鹿和獵人的讀後感優質8篇

讀後感的“感”一定要聯絡自己的生活、思想實際，忌空話，寫讀後感的時候要表達出自己的真情實感，不能誇誇而談，下面是本站小編為您分享的鹿和獵人的讀後感優質8篇，感謝您的參閱。

鹿和獵人的讀後感篇1

我喜歡讀書，每天晚上做完作業以後，我和媽媽都會一起讀一會書。我最喜歡的是楊紅櫻寫的笑貓日記-《想變成人的猴子》這本書。

?想變成人的猴子》主要敘述了這樣一個故事：笑貓因為老老鼠被趕出了家門，無家可歸。後來，笑貓遇到了老老鼠，老老鼠送給笑貓一個“夏宮”。笑貓出去玩的時候，在橋上看見一個老頭兒，那個老頭在讓一隻猴子表演飛吻、行禮、唱歌還要猴子跟別人照相。這個猴子後來遇見了馬小跳和杜真子、唐飛、毛超等人。他們和笑貓一起從那個老頭那兒救出了猴子。這隻猴子到了笑貓的家有點害怕，但漸漸的就不害怕了。每天笑貓都會帶著猴子跳進玫瑰叢中，開心極了！經過一天一夜的朝夕相處，猴子感受到了笑貓的善意，終於消除了對笑貓的戒備心。猴子和笑貓結拜了兄弟，猴子叫笑貓哥哥，笑貓叫猴子弟弟。一場暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子來到了馬小跳的家裡，猴子生平第一次來到

馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已，所以猴子一心想變成人。馬小跳的爸爸媽媽幹什麼，猴子就學什麼，到了走火入魔的地步。而且不論學會了什麼就會對笑貓說“笑貓哥哥，你看我會喝酒了，你看我會洗澡了，你看我會跑步了……”最後這個想變成人的猴子被大家強行送到了野生動物自然保護區，因為那裡才是猴子真正的家。

這隻猴子，飽受人們欺負，讓人感到憐憫，激發起人們對保護動物的熱愛之心。故事的結尾有點令人憂慮，我們不知道猴子以後的生活會怎樣，但是我們會記住這隻猴子帶給我們的快樂。

鹿和獵人的讀後感篇2

?人的教育》為我們講述了幼兒教育中的各種問題，有很多值得我們學習的地方。

福祿貝爾在對待家庭與教學科目時，認為“教學即生活”，強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育的目的。在課程與教育目的問題上，福祿貝爾有一段話至今仍發人深思，他說：“幼兒時期的生活方向未完全確定，如幼兒繪畫並不是為未來成為畫家做準備，教幼兒音樂並非以將來成為音樂家為目的，這些活動仍然為發展幼兒時期多方面人性所需，如個體需食物來補充營養一般。我們要幫助兒童真正過著完美的兒童期，為達到這個目的，即使兒童的學校生活需要延後一年或兩年來完成，還要比誤導他們的人生目標要好一些。”

福祿培爾關於教育的另一個重要原則是人的“自動”發展的原則。

福祿培爾認為，這種“自動”發展是個體利用自我能動的力量，通過內部表現於外部和外部表現於內部的兩個階段實現的。之所以提出人的“自動”發展的教育原則，還在於反對舊教育對兒童的束縛。但福祿培爾並沒有因此使兒童的發展絕對自由化，而排斥外部力量對兒童發展的作用。

為了更好地發揮教育的作用，福祿培爾研究了兒童的發展過程，將其劃分為三個階段：幼兒期、少年期和學生期。在他看來，不同的教育手段對兒童的影響和作用是不同的。

我想，所謂教育，就是在孩子這張“白紙”上進行描繪。描繪的次數多了，這張白紙上的內容也就越豐富。隨著內容的豐富，想要再次描繪，必須要進行適當的調整。因此，對於孩子的教育，隨著孩子年齡的增長，方法和手段必須調整。這樣，才能在畫紙上，描繪出更為豐富多彩的畫面。

