《挪威的森林》讀後感精選範文3篇

讀書這件事對於我們而言，是從小到大都在進行的事情，然而讀一本好書是真的有可能改變我們的一生的，你有寫過讀後感嗎？下面是本站小編和大家分享的《挪威的森林》讀後感精選範文3篇，提供參考，歡迎你的參閱。

《挪威的森林》讀後感精選範文1

我此時此刻的感覺很奇怪，不可名狀，難以訴諸言語。這感覺是從看完《挪威的森林》之後開始的。兩週前，我滿懷著積攢了許久的期待，激動地開始閱讀這本書，直到今天晚自習臨近結束時，我才將此書看完，而此時距離晚自習結束不過也才過去了半小時左右。

在走回寢室的路上，我的心情難以平靜，異常興奮——在看完一本如此精彩的小說之後，難免如此。回到寢室之後，我便覺得若有所失，內心感到空虛，那感覺很奇怪，本就難以訴諸言語，過了最初的階段更是如此。我現在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回，然後艱難地拼湊起來。

不一會，我似乎意識到了這是怎麼一回事，我感到意猶未盡，可能是由於故事結束得太突然的緣由，似乎一切都在自然而然地發展，沒有要結束的預兆，而突然，就沒有下文了——的確，這本書的結局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺，我便打算從頭開始細細地回味這兩週以來我所感受的一切，但我又不知從何開始，仿用書中的一句話來說：我心裡對此書的想法和感受堆積如山，它們爭先恐後地湧出，而我根本無法遏制、招架它們突如其來的攻勢。

我有限的腦容量難以承載這樣複雜大量的資訊——雖然如此，但我對書中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會的，例如，渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關係，我對此感到既可惜又羨慕。因此我便想通過它的同名電影來再次感受這一段奇妙的旅程，但掃興的是，只有VIP使用者才能有這樣的機會，我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境，因此我不敢急於開始下一本書，我必須得先緩過這個階段。

我現在的大腦一團亂麻，在寫到一半時就已經是如此了，雖然亂的不行，但我也漸漸平靜下來，情緒不再像之前那樣波動，不過，由於思想混亂，前面所寫也雜亂不堪，前後似乎銜接不上，一句句話就像炮彈一樣從我腦子裡蹦出，我只得慌張得捕捉它們，並轉而成文。隨後，我的工作就是將它們好好地整理整理了。

《挪威的森林》讀後感精選範文2

用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過於膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種。種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對於日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、衝突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂鬱、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近於病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終於是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我？這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠裡和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對於性的態度和女人往往大相徑庭，永澤可以藉以消遣，甚至近於病態的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終於掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區別於一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在於對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終於導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

總的看來，這是一本區別於以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書。現在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。

《挪威的森林》讀後感精選範文3

一向聽人說起《挪威的森林》，但遺憾的是一向借不到，最近只好下了狠心買了本。

以前是灕江版的，得二十多塊錢，這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看，似乎沒必要花這麼多錢的。進入2001年後，不想該書版權由上譯買走了，定價便宜了，譯者也作了修改，並且裝幀也十分不錯。最終打了八折以十五元的價格，我最終買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書，我就有種感覺--很值!

該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)。總體覺得是不錯，不僅僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說最大的特點是：把玩孤獨，把玩無奈!因為，人，人生，在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。可是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。於是，與其勉強經過與任教往來消滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈。

小說是主人公渡邊的回憶，回憶自我年輕時代讀大學時發生的事情。而時下，我們都在讀大學，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子，周圍沒有認識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一齊上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每週空閒時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走，算是旅遊;週日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。

我很喜歡旅遊，可是口袋裡沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可範圍太大，並且沒有日本新幹線之類便捷的交通網路。而最根本的是，沒有渡邊的心境，一個人遊歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不一樣的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。

看完書後的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至於有人偏激地認為，村上是個性變態。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。

以前也耳聞過大和民族的這一有別於儒家思想的顯著特點，算是明治維新時期西化的產物了。可是看完本書後，算是有了進一步的認識。或許國內像這種純文學中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想時下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會覺得有什麼驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒有經歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由於本人如此，交遊圈也可想而知，所以對同居現象一無所知。只是愛好讀報，還明白高校中不少學校內安放了自動售安全套的機子。

永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關於人生的理論以及自我所謂的成為“紳士”的行為規範帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病症--剛強者一杯溫水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿於其中不能自拔。我不願應對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的讓人憂鬱的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的主角，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的--“所做的，不是自我想做之事，而是自我應做之事。”--入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動盪，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對感情的無望，時空的更迭便生出高於事件本身的幻象。在二十世紀的時空對於我們來說還只是將來時時，人們總想著到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過以後，人們失望地發現，身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡，但有期望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。

一則笑話雲：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫忙，可滿足他們三個願望。飢餓的農夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現了。他的妻子見他就這麼浪費了一個願望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的願望也實現了。故事的結局也就是第三個願望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現自我的願望，但你未必就能抓住這個機會。閒下來的時候我問自我：如果給我三個機會，我的願望是什麼?第一個念頭是我要健康要歡樂，遠離失意。細想一下，卻發現這些願望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過於苛求：我此刻並非不健康，一口氣可打四個小時網球;也不乏歡樂的時刻;沒有失意的襯托，我的得意和歡樂豈不乏味?