耿十八讀後感7篇

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耿十八讀後感篇1

假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西遊記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經的故事。

故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，並由這三個徒弟保護著去西天取經。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由於他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結地完成了取經任務。

大師兄叫孫悟空，也叫齊天大聖、弼馬溫。他是一隻從石頭裡蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗雲，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。

二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經常扯孫悟空的'後腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍裡的開心果。

三師弟叫沙悟淨，也叫沙和尚。他原本是天上的捲簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能幹活的人。

這四個人性格不同，都有各自的優缺點，但他們為了同一個目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國鬥法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經種種磨難，最終取得真經。

?西遊記》裡的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進《西遊記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧！

耿十八讀後感篇2

閒暇之餘，我流連於書店裡。漫步在書的海洋中，品味著書的“味道”，欣賞著書中的“美景”。突然，一個新鮮的題目深深吸引著我的眼球——《十八歲出門遠行》。

我想：十八歲，正是幼稚走向成熟的過渡期，能夠出門遠行了。每一個未成年人都會眼紅走出家門的人，正因他們能夠擺脫所有的約束和羈絆，在廣闊的天地中盡情地發揮自我，實現偉大的理想和抱負。遠行對於每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的……我對這本書來了興趣，於是把它細細品味。最好的時光在路上

其中一篇精華作品是作家餘華所創作出的《十八歲出門遠行》，它讓我從中品嚐味出了人生的真正味道。作者用魯迅式的黑色幽默講述了一段看似平常，卻耐人尋味的經歷，撕開了世界表層的面紗，撕開了一切虛偽、愚昧、暴力、黑暗，將它們赤裸裸地展示在了我們的眼前——

“我”在父親的安排下，十八歲時獨自出門尋找“旅店”，可父親卻沒有給“我”任何指導或提醒，“我”就像在一張白紙的心理狀態下踏上了遠行之路……

“我”本懷著無比興奮的情緒，“像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來”。但是，“我”尋找“旅店”的過程卻是挫折重重，讓“我”吃盡了苦頭：“我”在山路上找不到旅館，好不容易搭上車卻半路拋錨。自以為有朋友在就能夠把問題解決，可他卻在蘋果被人搶奪完時離“我”而去，甚至把“我”唯一的揹包也搶走了……最讓人難過的是，本該淳樸的農民、天真善良的小孩，卻變成了野蠻的“強盜”。這都是社會的黑暗“給予”的。它把農民的淳樸、孩子的天真善良統統都給“掠殺”掉了。挫折最終讓“我”明白了十八歲出門遠行的好處所在。

讀完這本書，我感悟頗深，有所省悟。給我印象最深的是文中“走過去看看吧”這句話。的確，人生是複雜而曲折的，前面的路是好是壞，沿途的風景是否合意，只有我們走過去看看才知道。

走過去看看吧，即使前面的路鋪滿了釘子，一刺就痛，但是隻有在經歷了無數的挫折和失敗後，我們才能真正地長成參天大樹。

尋找“旅店”的過程就是尋找正確的人生目標的過程，它像一把雙刃刀，一面是“天堂”——成熟，一面是“地獄”——幼稚。只有用“成熟精靈”打敗“幼稚妖怪”，我們才能完成“成人儀式”，變得勇敢、獨立。

十八歲雖然可怕，但只要我們心中有“勇”，我們就能跨進成熟的門檻，跨越十八歲，向幼稚sayno！

耿十八讀後感篇3

剛開始看《百年孤獨》的時候，發現有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反覆用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也彷彿他們的生活一直是在一種可怕的迴圈中度過的;其次，故事的情節很具神話色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的衝動，這是一個彷彿描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開闢了一片廣闊的天地，這塊後來被命名馬孔多的小鎮上，蘊含了無窮的神祕，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的迴圈，在他對創造發明產生厭倦以後，便整日地呆在實驗室裡製作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的後代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終於也陷入了迴圈制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最後一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由於壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是註定的宿命，終究是一個可怕的迴圈。

耿十八讀後感篇4

我曾經一遍又一遍地看那的電視連續劇——《西遊記》。而最近，老師又讓我們看《西遊記》這本書，這讓我不禁有點厭倦，因為已經看了很多遍了，再看也沒意思了。週末沒什麼事幹，我便靜下心來，坐在家裡拿起《西遊記》開始仔細看。我把《西遊記》一書認真地看了一會，這時才讓我真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力，我便對它又充滿了興趣。

?西遊記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。

在整部《西遊記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大聖”孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善於降妖捉怪了;但是，如果沒有善於水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了;豬八戒雖然貪財好色，但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經歷千辛萬苦，帶領徒弟們取得真經。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，但他們的優點都是值得我們學習的。

我要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學習他善於分辨真假善惡，不要被假的現象所矇蔽了雙眼。

?西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團結一心，去獲取成功的!

讀了《西遊記》後，也讓我知道了：不要因為這本書看過很多遍，就對它產生厭倦，就可以不用再此反覆的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯，讀的次數越多，就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會發現新知識，所以，我們要反覆的讀一本書。

?西遊記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊!

耿十八讀後感篇5

紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現了那個朝代的發展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以後，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些痴人痴事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背後，便是中國古代士人們悲劇的寫照。

?紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對於林黛玉卻只是描寫了她三分病態如西子的模樣。是否註定了她內心的自卑和低人一等的心理，低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起來，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結局在這裡悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數的須臾中他們將這份美好無盡的展現。

記得書中林黛玉經常以淚洗面，說話總是有那麼幾分刻薄。對於別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺蝟裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎麼不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什麼又和雲兒使眼色?這安得是什麼心?”

每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生於現代，必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛讚美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典範。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷豔風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑藉力，送我上青雲”。

玉帶林中掛，金簪雪裡埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這麼一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫者仁心的李時珍，他們有不同於世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被後世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們痴傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了的。

寶釵隱寓著兢兢業業的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們為了這個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武徵沙場，贏得身前身後名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎麼會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶湧吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力迴天，是千萬權謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們為之努力過，卻無力改變，只得消融。

有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。

我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。

紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬畏，而是因為她擁有，紅樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結合，是士人們真摯的所求。

千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態，讀出世態炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態，默默淚流。

紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。

耿十八讀後感篇6

今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外遊學兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收穫。比起小說它更加貼近我們的生活，畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現在盛行的“成功祕笈”來，它不流於說教，並檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關愛，也表現了傅雷在生活中細緻、嚴謹、認真的作風。

總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛，甚至於兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學識，而更重要的，一個多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅兒子的煩惱，並在生活中處處細節中給以指導，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關懷。

至於藝術方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對不同種類不同型別藝術作品的批評，對兒子彈琴技巧的指導，及對小說中各色人等的點評，更是顯出了傅雷極高的修養，及對藝術的執著追求。

耿十八讀後感篇7

今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統一之間發生的一系列故事。

正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，併入於秦統一天下開始，楚漢相爭，又併入於漢……書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”後騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學習。

?三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!

?三國演義》——四大名著之一，值得同學們學習!