在幼兒的生活中，作者也有其獨到的見解。在沒有其他活動物體存在時，不能讓幼兒獨自呆在床上或搖籃裡，這樣不僅會使身體虛弱，也是產生心理上嬌嫩和脆弱。幼兒的臥床從早期起不應過於柔軟，也不能用羽毛的枕頭。而飲食始終只能是養料，唯一的目的是促進體力和智力活動，兒童的食物應該儘量簡單，以能夠維持兒童的生活所需，使他在體力和智力上達到同樣程度的發展為限。教幼兒站立和步行時，我們不應當使用柺杖和繩子。在幼兒的成長中，他會自己發現自己有走路和站立的力量，自然的學會這些技能。這些觀點，涉及到生活中的各個方面。對於兒童過分的保護，並不能讓他們最好的成長。適當的放手，讓幼兒在“艱苦”的環境中學會生活，在困難中學會堅強。有利於他們身體的發展，又有利於他們心理的鍛鍊讓他們成為獨立、堅強、自信的人。

?人的教育》這本教育名著非常值得我們去讀，這次我只對書中內容作大致得了解，也還有一些不明白的地方，今後我還將花更多的。時間去仔細研讀。

鹿和獵人的讀後感篇3

我們的生活由於科技的發展變的幸福，可是這長久的幸福讓某些人變的貪婪，讓我們來看看書裡的故事吧！

有一個倆眼珠子長得都緊貼鼻樑的人，他是一個壞老頭兒，一個沒良心的人。他把猴子從深山偷到城裡，逼著猴子在公園裡為他賣藝賺錢，還狠心地猴子，他逼猴子向人們“行禮、鼓掌、拋飛吻、恭喜發財……”，如果做的不好，他就拿起鞭子抽猴子。而這一幕恰恰被愛管閒事的小主人公“馬小跳”和他那幾個熱愛動物的好朋友看見了，於是他們想方設法的把猴子從壞老頭兒的魔爪裡救了出來，並且讓小猴子住在馬小跳家。而猴子在馬小跳家裡卻喜歡上了“人”的生活，一門心思地想變成人，做出了一系列令人啼笑皆非的事情……

這本書的作者是楊紅櫻，是明天出版社出版的《想變成人的猴子》。它句子優美，猶如溫暖童年的“心靈雞湯”，像是陪伴你成長的“心情寶典”。相信你將會在趣味幽默、美妙溫暖的文字中發現一條連通現實與幻想的祕密通道；相信你會感動、會流淚、會哈哈大笑，會開始生命中最初的……

如果你也想知道猴子的命運，就趕快來到書城吧，在那裡看也行，買回去看也好，一本15元。這本書讓我愛不釋手，回味無窮，它讓我真正懂得了“讀書破萬卷，下筆如有神”的真正含義，相信你第一眼看到它就會被它所吸引，一定會如飢似渴地翻閱它，保證和我一樣連吃飯都拋到腦後啦！哈哈！

鹿和獵人的讀後感篇4

看了《追風箏的人》這篇文章對我來說是一個沉下心來讀書的開始，一個深入思考的開始，不得不承認，在之前的很長一段時間裡，我幾乎對讀書喪失了興趣。經常是拿起一本書——放下。看起來，我與書無緣了。但總會有一個轉折點的。當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。又看到它的封面——黃昏的天空。一層層斑斕雲彩中有一片蔚藍天空，彷彿把人帶到更深更廣遠的世界。一隻拖著長長尾巴的風箏在天空中翩翩起舞。因為一個書名，因為一個夢境，我買下了它。

故事的開始，在阿富汗。說起這個我們的鄰國，並不是一個太平世界。我們總會把它與戰爭、難民、死亡聯絡在一起。讓我們想起的.總會是一張張驚恐的臉，沒有輕鬆，更不會有笑容。這不是什麼童話故事，也並非喜劇。

似乎一切都是註定的。阿米爾和哈桑，是一對從小一起長大的主僕，或者說夥伴。阿米爾少爺會說的第一個詞是爸爸，而哈桑會說的第一個詞是阿米爾。那將是他們一生最重要人的名字。阿米爾為了得到爸爸全部的愛，不惜陷害哈桑一家;哈桑為了自己的主人，受盡恥辱，最終奉獻出生命。

是阿米爾錯了嗎?他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺負，卻裝不知道。但他在逃跑的那一刻，心裡是多麼複雜。最終他確定“為了贏回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價，使我必須宰割的羔羊……他只是個哈扎拉人，不是嗎?”事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個被爸爸一生深埋的祕密揭開時，哈桑已經死在戰爭的槍下。

是他錯了嗎?當我們讀完這本小說，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動。但經歷了一系列事情，看到主人對他的態度，哈桑還會認為這一切值得嗎?他為什麼還要一次次的獻身?難道他也認為自己只不過是一個低賤的僕人嗎?還是為了朋友阿米爾，他情願付出一切，我們不得而知。這也許對他來說是一個美好的結局嗎?

