

當有些人對雷鋒不屑一顧的時候，雷鋒卻悄悄地走出國門，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們人民__的普通兵，卻名高天下，被世人所敬仰。

從小雷鋒的故事就深深地印入我的腦海裡，參加義務勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。雷鋒的名字對有些人來說已經陌生，雷鋒的精神對有些人來說已經不可思議，可是在邁進新時代的時刻，生活在同一個地球的人們需要一個更高的精神境界，需要富於開拓，勇於進取和創造的勇氣，我們的社會更迫切地需要雷鋒精神不是嗎！學雷鋒樹新風演講稿不是連帶著紅領巾的孩子都在尋找雷鋒嗎？

不是連擠公共汽車的老爺爺、老奶奶都在懷念雷鋒嗎！不是人人都希望社會風氣越來越好嗎！

不是希望市場經濟發展之後人與人仍然誠實不欺、和諧融洽嗎？

我堅信，雷鋒精神會在新一代中發揚光大，放射出更加燦爛的光芒！

我的演講完畢，謝謝大家！

講傳承演講稿篇5

各位老師、同學：

大家好！我的演講題目是雷鋒精神之“釘子”精神。

雷鋒曾說過這樣一句話：“自己活著，就是為了使別人活得更美好。”

大家知道什麼是雷鋒精神嗎？

雷鋒精神內涵包括奉獻精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神和艱苦奮鬥精神，我今天要重點講的便是“釘子”精神。

雷鋒是我學習的楷模，他日記中寫道：“有些人說工作忙，沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在於你願不願意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善於擠，願不願意鑽。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什麼能釘進去呢？這就是靠壓力硬擠進去的，硬鑽進去的。由此看來，釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鑽勁。我們在學習上，也要學習這種精神。

雷鋒提倡“釘子”精神，他說得對，學習的時間是擠出來的。我對這句話有很大的體會。我經常覺得在自己的每一天裡，都無法把一點點時間拿來看課外書．但當我看了這本書裡的“釘子”精神後，便想，其實在我的每一天中都有許多時間來看課外書，只是在於我想不想看，願不願看，罷了。

當然，我認為一個學習雷鋒的人就應該好好珍惜少年美好的生活，就應該刻苦好學。因此，在學習上，雷鋒精神總是激勵著我爭取擠出時間去做有意義的事。

雷鋒，一個精神的訴說，一個鮮活的例子，一段歷史的傳奇，一個文明的瑰寶，它將永遠激勵著我和我們一代勇往直前！

有人說：“現在都進入二十一世紀了，人人都想著怎樣為自己，誰還會發揚雷鋒精神去幫助別人呢？”那麼在進入二十一世紀的今天，我們還要不要學雷鋒，雷鋒精神就真的過時了嗎？當你在大街道上跌倒，有人在一旁嘲笑你，卻沒有扶你的時候；當你的錢包被小偷偷走，旁人看見卻不敢吱聲的時候；當你一個人需要人幫助，卻沒有人願意幫助你的時候。在座的各位，您，會是什麼心情呢？可就在這時候，有一個人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你。你是喝令他走，並說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢！答案是很明顯的一個民族需要有一個民族精神來支撐，一個人也不是單靠吃米而活著。因此，我們更有必要去傳承和弘揚雷鋒精神。

我的演講到此完畢，謝謝大家！

講傳承演講稿篇6

誰願當一個真正的共產主義者，就應該向他的品德和風格學習，向他學習愛憎分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，黨和國家領導人對他賦予了崇高的讚譽，他的精神激勵著我們奮勇前進。他是誰?他就是----雷鋒。

看，高舉雷鋒旗幟，踏著雷鋒的足跡，新一代雷鋒走在社會主義建設的最前列。

有這樣一位母親，不是她的骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真!她把別人的.困難當作自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。她就是維吾爾族的雷鋒------阿里帕阿力馬洪!

