《生》讀後感1000字精選7篇

一本好書可以陪伴你的一生，那麼相關的讀後感該如何寫呢，對閱讀來說，最關鍵的就是讀後感的寫作了，本站小編今天就為您帶來了《生》讀後感1000字精選7篇，相信一定會對你有所幫助。

《生》讀後感1000字篇1

“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發達。由於過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”

這是羅曼·羅蘭為我們描述的義大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現力的執著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。

他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，讚賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配於他。他是一位貴族，並且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。“我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。”在藝術創造的不斷衝動中，他什麼都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什麼都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什麼都不想，他在繼續不斷的興奮中狂熱地生活。

他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對於他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力於藝術的創造，試圖把真善美儲存到永恆，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給後人留下了珍貴的藝術瑰寶。

在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我並非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到自己離永恆更近。隨後，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折並不可怕，要有戰勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。

《生》讀後感1000字篇2

?水滸傳》是我國古代四大名著之一，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者採取民間流傳的群眾創作，加工再創作而成的。

北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重內憂外患，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生苟安混下去。但這個政權民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥，他們哪有力量安內?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。苟延殘喘的.南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策不若赦江，使討方臘以自贖自然而然成為他們安內最好的政策。

宋江等一百單八人聚義梁山，受招安徵方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和讚賞。贊說其：不假稱王，而呼保義，豈若狂卓。

?水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關於水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、徵方臘、封節度使等段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連線緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂街談巷議，慢慢積累起來，而後被採取過來，經作者深度加工，成為這流傳百年的名著。

在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過鬥爭和考驗而走向革命，最後把自己無保留地融合在農民革命的洪流裡，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身於中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻廕子，這本來是一種封建的正統願望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代裡，全部政權都掌握在排除異己的六賊集團手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的願望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到背反朝廷，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾裡，作為維護封建政權的打手，他們不可避免的命運，就是要把生命捲入到這場你死我活的鬥爭裡。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》 為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

?水滸傳》是英雄傳奇的開山之作，是中國最傑出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁燬，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。

《生》讀後感1000字篇3

?包法利夫人》是一部譏諷性的小說，反映了現實與理想之間的差別。

長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他——現實主義作家以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女艾瑪的經歷，再現了19世紀法國的社會生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說的一個新的轉折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支援，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。由此可見《包法利夫人》的影響。

書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院接受教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結婚就可以實現她的願望。在機緣巧合下，艾瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的美好。在蜜月裡，她體驗不到快樂，在此後的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場舞會後，她的心也一樣，一經富貴薰染，便不肯褪色。

她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過“逢場作戲”罷了。一個個拋棄了她。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在艾瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最後選擇了死亡……

艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導致了艾瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。

?包法利夫人》反映出當代社會現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。在繁華和虛榮裡，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。命運是虛無的，愛情也是虛無的，人們總是茫然的，對一些不屬於自己的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自己的現實的距離。

《生》讀後感1000字篇4

?如何閱讀一本書》是20xx年在商務印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默·j。艾德勒、查爾斯·範多倫。初識此書，已經是六年前的事情了。記得當時我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當時我對此書嗤之以鼻，認為“認識漢字不就會讀書了嗎？還需要這麼厚的一本書來概述和引導嗎？”但是，當我真正捧起這本書開始閱讀的時候，我才知道，閱讀，原來是這麼深刻的一件事。

由於該書主要論述指導如何通過閱讀增進理解力，所以，專業性的語言和論述比較多，以至於對當時那個自以為會讀書的我來說，是根本看不進去了，這才是一直擱淺了那麼多年的真正原因。

六年過去了，我也已經由當初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家裡的書櫃由1個變為3個，各種型別的書堆滿了書櫃。對於我特別喜歡的家庭教育和心理學方面的書，我都是認真地逐字閱讀，並及時抄寫讀書筆記，對於娛樂性質的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領略文字之美。對於學術類的書，因其往往晦澀難懂，我經常反覆的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務”的心態讀這些書的，但是在看過這本書後，我確實學到了很多知識，也發現了自己值得學習和探究的空間還很大。

首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，並不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應該同情”。因此，我在看書時不再給看過的書“判死刑”，而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間後，我發現不僅僅是個別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經因為枯燥無味的書，在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面，真可謂收穫不小呀。

其次，書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新，重新整理了我的閱讀觀。這四個層次，分別是基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎閱讀是關注每個詞句的含義。這點並不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計較時間的長短，目的在於儘量消化書中的系統性知識概念、論題等。最後是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。

這四種層次對於我來說並不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法。基礎閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎閱讀，其他幾種我都是在課業需要或有目的的進行，並不是自發地以這些方式閱讀。

可以這麼說，曾經，我的讀書方式是根據自己的喜好而選擇的，並非為了閱讀而閱讀。對於閱讀，我們應當懷著虔誠的心態，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當的方式方法瞭解她，走進她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。

《生》讀後感1000字篇5

有感我從小受文化的薰陶，對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學習他的文章是從國中開始。我驚訝的發現，國中幾乎每冊都有魯迅的文章，果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章，讓我品味無窮。

?朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣，文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時代的回憶

三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多，太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：“人都到那裡去了！”

三味書屋雖然比不上百草園，卻又有一般風韻。百草園在魯迅的腦海不斷湧出‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄

向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。’這美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機盎然。

我彷彿看到了兒時的魯迅揹著母親，在百草園中拔何首烏，摘覆盆子，玩昆蟲。他在無拘無束中成長，身心是愉快的，放鬆的。魯迅也曾學者閏土的父親捕鳥，卻耐不住性子，抓不住幾隻。

在《朝花夕拾》中，保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的故事。其實那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應了，他就會晚上來吃人肉，從中可見做人的險惡。

?朝花夕拾》是童年美好的象徵，我民在讚歎魯迅先生的妙筆時，也不禁回想起自己無憂無慮，天真爛漫的童年生活。童年的時候也會陰天下雨，但是留在記憶天空卻總是晴朗萬里，一碧如洗，童年的時候也曾今哭過鼻子，但是留在記憶裡

的生活卻是簡單純粹，天真燦爛。

《生》讀後感1000字篇6

中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落並消失，只有古中國的文明保留了下來，並得到了發展，在經過長期的歷史積後澱形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發光，不曾黯淡，那就是——《詩經》。

?詩經》是我國第一部詩經總集.現存的《詩經》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500餘年的名歌和朝廟樂章，傳統上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感，因此從《詩經》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

?關雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉反側”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數，表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關，邊關的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無邊無際的孤獨，在邊關沒人慰問、沒人關心、沒有家人的訊息，心是空的!等到終於可以回家時，一切已經物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。

“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》。《鹿鳴》是一首燕饗詩，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。

?詩經》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉。《詩經》無論在政治、經濟、文化，還是歷史、社會等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財富。孔子曾經說過，“不學詩，無以言”，因此教育部門應該把,《詩經》中更多的詩歌以各種形式編入教材，讓學生們從國小習，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學生們的思想深度。

《生》讀後感1000字篇7

在天空崗站走下電車，媽媽拉著朵朵的的手朝著檢票口走去。朵朵以前很少乘坐電車，所以她珍惜的把車票緊緊地撮在手心裡，捨不得交出去。她問檢票員叔叔；

“這張票可以留給我嗎？”

“不行”

票員叔叔說著就從朵朵的手裡把車票拿走了。朵朵指著檢票箱裡積滿的車票問；

“這些全都是叔叔的嗎？”

檢票員叔叔一邊匆忙的售票的說；

“不是我的，是車站的”

“哦……”

朵朵戀戀不捨的低頭瞧著檢票箱說

“等我長大了也要當一個檢票員”

說著朵朵跑到了媽媽的身邊，並且大聲的說道；

“媽媽，等我長大了我要當個售票員。”

“那麼你想當國務間諜的事情怎麼辦？”

朵朵牽著媽媽的手，邊走邊想

“那就當一個偽裝成檢票員的間諜好啦！”

媽媽似乎是習慣了朵朵這樣的改變，因為，她的想法真的很難讓人理解，至於她的檢票員間諜，只要她開心就好，就隨著她去吧。

回到了家，朵朵似乎又變成了那個安靜得可怕的女孩，什麼都不說，跟那個在車站的朵朵截然不同。有時候媽媽也會害怕，為什麼自己的孩子會是這麼的奇怪，不過她並不介意，要知道母親是不會嫌棄自己的寶貝，即使她有多麼的不好，或者是————奇怪。

“安妮小姐，安妮小姐你又在烤餅乾嗎？”朵朵在自己的房間裡小聲的叫著，說著把頭塞進了一個洞穴裡面，“哦，她又睡著了”朵朵貌似味道了一股焦味

“哦！天吶，朵朵你來啦？我正在烤餅乾你等一下，我馬上拿給你吃。”看著安妮小姐急急忙忙的背影我真的不想拒絕了“那個……朵朵呀……餅乾……我又……”烤焦了？”朵朵似乎早就預料到了一般，平靜的說出安妮的下半句話，只見安妮不好意思的點了點頭。

說實話，安妮小姐她真的不適合烤餅乾，她卻偏偏要試。從朵朵有記憶的時候開始，安妮小姐做的餅乾好像一次都沒有成功過，她總是會睡著，然後——餅乾就烤焦了。相比烤餅乾，媽媽做的餅乾總是異常的美味，像是，像是什麼我也不清楚，總之很好吃。不過安妮小姐比媽媽更適合講故事，她的故事我一個都沒有聽過，安妮小姐說，這些都是她以前冒險的時候的事情，朵朵也相信，在她看來安妮小姐是不會騙人的，可是媽媽就是不相信安妮小姐的存在，有一次她還很生氣的說如果她要是再說安妮小姐是活的，就要把她丟到下水道里面去。

下水道黑黑的，黏糊糊的，很難聞。我很討厭這樣的地方，因為那樣的地方讓我不能呼吸新鮮的空氣了。

那個，親愛的讀者，我想，《一杯咖啡的時間》要告落一段時間了，忙的要死，不過我會盡量的快點發表的，請耐心等待，謝謝！——執筆。