但有一點可以確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。因為種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發出最深的吶喊：我們要和平!我們要平等!

鹿和獵人的讀後感篇5

今天，我又一口氣讀完了楊紅櫻阿姨創作的笑貓日記——想變成人的猴子。

因為翻開書，書中的故事吸引了我。故事以 “笑貓”一天被趕出了家門為開頭，住進了老老鼠的“夏宮”，每天由它的小主人杜真子給它食物。杜真子、馬小跳等都是一些善良的孩子，他們活潑可愛，機智，善良。一次他們偶然看到一隻猴子被一個對對眼老頭兒抓著當街表演，賺錢，就合夥想法子，運用他們的聰明才智，與這個壞人鬥了“幾個回合”，終於讓這隻可憐的猴子脫離“魔爪”。

猴子原來是住在大山裡的，無憂無慮，現在到了城市，對一切都很好奇。但過了一段時間，它發現做人很好，便一心想做一個人，鬧出了許多笑話。猴子看見冰箱裡能冒出冷氣，便自己一個人跑到裡面，結果凍了一個晚上，差點死掉。它看見煤氣灶能燒東西，竟自作主張把一些水果放在上面烤……後來，馬小跳他們決定把猴子放回山裡，與猴子分離時，他們都很傷心，之前出於同情把猴子救了，現在大山應該是猴子最好的歸宿吧！

鹿和獵人的讀後感篇6

這個暑假，我讀了《笑貓日記》系列的6本書，其中《想變成人的猴子》這本書給我留下的印象最好。

主要講笑貓被主人趕出門以後，住進了翠湖公園的一個山洞裡，在一個非常偶然的機會中，它認識了一隻被一個壞老頭偷下山的可憐的猴子，並和馬小跳等人把它救下，和它一起住進了馬小跳家，在馬小跳家，猴子看見了人的生活，心裡很羨慕，於是一心想變成人。結果它先是學馬小跳洗澡，結果把混著沐浴液的水弄了一屋子，水位高達100毫米；然後又學馬小跳有自己的房間，晚上在冰箱裡睡覺，差點把自己凍死；然後又學馬天笑先生看書，戴上眼鏡後被弄的暈頭轉向等等……一個個有趣好玩的故事就這樣發生了。

人物分析（笑貓、猴子）。笑貓：有感情，會思考，能聽懂人類的語言，然而它最大的特點就是會笑，什麼大笑、微笑、狂笑、苦笑、獰笑、冷笑、皮笑肉不笑等等它都會，它用笑來向人類表達它的意思。馬小跳天不怕，地不怕，就怕笑貓對他冷笑，每當笑貓對他冷笑時，他身上就會起雞皮疙瘩，感覺得慌。猴子：猴子是隻可憐的猴子，它的經歷是這樣的：一天晚上，它們那群猴子吃完晚飯，都睡覺了，它還沒吃飽，就出去找東西吃，這時，天上掉下了一根裡面塞著安眠藥的香蕉，正中它的腦袋，猴子不也不知道，想都沒想就吃了，過了一會兒它就暈了，那個壞老頭就出來，拿著事先準備好的麻袋把猴子裝了起了，偷下了山。還好，世上還是好人多，它最終還是被馬小跳等人就了，並且被放歸山林。

?笑貓日記》系列是我最喜歡看的童話書，如果那個同學也想看的話，開學可以來借我，我絕不吝嗇。

鹿和獵人的讀後感篇7

在平時的教育教學中，我自以為做到了“以學生為中心”：班幹部由學生民主選舉產生、座位按高矮個排序坐好定期輪換、課代表由學生和任課老師自由結合，就是在佈置完學校的任務後，也忘不了問一句：同學們還有什麼不明白的嗎？

當讀完卡爾·羅傑斯的《論人的成長》後，感覺自己在“以學生為中心”的道路上才剛剛起步，與真正的“以學生為中心”還相距甚遠。

卡爾·羅傑斯認為：生命是主動的過程，而不是被動的過程。回想自己這一學期的教育教學生活，其中有多少是學生主動的？很多時候學生必須按照老師的意願來學習行事，不管是有意的還是無意的。