八零後李靈騎著破三輪車穿街過巷，拿著秤一斤斤地回收舊書本。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來;別人收穫的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。在工作上，她向積極性最高的同志看齊;在生活上，她向水平最低的同志看齊，這不正是鮮活的雷鋒嗎?

長江大學文理學院的三位學生，用生命築起了一道大壩!他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻現出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的讚歌。挺胸踏濁浪，何懼生與死。至今江水上，清風滿襟袖。他們是一滴水，卻能反映整個太陽的光輝!他們是剛敲響的鼓，卻能把每一聲都化成雷!”這，更是雷鋒。

雷鋒的精神就象春天綿綿的細雨，以巨大的力量滋潤了我們的成長。雷鋒的精神有著廣闊而深沉的內涵，她已經不是一個人，一個代號，而是新時代人類追求和諧的象徵。我們的祖國會因為注入了雷鋒精神而更加年輕，高舉為人民服務的火炬，必將使我們的社會更加團結，人與人之間更加融洽和諧。我堅信，雷鋒精神會在新一代中發揚光大，放射出更加燦爛的光芒

讓雷鋒精神成為我們思想中的亮麗火花，讓雷鋒精神永駐我們的校園。讓我們永遠記著雷鋒，讓我們一起做一個新時代的雷鋒!

講傳承演講稿篇7

“學習雷鋒好榜樣，終於革命忠於黨……”每當這鏗鏘有力的歌聲響起，我就會情不自禁的想起雷鋒同志。雷鋒是中國人民解放軍某部運輸班長，出色共產黨員。他應駐地附近學校的邀請做了少先隊員們的課外輔導員，為孩子們講述了他在舊社會苦難的童年生活。同學們被雷鋒的悲慘遭遇所感動，同時受到深刻的教育。雷鋒抓住點點滴滴的時間，如飢似渴地閱讀毛主席著作，認真領會學習毛澤東思想，把全心全意為人民服務的思想落實到實際行動之中，走到哪裡就在哪裡為人民辦好事，而且不留姓名。在看病的途中，他主動幫建築工地運送磚瓦;在傾盆大雨中，他踏著泥濘的小路護送一位農村老大娘回家;他悄悄地寄錢給家中生活困難的戰友的媽媽;為了支援災區，他從自己平時積攢下來的微薄的津貼中拿出一百元錢捐贈出來。然而，在一次外出執行任務的過程中，雷鋒同志不幸因公犧牲。國防部命名雷鋒生前所在班為“雷鋒班”，毛主席親筆題詞“向雷鋒同志學習”。

正如毛主席所說，雷鋒同志樂於助人的精神值得人敬佩。雷鋒同志只是一個普通的汽車兵，可是他卻在平凡的工作崗位上做出了不平常的業績。他毫無損人利己之心，全心全意地為人民服務。他一切都聽從黨的安排，無論在什麼崗位，他總是說：“革命需要我去燒木炭，我就做張思德;革命需要我去堵槍眼，我就去做黃繼光。”這樸實的話語充分展示了一個革命戰士一切服從黨的安排的崇高品質。

可是，在現實生活中，又有幾個人能做到像雷鋒一樣無怨無悔的幫助別人呢?20xx年10月13日下午，在佛山南海，一位兩歲女童小悅悅慘遭麵包車碾軋，在長達近七分鐘的時間裡，18名路人居然熟視無睹、不聞不問，當時那十八個冷漠的路人，面對如此慘劇，對小悅悅的處境竟然視而不見。這一事件報道以後，激起了國人普遍的震驚和憤怒，輿論都在指責他們的冷漠，為什麼沒人出手相助呢?他們的心腸怎麼這麼狠呢?人命關天啊!就算怕惹麻煩，打個報警電話不是舉手之勞嗎?像這樣的慘劇還有很多很多。難道雷鋒精神真的過時了嗎?我認為沒有。而是人們的心淡漠了。

來吧，讓我們從身邊的小事做起，從生活中的點點滴滴做起，幫助別人，做真正的活雷鋒!