精選版《挪威的森林》讀後感範文3篇
寫讀後感的時候除了要簡單寫明書籍的內容之外,也要寫明自己的主觀看法,語言儘量生動一點,讓讀者產生共情。下面是本站小編和大家分享的精選版《挪威的森林》讀後感範文3篇,提供參考,歡迎你的參閱。
精選版《挪威的森林》讀後感範文1
《挪威的森林》,一書的譯者導語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨有關的,他不是注重描述寂寞,不注重營造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會的方式讓讀者有一種對人生,對感情的寂寞。而我自我在一書中除了體會到人生的無奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關係等一些新的體會。
文中的渡邊君是一個萬分糾結的人物,處於木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時候就自殺死了,木月的死對渡邊君的打擊實在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對渡邊君也有好感,木月死後兩年,直子和渡邊在東京讀大學相遇,順其自然的相戀,爾後直子20歲生日之時多年以來的種種經歷最終使直子承受不住,她回到了老家的療養院。期間渡邊君又遇到了好多個女孩子,其中小林綠子對他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結。期間渡邊君去療養院看過直子兩次,認識了直子在療養院的閨蜜玲子。
最終直子在自我21歲生日的時候結束了自我的生命,渡邊君在這個訊息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因為渡邊君對直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學同學永澤因為夢想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(異常的氣質,說不上漂亮,可是總能讓人有一種如沐春風的溫暖)隨著永澤當了外交官去了德國,初美和別人結婚了(兩年後割腕自殺於自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什麼重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個人是十分鐵石心腸的,十分倔強的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自我的夢想,拋棄一切,或者有著種種的.不幸。本書讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的,或許兩個人相互瞭解得很深,外界甚至彼此都認為對方是自我對的人的時候,在確定關係的一瞬間少了一些感情的衝動,這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會為了對女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人仍舊不敢理解,這樣兩個人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,可是不能保證某一天他或她不會悄無聲息的離你而去,那裡不是指空間上的,也可能是時間上的。可是這些人對自我的影響是十分的大,從習慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對生死來說,死亡必然需要勇氣,可是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結束,而是生命的另外一種延續。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個人都有自我的故事,可是平常相處都表現得十分正常,這也是現代社會的我所稱之為:心靈築巢。每個人都把自我用謊言或者別的什麼包裹的嚴嚴實實的,絕不會對任何人吐露自我的真實情感,也就是所謂的每個人都有自我的故事吧。
最終渡邊君的結果讓我想到了《成都感情故事》裡面的方資君,《我的桃花劫》裡的莫鬥,對小說裡的人物我表示深深的遺憾。
精選版《挪威的森林》讀後感範文2
讀完《挪威的森林》,我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對待愛情與性的觀念上,有許多相似之處。
在愛情上,我們會遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語言是“綠子”與“直子”。對於這兩者的闡述,或許與認知、與倫理存在矛盾,但這是人性,我們不該去逃避。怎樣去愛一個人、並且持續長久的愛一個人,確實是值得我們去思考的問題。
村上創造的世界,總是會有兩個,說幽明兩界也好,說陰間陽間也好,說此岸彼岸也好,說現實世界幻想世界也好——總之人物會在兩界之間徘徊,在理性和感性、現實和夢想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動之間遊蕩。
弗氏說人有各種本能,歸根結底分為兩類:為生命服務的本能,即生命本能;為死亡服務的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,迴歸恆定不變的無機物。
渡邊的三個女人中,直子,不能將性和愛統一,雖然以渡邊為拯救自己的橋樑,但是,遊移生死之際的渡邊尚且無法自渡,直子最終選擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象徵,對口腹之慾、性慾十分感興趣,雖然經歷無父母友愛的童年,但是一直向著陽光的方向成長,最終,是她拯救了渡邊。至於鋼琴師玲子,卻是他的同志,是他的靈魂伴侶,光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認同。
忘記了是誰說過,青春期,是一場晦暗的風暴。父母、社會給予的種種,隨著年歲的增長,開始艱難的蛻變過程,懷疑一切,重構一切。在這個艱難的階段,外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會在審視己身的放大鏡下放大,極大的影響生命的走向。
渡邊有幸,認識綠子和直子,可以對比參照,確立自己。雖然讀過此書的很多看官,更喜歡花見花開、車見車載的綠子,但是直子也同樣不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的美好
張愛玲的玫瑰之說講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如直子,嫻靜素雅。放棄了哪個,哪個就變成心裡隱祕的嚮往。說的範圍更大一點,選擇哪一個人,實際上是選擇哪一個世界。光明還是幽暗,這是渡邊的問題,也是我們每個青年的問題。
最後要說一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯通的通,通道的通。
精選版《挪威的森林》讀後感範文3
讀完《挪威的森林》,我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對待愛情與性的觀念上,有許多相似之處。
在愛情上,我們會遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語言是“綠子”與“直子”。對於這兩者的闡述,或許與認知、與倫理存在矛盾,但這是人性,我們不該去逃避。怎樣去愛一個人、並且持續長久的愛一個人,確實是值得我們去思考的問題。
村上創造的世界,總是會有兩個,說幽明兩界也好,說陰間陽間也好,說此岸彼岸也好,說現實世界幻想世界也好——總之人物會在兩界之間徘徊,在理性和感性、現實和夢想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動之間遊蕩。
弗氏說人有各種本能,歸根結底分為兩類:為生命服務的本能,即生命本能;為死亡服務的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,迴歸恆定不變的無機物。
渡邊的三個女人中,直子,不能將性和愛統一,雖然以渡邊為拯救自己的橋樑,但是,遊移生死之際的渡邊尚且無法自渡,直子最終選擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象徵,對口腹之慾、性慾十分感興趣,雖然經歷無父母友愛的童年,但是一直向著陽光的方向成長,最終,是她拯救了渡邊。至於鋼琴師玲子,卻是他的同志,是他的靈魂伴侶,光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認同。
忘記了是誰說過,青春期,是一場晦暗的風暴。父母、社會給予的種種,隨著年歲的增長,開始艱難的蛻變過程,懷疑一切,重構一切。在這個艱難的階段,外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會在審視己身的放大鏡下放大,極大的影響生命的走向。
渡邊有幸,認識綠子和直子,可以對比參照,確立自己。雖然讀過此書的很多看官,更喜歡花見花開、車見車載的綠子,但是直子也同樣不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的美好
張愛玲的玫瑰之說講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如直子,嫻靜素雅。放棄了哪個,哪個就變成心裡隱祕的嚮往。說的範圍更大一點,選擇哪一個人,實際上是選擇哪一個世界。光明還是幽暗,這是渡邊的問題,也是我們每個青年的問題。
最後要說一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯通的通,通道的通。
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