其實，前半學期做的相對好一些，大多數時候能夠尊重學生的意願，調動學生的積極性，讓學生主動參與學校、班級生活。後半學期，也就是期會考試以後，學生大多是在被動學習。這與我的應試教育和功利主義思想有關，看到學生的成績不理想，心中甚是著急，於是加班加點、加大作業量，強迫學生按照老師的意願來學習。現在看看，效果也不甚理想。

有時，也會在有意無意中調動學生的積極主動性。

學校要求更換走廊內的文化展板，我一個人忙不過來，就邀請大胖來幫忙。大胖甚是高興，忙的不亦樂乎。二胖等同學看出了好事，紛紛過來幫忙貼上。他們從沒有過的認真、仔細、規範，比我要求的強多了。並且他們還主動負責了“售後服務”，只要是有一點點破損，便及時維護。

平時大胖上課老是害困，叫也叫不醒，下課比誰都精神，嘰嘰喳喳說個不停。誰成想，五大三粗的身材，一百多公斤的體重，竟是心靈手巧之人，手工、貼上樣樣在行。

二胖人緣不太好，無論上課還是下課總是打鬧，還時不時地欺負小同學，是同學、老師眼中的“害群之馬”。但他對小動物卻情有獨鍾，家裡有一個房間專門開闢成了動物園：烏龜、青蛙、鴿子、蛐蛐、金魚、各種小鳥……只有你想不到，沒有他養不到。在校園內，也時不時地捉個蟋蟀、找個蠍子，天知道，這些小動物他是從哪兒找到的。有一天還製作了一個蠍子標本，說是要送給我炒炒吃，被我婉言謝絕了。

正如卡爾·羅傑斯所說：“生命系統不只存在一種傾向，它是整個宇宙蘊含的更強的形成傾向的一部分。這在任何水平中都會存在。”只要有了積極主動性，學生的潛能是驚人的，往往超出了老師的想象。

通過閱讀《論人的成長》和個人的教育教學實踐經歷，感悟到作為教師在平時的教育教學中要想營造一種促進學生健康成長的.教育氛圍，需要從以下幾個方面加以努力。

一、真誠地對待每一個學生。以真情換真情，以真心換真心。千萬不要以為學生小不懂事，分不出好壞，真是大錯特錯的。別說國中生這個年齡，就是幼兒園的小朋友也能分辨出誰對他好，誰對他不好。建立良好的師生關係是教育教學的前提，親其師，才能信其道。

二、接納、關心、重視每一個孩子。也就是卡爾·羅傑斯所說的，“無條件的積極接納”。在現實生活中，總有一部分學生很是頑劣，不討人喜歡。但是作為教師不能憑一己喜好而區別對待學生。無論學生以何種狀態出現，教師都應該持有積極的接納態度。只有接納、關心、重視，積極地改變才有可能發生。

三、學會換位思考。教師要學會從學生的角度來思考、理解問題，要能準確地感知學生的感受和想法。學會積極的體察式傾聽，深入學生的內心世界，教育才會有真正地效果。

積極成長的氛圍會使學生成為促進自我成長的有效強化者，學生將會更自主地成為真正的人、完整的人。也只有這樣，教師才能做說真正做到了以學生為中心。

鹿和獵人的讀後感篇8

在夏天開始的時候，笑貓帶著一顆受傷的心，離開了杜真子的家，住進翠湖公園的一個祕密山洞裡，和一隻受人虐待的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了山洞，它們來到馬小跳的家，馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一系列開心好玩的故事漸漸發生了。

這隻可愛的猴子羨慕人可以用茉莉花香的沐浴露洗澡，人可以看電視，讀書，還能大夏天開冰箱享用沁人心脾的冰棍。它把自己關進冰箱舒服避暑，差點凍死，幸虧大家發現及時，又是保暖又是喂可樂薑汁，才倖免於難。最後，大家決定幫助他重返山林。

猴子還是猴子，它很聰明，知道對對眼是壞人，馬小跳毛超他們是好人。它在深山中和它的父輩子孫能一直開心快樂地生活下去嗎？我要為可愛真誠的猴子祈福，也呼籲我們人類愛護動物，保護動物。千萬別自以為是，對我們人類的朋友恣意虐待迫害，因為它們也有家人啊。請愛它們，好嗎？